圖畫(huà)作為思想傳播的第二類(lèi)語(yǔ)言,可以直觀(guān)形象地反映出所要表達(dá)的內(nèi)容。作為品德與社會(huì)課的重要組成部分,圖畫(huà)用其特有的形式吸引著學(xué)生并且深受他們的喜愛(ài)。因此,如何有效地將圖畫(huà)教學(xué)模式應(yīng)用到品德與社會(huì)課堂中,需要教師以及教育者的探索研究。我們知道,新時(shí)代的學(xué)生都喜歡新鮮有趣的事物,傳統(tǒng)的品德與社會(huì)教育和古板單一的品德與社會(huì)教材只會(huì)打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,而圖畫(huà)卻恰恰相反,它以生動(dòng)的畫(huà)面和有趣的插畫(huà)在課堂學(xué)習(xí)中帶給學(xué)生無(wú)窮的樂(lè)趣。
這里所說(shuō)的圖畫(huà)不單是指?jìng)鹘y(tǒng)意義上的圖片插畫(huà),也指一些跟品德與社會(huì)結(jié)合的具有實(shí)際教育意義的畫(huà)面教材。品德與社會(huì)課堂上的圖畫(huà)都具有思路清晰、圖文并茂、形象生動(dòng)等特點(diǎn)。在品德與社會(huì)課堂上嘗試使用圖畫(huà),引導(dǎo)學(xué)生自己觀(guān)察,不僅能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)這門(mén)課程學(xué)習(xí)的積極性,還可以拓展學(xué)生辨別是非、自主學(xué)習(xí)的能力。
一、運(yùn)用圖畫(huà)引出課題
將圖畫(huà)引進(jìn)品德與社會(huì)課堂上,揭示出課堂學(xué)習(xí)的課題,喚起學(xué)生在課堂上的思想注意,激發(fā)他們對(duì)課本學(xué)習(xí)的興趣,這是品德與社會(huì)課程新型的教學(xué)方式。我們知道,傳統(tǒng)的教學(xué)模式是直接說(shuō)出課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容,并在黑板上寫(xiě)出學(xué)科的課題,文字的古板單一使得學(xué)生容易忽視學(xué)習(xí)重點(diǎn)和學(xué)習(xí)方法,教學(xué)效率大打折扣。而圖片插畫(huà)的引用,能夠使學(xué)生眼前一亮,可以調(diào)節(jié)課堂學(xué)習(xí)氛圍,喚醒學(xué)生接觸新鮮事物的能力。這樣不僅可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于課題的記憶性,還可以通過(guò)圖畫(huà)模式永固學(xué)生的課題記憶。
二、運(yùn)用圖畫(huà)說(shuō)明道理
品德與社會(huì)教學(xué)中總會(huì)滲入一些看似簡(jiǎn)單其實(shí)蘊(yùn)涵了深刻意義的道理。由于文字的枯燥和繁瑣,學(xué)生無(wú)法通過(guò)文字的閱讀真正明白其中的道理,而簡(jiǎn)明圖畫(huà)的應(yīng)用則能夠提高學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的理解力。教師在結(jié)合課本講解知識(shí)的同時(shí),可以利用圖畫(huà)作為輔助手段,文字和圖畫(huà)的結(jié)合能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,吸引他們對(duì)所學(xué)內(nèi)容的興趣,從而使學(xué)生愉快地參與到品德與社會(huì)教學(xué)過(guò)程中。
三、運(yùn)用圖畫(huà)設(shè)置情境
學(xué)生的感情世界相對(duì)于大人來(lái)說(shuō)比較直觀(guān)和真實(shí),因此,具體性的東西更容易喚起他們的共鳴。圖畫(huà)作為一種具體、富含內(nèi)容的實(shí)物,將它運(yùn)用到品德與社會(huì)的教學(xué)中,可以創(chuàng)建一個(gè)與課程相對(duì)應(yīng)的教學(xué)情境,有利于學(xué)生將自身融入其中,做到身臨其境地閱讀和學(xué)習(xí)。我們知道,作為品德與社會(huì)學(xué)科的學(xué)生,由于學(xué)科的抽象性,他們主觀(guān)上其實(shí)并不愿意過(guò)多地去閱讀那些枯燥乏味的文字內(nèi)容,因此,圖片插畫(huà)的融入對(duì)于學(xué)科的設(shè)計(jì)也是一種創(chuàng)新。
四、運(yùn)用圖畫(huà)約束行為
眾所周知,品德與社會(huì)作為引導(dǎo)和規(guī)范人們品德與社會(huì)素質(zhì)和行為活動(dòng)規(guī)律的一門(mén)素質(zhì)性學(xué)科,其中涉及很多指導(dǎo)學(xué)生如何在生活中規(guī)范自己行為活動(dòng)的內(nèi)容。圖畫(huà)的引用,可以在一定程度上指導(dǎo)學(xué)生的行為活動(dòng)。利用圖畫(huà)的直觀(guān)性,可以為學(xué)生設(shè)置一些具有正面形象的畫(huà)面感官,而在畫(huà)面中對(duì)反面教材的使用,也兩樣可以引導(dǎo)學(xué)生使用文明言語(yǔ),行使文明行為。
五、運(yùn)用圖畫(huà)辨別是非
學(xué)生的思想觀(guān)念正處在成長(zhǎng)期,任何不利于他們成長(zhǎng)的行為活動(dòng)都有可能給他們的世界觀(guān)和物質(zhì)觀(guān)帶來(lái)歪曲性的改變。因此,教會(huì)他們?nèi)绾卫米陨砟芰φ_辨別事物的好壞和事物的是非曲直,對(duì)于他們的成長(zhǎng)是百益而無(wú)一害的。作為品德與社會(huì)教師,我們所要做的就是通過(guò)實(shí)例指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的道德辨析,讓他們能夠自主判斷是非好壞。然而,單一的文字描述缺乏現(xiàn)實(shí)的感官性,圖畫(huà)的使用則可以幫助學(xué)生把思想辨析過(guò)程具體化、形象化,最后做到看圖即可正確辨別是非,從而利用圖畫(huà)中的思想道理約束自身行為,杜絕接觸不良的行為習(xí)慣。
六、結(jié)語(yǔ)
作為一名學(xué)生,由于缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn),他們的感情世界比較單純和簡(jiǎn)潔,所以品德與社會(huì)學(xué)科的開(kāi)設(shè),對(duì)于指導(dǎo)他們?cè)诋?dāng)今這樣的物質(zhì)社會(huì)中健康成長(zhǎng),具有無(wú)法替代的重要作用。然而,傳統(tǒng)教學(xué)模式大多采用課本文字描述,抽象、單一的學(xué)習(xí)環(huán)境只會(huì)打擊學(xué)生對(duì)于品德與社會(huì)課程學(xué)習(xí)的興趣,擊退他們對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的熱情,跟開(kāi)設(shè)這門(mén)課程的原始目的背道而馳。所以,構(gòu)建一種創(chuàng)新的品德與社會(huì)教學(xué)模式,無(wú)論對(duì)于教育者還是受教育者來(lái)說(shuō),都是非常重要的。
圖畫(huà)作為人類(lèi)除了直白語(yǔ)言交流外的第二種交談方式,具有一定程度的直觀(guān)性、形象性和生動(dòng)性,圖畫(huà)在品德與社會(huì)教程中的運(yùn)用,不但能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)這門(mén)課程的興趣,還能夠提高學(xué)生對(duì)品德與社會(huì)這種抽象概念的創(chuàng)新理解。因?yàn)槎鄻有缘膱D畫(huà)描繪不同于枯燥的文字?jǐn)⑹?,它可以通過(guò)平面甚至是立體的圖片插畫(huà)來(lái)講述一種實(shí)例,這種類(lèi)似于影片放映的授課方式被越來(lái)越多的學(xué)生接受和喜愛(ài)。因此,我們可以說(shuō)圖畫(huà)在品德與社會(huì)課程中的應(yīng)用是完全符合新時(shí)代教育發(fā)展的。
(特約編輯 潘 若)