在近代中國,陳獨秀是一個聚焦時代目光、產(chǎn)生巨大影響也引發(fā)頗多爭議的大人物。他的一生充滿傳奇色彩。
從辛亥革命到抗日戰(zhàn)爭,其間的重大事件他幾乎無役不與,且常處事態(tài)中心。同時,恰如胡適所言,他又是“終生反對派”。他是晚清秀才,卻自稱“選學妖孽”;曾是傾心維新改良的康梁黨,卻成為革命洪流的弄潮兒;是辛亥革命的大功臣,卻不曾加入同盟會;是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人,也是中共反對派“托派”的領(lǐng)導者;他相識遍天下,最終卻在曾經(jīng)參與其中的國民黨、共產(chǎn)黨和“托派”的圍攻中,帶著“世無朋友實凄涼”的感嘆離開人世。
陳獨秀是影響歷史進程的大人物,也因之是常說常新的。在眾多研究中,唐寶林先生最近出版的《陳獨秀全傳》,堪稱翹楚。30多年來,唐先生致力于還陳獨秀本來面貌,為其“正名”,重塑了幾代人對陳獨秀的認識。筆者無力對此書作全方位評價,只能對貫穿影響陳獨秀一生選擇的一對核心觀念——民主與階級——略尋其軌跡。
“民主”和“階級”是一對辯證統(tǒng)一的觀念,民主觀念以克服階級問題為目標。這基本上是國人從清末接觸近代階級觀念時就開始形成的認識傾向。新文化運動時期,陳獨秀及其《新青年》同仁,將“民主”與“階級”之間此種辯證關(guān)系推向高潮,并進而深遠地影響到中國社會的進程。
新文化運動以“民主”為主要訴求,其立足點則在批判中國的“階級”社會。思想批判乃是現(xiàn)實政治的先導,陳獨秀等對中國的“階級”制度的否定,必然引向一種旨在解決其問題的政治訴求。
陳獨秀等以“民主”為尺度的“階級”批判,最終沿著“民主”的內(nèi)在邏輯,導向接受馬克思主義。正是啟蒙運動以降的民主觀念發(fā)展,成為20世紀工人階級與資產(chǎn)階級進行階級斗爭的依據(jù)。如此,陳獨秀接受馬克思列寧主義,進而組建共產(chǎn)黨,就成為預料中事。
但問題還在于,在客觀上,“階級”與“民主”這一對觀念也存在著辯證否定的一面。五四運動以后,陳獨秀為代表的早期馬克思主義者,以階級分析的方法對待民主,批判資產(chǎn)階級少數(shù)人的民主,追求無產(chǎn)階級的、多數(shù)人的民主。
按照列寧在《無產(chǎn)階級專政和叛徒考茨基》中的話,這就是“無產(chǎn)階級不粉碎資產(chǎn)階級的反抗,不用暴力鎮(zhèn)壓自己的敵人,就不能獲得勝利”,“當然也就沒有民主”。而在自由主義者看來,馬克思主義者主張通過階級斗爭和無產(chǎn)階級專政來實現(xiàn)民主,本身就是對“民主”的否定。
“民主”與“階級”觀念相伴而生,似無疑義。但范圍不斷擴大的“民主”是否真有“階級”性,多數(shù)人的真民主是否必須通過“階級斗爭”的方式尋求,則引發(fā)無數(shù)人的困惑、爭議乃至對立。作為新文化運動總司令與中共創(chuàng)始人的陳獨秀也不例外,而且是最好的見證者。
1940年9月,人到暮年不再隸屬任何黨派的陳獨秀在給“西流”的信中強調(diào),“民主是人類進步的動力”,“民主主義并非和資本主義及資產(chǎn)階級是不可分離的。無產(chǎn)階級政黨若因為反對資產(chǎn)階級及資本主義,遂并民主主義而亦反對之,即令‘無產(chǎn)階級革命’出現(xiàn)……也只是世界上出現(xiàn)了一些史大林式的官僚政權(quán)。”此時的陳獨秀,顯然更重視民主的普世性,而相對淡化了階級。他的這種轉(zhuǎn)變,得到了昔日戰(zhàn)友胡適的高度肯定,被后者稱為“大徹大悟的見解”。
“民主”是近代以來包括陳獨秀在內(nèi)先進國人孜孜以求的核心政治理念,也因之才有中國數(shù)千年帝制覆滅,才有其后的共和國。另一方面,殊為大眾的、真正的民主,在階級觀念形成后,確也引發(fā)了巨大爭議與對立。陳獨秀糾結(jié)于“民主”與“階級”之間的一生,是對之最好的詮釋。
唐先生在總結(jié)陳獨秀自身弱點時說得極好。他認為陳獨秀一生最大的缺點在于沒有系統(tǒng)的、堅定不移的理論基礎(chǔ),為此才始而提倡法蘭西民主主義,繼而信仰列寧斯大林主義,再而歸于托洛茨基主義,“常常被牽著鼻子走”。不過,陳獨秀這些作為政治家的弱點,或許正是他身為思想家的長處。
顯然,較之政治家,陳獨秀更是一個感知于時代、充滿理想主義的思想家。觀其一生,可以說“民主”是陳獨秀“不變的人生追求”,變化的是“民主”的類型及其實現(xiàn)方式。理想難免在現(xiàn)實中被改寫,現(xiàn)實的政治家可以在曲折中前進,真正的思想家則往往秉持理想,做“終身反對派”。陳獨秀更屬于后者,也正因為如此,他的思想才能超越一時一地,成為現(xiàn)實的一面鏡子。
作者為歷史學博士、揚州大學社會發(fā)展學院歷史系教師
《陳獨秀全傳》,唐寶林著,社會科學文獻出版社2013年8月