錦上添花 蘇繡年華

今年6月22日，在卡塔爾多哈進(jìn)行的第38屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，中國(guó)、哈薩克斯坦、吉爾吉斯坦三國(guó)聯(lián)合申報(bào)的絲綢之路“長(zhǎng)安-天山廊道路網(wǎng)”成功申報(bào)世界文化遺產(chǎn)，成為首例跨國(guó)合作、成功申遺的項(xiàng)目。

“絲綢之路”又成了最近的談資。因八國(guó)聯(lián)軍火燒圓明園流失海外，現(xiàn)收藏于美國(guó)波士頓博物館的唐宮廷畫師張萱的名作《搗練圖》，實(shí)際上是一幅北宋畫院的精準(zhǔn)摹本。這種“摹”的方法，是將素絹覆蓋在原作上，勾描原作輪廓，再對(duì)照敷色。宋徽宗趙佶盡管是位失敗的皇帝，卻是位出了名的大藝術(shù)家，他特別推崇張萱畫風(fēng)的精準(zhǔn)與華麗，搜求得張萱的畫作四十七幅，這是歷史上的最高紀(jì)錄。他還讓翰林國(guó)畫院的畫師精心摹寫前代佳作，留下很多副本，一方面作為畫院范本，另外也用作對(duì)臣下極好的賞賜品。世易時(shí)移，900年后，蘇州鎮(zhèn)湖臻繡軒繡莊主人薛金娣，用自己高超的刺繡技藝，耗時(shí)三年多時(shí)間創(chuàng)作了一幅精準(zhǔn)摹本。憑借這幅利用刺繡仿畫的《搗練圖》，薛金娣獲得中國(guó)民間藝術(shù)的最高獎(jiǎng)：2011年第十屆中國(guó)民間文藝“山花獎(jiǎng)”。

薛金娣的仿古文人畫繡，最具代表性，以“細(xì)、藝”見(jiàn)長(zhǎng)，在國(guó)內(nèi)刺繡界獨(dú)樹一幟。她堅(jiān)持“有法而又無(wú)法，師古而不擬古”的傳統(tǒng)美學(xué)思想，使作品具有形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)效果。事實(shí)上，薛金娣的許多蘇繡佳作已經(jīng)被世界各地的藏家看中，其中長(zhǎng)28米，高3.5米的《金魚》為澳門新葡京大酒店收藏，《孫中山素描繡像》被孫中山孫女孫穗芳博士收藏，一些英國(guó)政要也紛紛收藏了薛金娣的作品，民間藏家更是求之若渴。

江南繡，母教女

蘇繡與粵繡、湘繡、蜀繡合稱為中國(guó)“四大名繡”，而蘇繡又名列首位。說(shuō)起來(lái)，蘇繡和江南的風(fēng)土人情是一脈相承的。蘇繡承載了江南的溫婉柔美，而秀麗的江南女子，一幅幅蘇繡就是它最直觀的表現(xiàn)。最早的蘇繡只是女紅，待字閨中的女兒家，不出繡閣一步，蘇繡的師承關(guān)系，自古以來(lái)都是以母?jìng)髋疄橹鞯?。傳統(tǒng)的“母教女”，都是先從實(shí)際操作開(kāi)始的，采取女孩子與母親對(duì)繃刺繡的形式。初學(xué)繡花，先從“別?！保ɑㄖ驑渲Γ┳銎?，熟練后再做葉子、花瓣；針?lè)ㄒ云结?、套針、戧針為主。繡娘傳授給自己的女兒的第一個(gè)步驟，就是穿針引線。穿引線是很有講究的，必須用反捻的那一頭（即捻線的上端），從細(xì)小狹長(zhǎng)的繡花針孔里穿過(guò)去，這樣絲線就不會(huì)因反捻而卷曲成結(jié)了，刺繡時(shí)絲線不會(huì)打結(jié)，繡出來(lái)的作品就平、光、齊、勻。接著又教女兒練習(xí)劈線，學(xué)劈線，要求做到雙手皮膚光滑干凈，小指最好能留長(zhǎng)指甲；分線要?jiǎng)颍玫木€要從上到下捋一遍，用力要?jiǎng)?，不能捋斷線或捋毛絲線。左右手上下分開(kāi)，用兩只手的拇指和食指反捻絲線，逐漸把線放松，然后用上面那只手的小指和無(wú)名指把線挑開(kāi)分成兩絨。這樣反復(fù)幾次，就可將線劈得更細(xì)。繡娘要根據(jù)繡件的不同要求去劈線。令人驚嘆的是：一位繡娘能將 1根絲線分成16絲， 8絲叫1絨，4絲就叫半絨。

蘇繡之所以令人愛(ài)不釋手，是其品種、造型、圖案、畫稿、針?lè)?、繡法、色彩、技藝、裝裱等多方面的綜合體現(xiàn)，而針?lè)ǖ倪\(yùn)用，是構(gòu)成繡品各種藝術(shù)形象的語(yǔ)言。蘇繡注重運(yùn)針變化，截至目前，蘇繡教程里常用的蘇繡針?lè)ㄓ校糊R針、散套、施針、虛實(shí)針、亂針、打點(diǎn)、戳紗、接針、滾針、打子、擻扣針、集套、正搶、反搶……從原來(lái)常用的10多種增加到目前的四五十種。蘇繡是女孩子的必修課，在古時(shí)的蘇繡發(fā)源地——蘇州、常州等地，每逢女孩談婚論嫁，婆家總要先向媒人求取姑娘的繡品，從繡品的圖案針腳就能判斷未來(lái)媳婦的心性，蘇繡也因此成為了衡量一個(gè)姑娘賢淑內(nèi)秀的標(biāo)準(zhǔn)。作為女兒家的私物，在明代以前，蘇繡一直深藏繡閣，極少示人。它們通常只有兩個(gè)用途，一是作為嫁妝陪嫁，二是“賧佛之物”——建于五代北宋時(shí)期的蘇州瑞光塔和虎丘塔都曾出土過(guò)蘇繡經(jīng)袱，在針?lè)ㄉ弦涯苓\(yùn)用平搶鋪針和施針，這是目前發(fā)現(xiàn)最早的蘇繡實(shí)物。它們是當(dāng)時(shí)信士為禮佛而貢獻(xiàn)的。到了明代以后，隨著蘇州以及臨近的常州、無(wú)錫成為江南絲織中心，蘇繡終于走出閨閣，成為“江南繡魁”。

繡不輟，十指裂

要成為蘇繡行業(yè)的“花魁”，吃苦是頭一位的，蘇繡大師金淑芳就曾與弟子講：“余幼時(shí)學(xué)繡，三更則起，飲食起臥皆于繡案之側(cè)……隆冬亦織繡不輟，十指（凍）裂，血從絲線下也。”金淑芳的學(xué)藝經(jīng)歷，幾乎每一位蘇繡大師都曾經(jīng)歷，然而更難能可貴的是，她們除了苦練手上技藝，還廣泛涉獵文學(xué)、繪畫、佛教等領(lǐng)域，學(xué)習(xí)“文化”并從中獲取創(chuàng)作的靈感。比如，金淑芳精研佛法，于是在佛教人物刺繡上獨(dú)樹一幟；凌杼喜讀史書，她曾根據(jù)史書中對(duì)南唐后主李煜后宮生活的記載，繡制了一幅《窅娘舞蓮圖》（現(xiàn)藏于南京博物院）。

薛金娣，說(shuō)起自幼時(shí)她對(duì)刺繡的愛(ài)，簡(jiǎn)直到了癡迷的程度。而其性情又像一句蘇州話形容的那樣：糯米團(tuán)子脾氣。性格柔和，不急不躁，但又十分要強(qiáng)，頗有些“綿里藏針”的個(gè)性。她記得，第一次為了繡貓，去用小魚引貓，仔細(xì)觀察貓的神態(tài)。每每經(jīng)過(guò)有上等繡品的人家，就駐足揣摩不肯離開(kāi)。早年間辛勤刺繡，曾患了眼疾，差點(diǎn)失明，幸虧丈夫的悉心照料和良醫(yī)的診治得以康復(fù)。這期間的艱苦不為外人得知，薛金娣感嘆時(shí)下刺繡在現(xiàn)在一些女孩看來(lái)是件“時(shí)髦，風(fēng)雅”的玩意，憑著好奇來(lái)學(xué)蘇繡。但事實(shí)上，學(xué)習(xí)刺繡要有極大的耐心和毅力，既費(fèi)神，又傷眼，一開(kāi)始繡工的工錢也不是很高。個(gè)別的一些女孩子天分很好，但吃不起苦，最終放棄了。也有一些人剛學(xué)了點(diǎn)皮毛，就回家去開(kāi)小店賣繡品了。急于速成的社會(huì)潮流對(duì)于蘇繡的傳承和發(fā)展都是讓人有些許無(wú)奈。但實(shí)際上，蘇州鎮(zhèn)湖這個(gè)三面環(huán)水的小鎮(zhèn)，一直以來(lái)這里都被認(rèn)為是蘇繡最正宗的傳承地。中國(guó)工藝美術(shù)大師顧文霞、任嘒閑、蔣雪英也開(kāi)出了以自己名字命名的工作室。在蘇州近郊，仍然活躍著數(shù)萬(wàn)名繡娘。東渚鎮(zhèn)蘇繡民營(yíng)企業(yè)的和服、韓服的加工已分別占有日本、韓國(guó)的較大市場(chǎng)，成為我國(guó)最大的和服、韓服加工出口基地。短短幾年里，鎮(zhèn)湖鎮(zhèn)聚集了超過(guò)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的刺繡女工，每天傍晚收工時(shí)間，鎮(zhèn)湖街道上人潮涌動(dòng)——幾乎都是清一色的笑語(yǔ)盈盈女子，歷史上的“十萬(wàn)繡娘”又重現(xiàn)在蘇繡的故鄉(xiāng)。

筆法梳簡(jiǎn)，氣韻生動(dòng)

薛金娣對(duì)中國(guó)古代文人畫情有獨(dú)鐘，這也是有其歷史淵源的。在明代，江南已成為中國(guó)乃至世界的絲織手工業(yè)中心。在繪畫藝術(shù)方面出現(xiàn)了以唐（唐寅）、祝（祝枝山）、文（文征明）、周（沈周）為代表的“吳門畫派”，推動(dòng)了蘇繡的發(fā)展。蘇繡藝人結(jié)合繪畫作品進(jìn)行再制作，所繡佳作栩栩如生，筆墨韻味淋漓盡致，有“以針作畫”、“巧奪天工”之稱。自此，蘇繡藝術(shù)在針?lè)?、色彩圖案諸方面已形成獨(dú)自的藝術(shù)風(fēng)格，與中國(guó)文人書畫媲美爭(zhēng)艷。到了清代是蘇繡的全盛時(shí)期，皇室享用的大量刺繡品，幾乎全出于蘇繡藝人之手。

在張應(yīng)文著的《清秘藏》一書中說(shuō)：“宋人之繡，針線細(xì)密，用線僅一二絲，用針如發(fā)細(xì)者為之，設(shè)色精妙，光彩射目。山水分遠(yuǎn)近之趣，樓閣得深邃之體，人物具瞻眺生動(dòng)之情，花鳥極綽約唼喋之姿，佳者較畫更勝?！边@些話來(lái)描述薛金娣的仿古文人畫繡最為貼切不過(guò)。薛金娣的工作室一幅嶺南畫派大家趙少昂的水墨《雙鳥望月》圖就騙過(guò)了我的眼睛，那酣暢淋漓的水墨畫我初以為是夾在眾多繡品里的畫作，細(xì)看才發(fā)現(xiàn)是刺繡，墨分五色，一位繡娘能有如此功力和耐心，令人驚嘆不已！

在近百幅的仿古名畫繡品面前，我問(wèn)薛金娣：“您覺(jué)得哪位中國(guó)畫家的作品最難表現(xiàn)？”薛金娣答道，“是元代的倪瓚”。這不由得讓人感嘆薛金娣對(duì)中國(guó)書畫的品鑒造詣之高。倪瓚詩(shī)書畫三絕，畫史將他與黃公望、吳鎮(zhèn)、王蒙并稱元四家。倪瓚也是影響后世最大的元代畫家，畫法疏簡(jiǎn)，格調(diào)幽淡，以淡泊取勝。倪瓚在士大夫的心目中地位極高。明代江南人家以有無(wú)收藏他的畫而分雅俗。薛金娣不以繁復(fù)的工筆或人物畫為最難的，卻以筆法疏簡(jiǎn)，看似最易仿繡的倪瓚山水為最難的，她是抓住了中國(guó)畫的美學(xué)核心——“氣韻生動(dòng)”。