美的使者

鐘正山先生（左二）出席馬來(lái)西亞華人文化協(xié)會(huì)主辦的黃永玉先生（右四）講座。左四為本文作者。

2003年1月28日，亦即農(nóng)歷大年三十，我在中國(guó)駐馬來(lái)西亞使館收到了一份特殊禮物。那是馬來(lái)西亞著名畫家鐘正山先生當(dāng)天畫就的一幅水彩畫，畫面很美：一位南洋婦人，一手牽著小女孩，一手挎著籃子，里面裝滿了榴蓮、紅毛丹等熱帶水果。畫中的人物鮮活逼真，瓜果色彩絢麗，看了叫人喜不自禁。這是我在國(guó)外工作多年收到的最有意義的新年禮物。

鐘先生擅長(zhǎng)人物和花草，其藝術(shù)造詣之深早已為業(yè)內(nèi)人士所公認(rèn)。令人感動(dòng)和意想不到的是，他這么有心，特意趕在大年三十為我作畫并親自送到使館！而且他還專門寫了一段文字在上面：“正躍先生出使馬國(guó)深受文藝界愛戴。新春佳節(jié)，謹(jǐn)托村姑送上一籃南洋佳果。”讀此真叫人既感動(dòng)又溫暖。感動(dòng)是因?yàn)檫@個(gè)題材特別適合遠(yuǎn)離祖國(guó)和親人在國(guó)外過(guò)年的外交官的心境，溫暖是他看到了我積極同文化界交朋友的努力。我想，此畫送來(lái)的不僅僅是南洋佳果，更是當(dāng)?shù)厝A人朋友對(duì)中國(guó)大使的一份友好情誼。至今，每當(dāng)展看此畫，我都會(huì)想起當(dāng)年在馬工作期間結(jié)識(shí)的各界朋友和那一段難忘的美好歲月。

中西文化浸潤(rùn)的藝術(shù)家和教育家

鐘正山祖籍廣東梅縣，1935年出生于馬來(lái)西亞的歷史、文化名城馬六甲。上世紀(jì)50年代初，曾在新加坡南洋美專求學(xué)，其間受到名師指點(diǎn)。他刻苦勤奮、才華橫溢，學(xué)生時(shí)代就開始嶄露頭角。早在1967年，他就創(chuàng)辦了馬來(lái)西亞藝術(shù)學(xué)院并擔(dān)任院長(zhǎng)。他一手搞創(chuàng)作，一手辦教育，兩方面都取得了卓越成就。他的畫作不僅在新加坡和馬來(lái)西亞享有很高的聲譽(yù)，在中國(guó)大陸和臺(tái)灣地區(qū)也有很高的地位。他是最早接受中央電視臺(tái)《東方之子》欄目采訪的海外華人藝術(shù)家之一。在臺(tái)灣，他被聘為中國(guó)文化大學(xué)美術(shù)系客座教授，并被當(dāng)?shù)厮囆g(shù)評(píng)論家贊譽(yù)為“一代畫杰”。在國(guó)際上，他曾應(yīng)邀參加二十多個(gè)國(guó)家的畫展，廣受贊譽(yù)和好評(píng)。在教育領(lǐng)域，鐘正山被尊稱為馬來(lái)西亞“現(xiàn)代藝術(shù)教育之父”。他不僅在馬來(lái)西亞創(chuàng)辦了兩所藝術(shù)學(xué)院，還于1994年分別在中國(guó)內(nèi)蒙、湖南和云南創(chuàng)辦了三所“現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院”。這也是中國(guó)內(nèi)地最早一批此類院校，某種程度上可以說(shuō)是開了先河。

鐘先生能取得上述成就絕非偶然。個(gè)人天賦固然重要，但長(zhǎng)期浸潤(rùn)于中華文化之寶藏、接受儒家哲理之熏陶，以及不斷接觸、吸收西方文化和藝術(shù)之精華，才是成就一代大家的要訣。

我認(rèn)識(shí)鐘先生時(shí)，他已年過(guò)花甲。幾年交往下來(lái)，給我印象最深的有幾點(diǎn)：一是飽學(xué)之士，二是謙謙君子，三是博采眾長(zhǎng)。他家門口懸掛著的一幅對(duì)聯(lián)“浩然正氣傳天下，圓融和諧渡四方”，頗能反映出主人的性格和處世態(tài)度。

鐘正山在當(dāng)?shù)叵碛泻芨咄?，是藝術(shù)界的絕對(duì)領(lǐng)軍人物。在一些重要的文化活動(dòng)場(chǎng)合，總能看到他的身影，而只要他張羅的事，文化界的朋友無(wú)不踴躍捧場(chǎng)。

記得有一次，鐘先生特地邀請(qǐng)了十幾位書畫家一起雅集，專門為我合作一幅花鳥，以慶祝中馬建交紀(jì)念日，令我非常感動(dòng)。那么多人都趕來(lái)出席，一方面體現(xiàn)了中馬友好，另一方面也是出于對(duì)他的尊重。

還有一次，我?guī)е鴰孜槐本﹣?lái)的畫家到鐘家做客。恰巧遇上鳳凰衛(wèi)視來(lái)作專訪，此時(shí)他家里已聚集了一眾當(dāng)?shù)貢嫿缗笥选Ｓ谑呛?，兩?guó)藝術(shù)家輪番上場(chǎng)，一起合作了一幅山水大畫。雖屬應(yīng)景為之，但畢竟是一種很特殊的文化交流。鐘先生在接受采訪時(shí)談了很多對(duì)中華文化的獨(dú)到見解。那種藝術(shù)大家的風(fēng)范和侃侃而談的口才給我留下了深刻印象。

為華人文化的傳承和光大無(wú)私奉獻(xiàn)

鐘正山不僅是一位藝術(shù)家和教育家，更是一位社會(huì)活動(dòng)家。

馬來(lái)西亞有一個(gè)華人文化協(xié)會(huì)。該協(xié)會(huì)成立于1975年，1976年獲得社團(tuán)注冊(cè)局正式批準(zhǔn)。這是一個(gè)全國(guó)性的華人文化團(tuán)體，下轄多個(gè)不同門類的協(xié)會(huì)和地方分會(huì)，為提倡華人文化，促進(jìn)多民族文化交流做了許許多多的工作，迄今已走過(guò)四十多年的風(fēng)雨歷程。根據(jù)現(xiàn)任會(huì)長(zhǎng)戴小華女士主編的《文協(xié)四十年》文獻(xiàn)記載，該協(xié)會(huì)分為籌備期、奠基期、建設(shè)期和拓展期，迄已經(jīng)歷三任會(huì)長(zhǎng)。而鐘正山先生正是十分關(guān)鍵的“建設(shè)期”、也即第二任會(huì)長(zhǎng)（1986～1998年）和永久名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。

由于歷史局限，馬來(lái)西亞有一段時(shí)期提倡華人文化還有一點(diǎn)敏感性。而且該協(xié)會(huì)的所有經(jīng)費(fèi)都靠自籌。面對(duì)不少政治紛擾和財(cái)政拮據(jù)，鐘正山毅然決然地挑起重?fù)?dān)，擔(dān)任會(huì)長(zhǎng)長(zhǎng)達(dá)12年之久。他聯(lián)合各界不斷耕耘，作出了一番令人振奮的成績(jī)。據(jù)《文協(xié)四十年》記載，在這12年中，文協(xié)舉辦的大型活動(dòng)多達(dá)150多項(xiàng)。從活動(dòng)內(nèi)容看，大致具備幾大特點(diǎn)。第一是普及性，如每年舉辦揮春（書法）比賽、琴箏演奏會(huì)、華族舞蹈創(chuàng)作座談會(huì)、唐詩(shī)宋詞之夜、中秋雅集、華文劇本創(chuàng)作比賽、中華傳統(tǒng)樂(lè)器展覽等等。有些項(xiàng)目至今仍在繼續(xù)，如每年春節(jié)之前舉辦的揮春比賽，全馬各地中小學(xué)生廣泛參加，場(chǎng)景十分熱鬧。第二是前瞻性，如早在1988年就舉辦“中文電腦研討會(huì)”，1994年舉辦“邁向21世紀(jì)的馬來(lái)西亞華人文化研討會(huì)”、馬來(lái)西亞全能司儀大賽、馬來(lái)西亞華語(yǔ)“正音”活動(dòng)以及設(shè)立面向世界的華文文學(xué)獎(jiǎng)和舉辦華文作家座談會(huì)等。這些工作在今天看來(lái)都頗具超前意識(shí)，沒(méi)有相當(dāng)膽識(shí)和眼光是很難做到的。第三是致力于同中國(guó)的文化交流。他們從中國(guó)邀請(qǐng)了不少藝術(shù)團(tuán)體和著名文化人、音樂(lè)家到全馬各地巡演和作主題演講。舉例而言，莫言、王安憶曾于1991年應(yīng)文協(xié)之邀到馬來(lái)西亞作巡回講座。1997年秦怡、陳鋼赴馬作藝術(shù)交流，秦怡朗誦了詩(shī)歌和話劇《雷雨》的片斷，陳鋼演奏了《梁祝》等鋼琴曲目，一時(shí)引起巨大轟動(dòng)。在這一時(shí)期，文協(xié)還多次邀請(qǐng)馬季、姜昆、唐杰忠等相聲表演藝術(shù)家訪馬，在馬來(lái)西亞掀起一股相聲熱。馬季更在當(dāng)?shù)厥樟送降?，開啟了馬來(lái)西亞相聲的先河。

鐘正山擔(dān)任文協(xié)主席的12年，正值五、六十歲的壯年時(shí)期，本應(yīng)是他個(gè)人創(chuàng)作的高峰期，卻被大量的社會(huì)工作占去了很多精力，但為了堅(jiān)守和發(fā)揚(yáng)光大華族文化，他和他的同事們無(wú)怨無(wú)悔、無(wú)私奉獻(xiàn)。今天，隨著時(shí)代的變遷和中馬關(guān)系的不斷發(fā)展，馬來(lái)西亞華人文化已成為這個(gè)國(guó)家多元種族文化的重要組成部分。誠(chéng)如納吉布總理在2010年的一次講話中所強(qiáng)調(diào)的，馬來(lái)西亞華人文化協(xié)會(huì)為增進(jìn)各族之間的相互了解提供了一個(gè)良好的平臺(tái)和途徑，透過(guò)這個(gè)平臺(tái)，可以聽到彼此心聲，增進(jìn)相互了解，共同締造一個(gè)團(tuán)結(jié)、健康、繁榮的國(guó)家，并為促進(jìn)國(guó)際交流作出貢獻(xiàn)。

應(yīng)該說(shuō)，馬來(lái)西亞有很多華人社團(tuán)都為傳承和發(fā)揚(yáng)華人文化做出了努力，文協(xié)并非惟一。但文協(xié)卻是其中一個(gè)非常重要的組織，鐘正山作為第二任和永久名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)功不可沒(méi)。

傳承中華文化的文人家庭

我在馬來(lái)西亞工作了兩年半時(shí)間，有緣認(rèn)識(shí)鐘正山先生及其家人實(shí)乃本人之榮幸。

鐘正山有位胞弟叫鐘正川，也是一名畫家。除繪畫創(chuàng)作外，他還開了一家裝裱店。我們大使館的美術(shù)作品大多由他協(xié)助裝裱，甚至親手安裝完成。但收費(fèi)完全是象征性的，更多是“盡義務(wù)”。正川為人忠厚，做事認(rèn)真，藝術(shù)上有自己的追求，其南洋畫風(fēng)獨(dú)樹一幟，造詣了得。

有一次，我在官邸為即將離任的加拿大高專（大使）餞行，特地請(qǐng)正川為她即席作畫，當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的還有十幾個(gè)國(guó)家的使節(jié)。只見正川先生寥寥數(shù)筆，一幅墨竹已赫然紙上，引來(lái)一陣熱烈的掌聲。高專女士很是激動(dòng)，謝了又謝。她說(shuō)只知道中國(guó)畫特別美，但從未見過(guò)是怎么畫的，回國(guó)之后她會(huì)將畫掛在新的辦公室，以紀(jì)念在馬來(lái)西亞的外交生涯中與中國(guó)大使的友誼。

正山先生的女兒鐘瑜，同樣酷愛藝術(shù)，頗有乃父之風(fēng)。她早年就讀于臺(tái)灣大學(xué)，分別獲得植物病理學(xué)學(xué)士和植物病毒學(xué)碩士學(xué)位。后又進(jìn)入中國(guó)中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史論系主攻東西方美術(shù)比較，并獲博士學(xué)位。她年紀(jì)輕輕，就已出了好幾本書。其中《馬來(lái)西亞華人美術(shù)史》一書資料齊全、觀點(diǎn)鮮明、構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)、文筆流暢，很有學(xué)術(shù)價(jià)值。作為新一代海外華人，能用中文寫出這么好的文章，令人贊嘆。

在同鐘家交往的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)他們對(duì)中華文化的傳承十分注重。一家人相敬如賓，長(zhǎng)幼有序，是典型的中國(guó)文人家庭，看了令人羨慕。

當(dāng)今社會(huì)，堅(jiān)持藝術(shù)，不管是創(chuàng)作還是研究，亦或是辦學(xué)，都是一件不易的事情。但鐘家一直在堅(jiān)持，在耕耘，而且做得有聲有色。真希望世界各地華人社會(huì)中，能多一些這樣的家庭，多一些傳播美的使者。

藝術(shù)可以為外交工作增光添彩，同樣外交官只要有條件，也應(yīng)該盡可能地多交一些藝術(shù)圈的朋友。這是我?guī)资旯ぷ鞯囊稽c(diǎn)小小體會(huì)。

我于2004年2月回國(guó)后，同鐘正山先生聯(lián)系不多，但仍一直關(guān)注他的消息。有一年，他來(lái)北京國(guó)家美術(shù)館辦個(gè)展，我們?cè)谝黄鸫掖页粤藗€(gè)便飯，但由于日程原因，我未能出席其開幕式，至今深懷歉疚。

前段時(shí)間看到一則報(bào)道，稱云南財(cái)經(jīng)大學(xué)于2011年成立了“鐘正山美術(shù)館”，鐘先生將他的100多幅個(gè)人繪畫精品連同10余幅張大千、李可染等國(guó)畫大家的藏品及千余件工藝美術(shù)品一并捐給了該校，用以“教育和啟發(fā)年輕后輩”。我雖沒(méi)有核實(shí)但完全相信。這就是鐘正山，這也像是他的壯舉。

（作者為中國(guó)外交部駐澳門特派員公署特派員）