第一眼看到克里斯托弗·諾蘭,沒人會立刻為他傾倒。
這倒不是說他長得難看—當(dāng)然他也算不上英俊—但他自帶一種拒人于千里之外的氣場。電影圈內(nèi)常有人說他為人冷漠,在好萊塢片場的各式休閑打扮之間,諾蘭的西裝革履顯得格格不入。他有一次對英國《星期日電訊報》的記者解釋說,他這樣是出于對劇組成員的尊重。他可能真是這么想的,可惜造成的結(jié)果,就是大家光看外表就覺得他不好接近。他還沒有電話,平時也不怎么用電子郵件,這讓那些想跟他交換聯(lián)系方式的人感到無所適從。
他的批評者更是指責(zé)他的電影(包括著名的《蝙蝠俠:黑暗騎士》三部曲)都由里而外散發(fā)出一種人性孤絕的寒冷。一種流行的說法是,諾蘭的電影里缺乏詩意。這或許是因為他的電影里很少形而上的東西,亦不曾強(qiáng)調(diào)某種超乎于凡世的精神力量,無論外表看起來是多么華麗,內(nèi)里一定有一個科學(xué)內(nèi)核。他相信,宇宙間的一切都可以用物理學(xué)規(guī)律來解釋。
他的冷漠之下是深刻的理性,因為克里斯托弗·諾蘭是個徹頭徹尾的唯物主義者。
諾蘭對電影的愛始于兩部經(jīng)典的科幻片。
1977年,喬治·盧卡斯的《星球大戰(zhàn)》上映,當(dāng)時只有7歲的小諾蘭立刻就迷上了這部電影?!拔矣肋h(yuǎn)不會忘記那時候的感受,”諾蘭后來回憶道,“仿佛整個銀幕裂開一個口子,將你卷入其中,帶你去到另外一個星系?!痹诳赐觌娪爸螅赣H給諾蘭買了一些星球大戰(zhàn)的人偶模型,諾蘭會把它們擺成一個一個場景,然后用家里的VHS攝像機(jī)進(jìn)行拍攝。很多年以后,他在倫敦大學(xué)學(xué)院電影協(xié)會的同學(xué)說,那就是諾蘭最早的電影作品。
《星球大戰(zhàn)》很快引發(fā)了觀影熱潮,為了進(jìn)一步吸引觀眾,電影院方面聰明地將庫布里克1968年的《2001太空漫游》再次上線。諾蘭在父親的帶領(lǐng)下來到萊斯特廣場,那里有當(dāng)時倫敦最大的一塊電影銀幕。這部電影在劇情上并沒有《星球大戰(zhàn)》那樣激動人心,但它的科學(xué)設(shè)定卻極為精準(zhǔn)—在五十年后的今天,我們再回過頭來看看這部電影,會發(fā)現(xiàn)其中的許多“未來科技”,在如今已經(jīng)變成了現(xiàn)實(shí)。
受到《星球大戰(zhàn)》和《2001太空漫游》的影響,諾蘭對于科幻片,或者說科學(xué)本身就有一種特殊的癡迷。比起藝術(shù)家來說,他更像是一個極客,他迷戀于那些在普通人眼中深奧晦澀的數(shù)學(xué)和物理學(xué)概念。以諾蘭最著名的短片《蟻蛉》為例,雖然這是一部驚悚片,但它并不像普通驚悚片一樣講鬼神、命運(yùn)輪回或是純粹的不幸。這個莊周夢蝶的故事?lián)碛幸粋€基于多維空間理論的內(nèi)核,而它的遞歸循環(huán)則體現(xiàn)出一種數(shù)學(xué)式的美感,雖然只是一部3分鐘的短片,卻擁有非常豐富的內(nèi)涵。
“這在電影中并不常見,但在其他媒介形式中卻已非常流行,”諾蘭承認(rèn),“M.C.埃舍爾(荷蘭版畫大師)對我的影響很深,他的作品在藝術(shù)與科學(xué)、藝術(shù)與數(shù)學(xué)之間建立了一種有趣的聯(lián)系,或者說模糊了它們之間的界限。還有阿根廷作家豪爾赫·博爾赫斯,他的短篇小說充滿悖論。”
讓諾蘭癡迷的還有潘洛斯階梯,那是英國數(shù)學(xué)物理學(xué)家羅杰·潘洛斯在1950年設(shè)計的概念:一個無盡的回廊,由四條樓梯相連,但可每條樓梯都是向上的,因此可以無限延伸發(fā)展,是三維世界里不可能出現(xiàn)的悖論階梯。于是,諾蘭后來拍出了《盜夢空間》,在一個世界中嵌套另一個世界,疊加出一個無限循環(huán)。
“其實(shí)一直都覺得,電影其實(shí)才是最適合表現(xiàn)這些悖論、遞歸、循環(huán)和世界內(nèi)世界的媒介形式?!敝Z蘭說。
為了讓這些悖論、遞歸和循環(huán)顯得真實(shí)可信,諾蘭的電影在世界觀上總是邏輯自洽的,其設(shè)定細(xì)節(jié)從來都有科學(xué)依據(jù)。
他在2000年的作品《記憶碎片》就是一例:萊納德的妻子被歹徒兇殘殺害,幸存的萊納德患上了短期失憶癥(這是一種罕見卻真實(shí)存在的病癥),從此他只能記住10分鐘以前發(fā)生的事情。萊納德只能靠一些零碎的線索來回憶他和妻子的過去,但他腦海中不時冒出的記憶碎片則讓他對周遭的人充滿了懷疑,仿佛世界都在與他作對。其他的導(dǎo)演或許會將這部片子拍成對人性的討論,或者引發(fā)社會性戲劇事件,但在這部影片的最后,我們會發(fā)現(xiàn),萊納德其實(shí)一直在進(jìn)行自我欺騙—萊納德知道他自己過不了多久就會遺忘所發(fā)生的事情,于是他故意給未來的自己留下了虛假的線索,誤導(dǎo)自己往錯誤的方向“回憶”。當(dāng)電影結(jié)束的時候,我們會沿著諾蘭的邏輯明白,記憶是一種不可信任的東西。
《蝙蝠俠》三部曲是諾蘭科學(xué)化的另一個體現(xiàn)。布魯斯·韋恩與蝙蝠俠的身份割裂,以及他的行為模式,完全符合發(fā)展心理學(xué)中關(guān)于童年創(chuàng)傷和價值觀塑造的理論,而社會大眾對蝙蝠俠的反應(yīng)變化也相當(dāng)符合真實(shí)世界的情況。更重要的是,蝙蝠俠本身是一個完全“自制”的超級英雄:他的能力完全來自于科學(xué)技術(shù),而不是出于科學(xué)不能解釋的意外或者變異;蝙蝠俠所擁有的所有科技,都基于現(xiàn)實(shí)的發(fā)展,是合理的“預(yù)言”,而不是純粹的“幻想”。
從這個角度來說,《盜夢空間》或許是一個例外,因為它雖然是科幻,但它的設(shè)定本身卻并不基于任何一個我們已知的科學(xué)理論,也許只跟“清醒夢”搭了一點(diǎn)兒邊:在少數(shù)情況下,人能夠在夢中意識到自己在做夢,并有意識地引導(dǎo)夢境,而這種狀況就叫做清醒夢。但是,清醒夢顯然不足以支撐《盜夢空間》的世界觀設(shè)定。
如果換一個導(dǎo)演,采用含糊的方式設(shè)置夢境,比如說在你的夢境中隨便指定一個人為“母親”,不管她與你的母親有多么不像,你也會相信她。這其實(shí)也說得通,因為在大多數(shù)夢境里,我們意識不到自己在做夢,也對夢中的種種荒謬之處視而不見。然而,如果是那樣的話,整場電影可能就會變成一場純粹的幻想,無法讓觀眾感到信服。于是諾蘭設(shè)定出“主體映射”,如果夢境的引導(dǎo)者故意設(shè)置出過于不合邏輯之處,那么作夢的人的潛意識會對引導(dǎo)者發(fā)起攻擊。通過這種方式,電影在現(xiàn)實(shí)世界和夢境世界中都實(shí)現(xiàn)了邏輯自洽。
與《盜夢空間》相反,《星際穿越》則是一個徹底的硬科幻作品。其理論基于天體物理學(xué)家基普·索恩的蟲洞理論,還有彎曲的時空、多重維度,以及黑洞導(dǎo)致的時間稀釋等等,全部都是天體物理學(xué)中的前沿理論—《星際穿越》甚至連黑洞的特效建構(gòu)都基于索恩的研究和公式,科學(xué)內(nèi)核的“硬度”可想而知。當(dāng)然,索恩的理論即使是在科學(xué)界也是相當(dāng)有爭議的,但這至少比空泛的妄想要靠譜得多。至少,根據(jù)諾蘭本人的說法,就連史蒂芬·霍金也對《星際穿越》表示了滿意,盡管諾蘭表示“沒敢去問霍金對其科學(xué)理論的看法,因為那肯定會是自找麻煩”。
諾蘭一直都是一個非常確定的人。他是堅定的禁煙分子,于是你從來不會在他的電影里看見一個正面角色吸煙;他也沒有復(fù)雜的戀愛經(jīng)歷,他在大學(xué)時期的女朋友是艾瑪·托馬斯,而艾瑪現(xiàn)在是他的妻子,也是一個制片人和他的商業(yè)搭檔。
這種確定也帶入到諾蘭的電影之中,無論他拍攝的題材有多么帶有神秘色彩,最終都會有一個確定的真相。他不相信奇跡或者更高的精神力量,而拆除這些不可知論,似乎是他的一大樂趣。這一點(diǎn),在《致命魔術(shù)》中體現(xiàn)得尤為明顯。
安吉爾和波登是帶有神秘色彩的傳奇魔術(shù)師。波登有一個表演叫“The Transported Man”,他能夠走進(jìn)一扇門里,然后在下一秒,從遠(yuǎn)處的另一扇門出來。面對這種 “不可能的奇跡”,安吉爾拼命想找出他的秘密。盡管有人跟安吉爾說,波登一定是用了一個替身,他應(yīng)該是有一個雙胞胎,但安吉爾卻堅持認(rèn)為,真相不可能會如此簡單。而在波登最終透露自己的秘密時,安吉爾才虛弱地承認(rèn)真相確實(shí)如此簡單,只不過,“你希望它是更復(fù)雜更厲害的東西?!?/p>
在這個故事里,安吉爾像是一個被小心翼翼處理過的不可知論者,他就像是那些堅持智能設(shè)計論的人一樣,認(rèn)為進(jìn)化論太簡單,“而你希望它是更復(fù)雜更厲害的東西”。在電影的最后一幕中,安吉爾對波登說:“你永遠(yuǎn)不明白我們?yōu)槭裁醋鲞@個。觀眾其實(shí)知道真相,世界是很簡單的,而且很糟糕,一直都是如此。但如果你能夠騙過他們,哪怕只有一秒,你也能讓他們有所幻想?!?/p>
但對于唯物主義者來說,意義或目的其實(shí)不是某種精神寄托,而是探索本身。在《星際穿越》之中,諾蘭將宇宙的神秘化作確定的理論。誠然,即使是在這個電影中,宇宙仍有絕大部分尚未被我們了解,但如果你能借由這部電影窺見宇宙的秘密,哪怕只知道一點(diǎn),哪怕只有一秒,你也會對更廣泛的宇宙產(chǎn)生興趣。
電影始終都是諾蘭用來表達(dá)自己和布道的方式。
時間回到1977年,小諾蘭在倫敦最大的銀幕前看完了《星球大戰(zhàn)》和《2001太空漫游》,心中充滿了對電影的敬畏?!拔沂冀K記得當(dāng)時的心情,”諾蘭說,“如果我能夠得到一個機(jī)會,能讓今天的觀眾經(jīng)歷一次我當(dāng)時的感受,那么我會竭盡全力去做到?!?/p>