此時無聲勝有聲

在課堂教學(xué)中，教師的口頭語言表達(dá)具有舉足輕重的作用，但如果光用口頭語言實(shí)施教學(xué)，則未免顯得單調(diào)、枯燥、呆板，難以營造一種輕松活潑的課堂教學(xué)氛圍。如果教師能夠重視及恰當(dāng)運(yùn)用體態(tài)語言，就可以收到“此時無聲勝有聲”的良好教學(xué)效果。音樂教師的基本教學(xué)技能包括語言表達(dá)、歌曲范唱、鋼琴伴奏等，而易被忽略的體態(tài)語言也是音樂教師應(yīng)具備的一項(xiàng)基本教學(xué)技能。體態(tài)語言即教師在教學(xué)的不同階段運(yùn)用不同的體態(tài)語言來配合口語，引起學(xué)生的注意，加深學(xué)生的印象，這樣也彌補(bǔ)了口頭語言的某些不足，使得教師能更生動地向?qū)W生傳授知識和交流情感。為此，我對如何在課堂教學(xué)中有效運(yùn)用體態(tài)語言進(jìn)行了粗淺的探索。

一、體態(tài)語言應(yīng)具有直觀性和形象性

體態(tài)語言是直接用形象訴諸視覺器官的表達(dá)方式，它具有直觀性和形象性。它能將情感之類抽象的概念化為具體的、直觀的形象，化繁瑣的語言表達(dá)為簡單的、直觀的動作、姿態(tài)，容易被學(xué)生理解和記憶。

我在上《雪花帶來冬天的夢》一課時，充分運(yùn)用了體態(tài)語言，把本課的難點(diǎn)變得既形象又直觀，便于學(xué)生理解歌曲的重點(diǎn)與難點(diǎn)。如第一句“雪花晶晶亮呀啊，雪花亮晶晶，雪花帶來一個冬天的夢”，這一樂句出現(xiàn)了音樂上行和音樂下行的旋律走向，在學(xué)唱這句樂句時，學(xué)生難以把握，他們認(rèn)為這種旋律很抽象、很空洞。借此，我運(yùn)用了雪花飄的手勢，讓學(xué)生根據(jù)我的體態(tài)動作來體會音高的走向，同時讓學(xué)生明白音高是怎樣通過手勢進(jìn)行變化的。這種方法可以讓學(xué)生獨(dú)立地思考，充分發(fā)揮想象力，也可以讓學(xué)生自己根據(jù)音樂旋律的走向來創(chuàng)編更適合的體態(tài)律動?？梢?，借用體態(tài)語言的直觀性和形象性有助于學(xué)生理解知識點(diǎn)，進(jìn)而提高音樂課堂的教學(xué)質(zhì)量。

二、體態(tài)語言應(yīng)與口頭語言有效結(jié)合

教師的語言如鑰匙，能打開學(xué)生心靈的窗戶；教師的語言如火炬，能照亮學(xué)生的未來；教師的語言如種子，能深埋在學(xué)生的心里。在課堂教學(xué)中，教師只有把口頭語言和體態(tài)語言恰當(dāng)?shù)?、靈活地有效結(jié)合，才能把學(xué)生的個性化思維打開，從而獲得一種成就感。合理地運(yùn)用體態(tài)語言和口頭語言是提高課堂質(zhì)量的關(guān)鍵。在日常的教學(xué)過程中，口頭語言的運(yùn)用是必不可少的，學(xué)生能夠快速地從教師的口中獲取知識，當(dāng)然如果能在口頭語言之上再融入恰當(dāng)?shù)捏w態(tài)語言，學(xué)生便更容易理解、掌握知識與技能。

我在上《媽媽格桑拉》一課時，讓學(xué)生初次聆聽這首歌曲后，問：“這首歌曲中最能讓你記得住的是哪一句歌詞？”學(xué)生一齊回答：“媽媽格桑拉。”接著我說道：“同學(xué)們，老師讀兩遍《媽媽格桑拉》，請仔細(xì)聽一聽，有什么不同?！苯Y(jié)果學(xué)生很容易聽出來了。第一遍朗讀的時候，老師的聲音高，力度強(qiáng)，體態(tài)上表現(xiàn)得很激動。而第二遍朗讀時，老師的聲音低，力度弱，體態(tài)很放松。通過體態(tài)語言與口頭語言的有機(jī)結(jié)合，不需要華麗的辭藻，學(xué)生馬上能夠領(lǐng)會和接收我傳達(dá)的信息。所以，教師在實(shí)施課堂教學(xué)行為的過程中，需要做到體態(tài)語言與口頭語言的自然結(jié)合，合二為一，使得兩種語言相得益彰，從而達(dá)到最理想的教學(xué)效果。

三、體態(tài)語言應(yīng)遵循準(zhǔn)確性、共意性和靈活性的原則

體態(tài)語言在課堂教學(xué)中有很大的輔助作用，它在一定程度上促進(jìn)了課堂教學(xué)質(zhì)量的提高，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，在日常的課堂教學(xué)中，教師必須合理和準(zhǔn)確地運(yùn)用體態(tài)語言，遵循準(zhǔn)確性、共意性和靈活性的原則。

我們知道，準(zhǔn)確性原則是體態(tài)語言的“生命”，如果體態(tài)語言失去了準(zhǔn)確性，交流也就無意義了。一般來說，準(zhǔn)確性原則包括三個方面：第一，表露情感應(yīng)準(zhǔn)確；第二，象征性動作應(yīng)準(zhǔn)確；第三，運(yùn)用說明事物的體態(tài)語言應(yīng)準(zhǔn)確。

在課堂教學(xué)中，共意性原則也是不可忽視的。教師運(yùn)用體態(tài)語言是為了使學(xué)生更好地理解和接收所學(xué)的知識，如果學(xué)生不能理解教師所運(yùn)用的體態(tài)語言，或者師生雙方對同一體態(tài)語言有不同的理解，都將有礙于課堂中信息的傳遞。因此，教師在課堂教學(xué)過程中所運(yùn)用的體態(tài)語言必須是師生雙方都能領(lǐng)會的。當(dāng)然，教師在課堂教學(xué)上也可以有自己的特定風(fēng)格，但在運(yùn)用前須與學(xué)生達(dá)成默契，方才有效。

靈活性原則是教師教育機(jī)智、教學(xué)靈活的體現(xiàn)。面對不同的教學(xué)內(nèi)容，不同的學(xué)生，不同的教學(xué)時機(jī)，不同的教育教學(xué)環(huán)境，教師都應(yīng)該選擇不同的體態(tài)語言，這些都是靈活性原則的具體要求。如果違背了這些要求，體態(tài)語言不但不能發(fā)揮其積極的效應(yīng)，反而會給教育教學(xué)帶來負(fù)面影響。

教師和藹的面容能給孩子以溫馨，親切的眼神能給孩子以啟迪，形象的手勢能給孩子以感染。在課堂教學(xué)中，體態(tài)語言占有不可忽視的重要地位。音樂教師應(yīng)科學(xué)、合理、藝術(shù)地運(yùn)用體態(tài)語言，充分發(fā)揮其作用，增強(qiáng)課堂教學(xué)效果，將“此時無聲勝有聲”的美妙意境帶到課堂中。

（責(zé)編 鐘偉芳）