岳陽方言體助詞“起”“噠”與普通話“著”的比較

摘要：岳陽方言中體助詞“起”“噠”有表示狀態(tài)持續(xù)的意義，它與普通話的“著”字有著相似之處卻又不盡相同。岳陽方言“噠”還可以表示完成體。本文通過對岳陽方言中“起”“噠”字的探究以及與普通話“著”比較，全面了解家鄉(xiāng)方言，探索方言語法研究，深入了解漢語語言的特性，并提出幾點(diǎn)思考。

關(guān)鍵詞：岳陽方言；起；噠；普通話；著；比較在現(xiàn)今的普通話里，體助詞“著”保持了19世紀(jì)末北京官話的“存續(xù)”“伴隨”語法意義，“實(shí)現(xiàn)”意義已經(jīng)完全消失，“實(shí)現(xiàn)”意義由“了”承擔(dān)，同時還增加了一個“行為呈經(jīng)常不斷或連續(xù)不斷狀態(tài)”的“持續(xù)”意義。現(xiàn)今普通話里的“著”表示持續(xù)意義是被學(xué)者所普遍接受的觀點(diǎn)。在岳陽方言中表示動作行為的持續(xù)不用“著”，而通過體助詞“起”和“噠”來表示，它們經(jīng)常附著在動詞后表示動作行為的持續(xù)。

1“起”

先來看幾個例子：穿起皮鞋（穿著皮鞋）、戴起項(xiàng)鏈（戴著項(xiàng)鏈）、穴起普通話（說著普通話）。通過以上例子可以發(fā)現(xiàn)，“起”后面通常帶用于描寫人物的裝扮、姿態(tài)、神情等的賓語。且動詞限于連續(xù)性動作的單音節(jié)動詞。這種結(jié)構(gòu)可以表示為：“V+起+O”。“V起”還可以構(gòu)成連謂句，充當(dāng)前項(xiàng)，表示后項(xiàng)動作的伴隨狀態(tài)。例如，抿起嘴巴笑（抿著嘴笑）、斜起眼睛看（斜著眼睛看）、打起手電筒找（打著手電筒找）。

2“噠”

岳陽方言中的“噠”經(jīng)常附在動詞的后面表示動作行為的持續(xù)。在一些動詞，如“坐、放、開、落、掛、?！钡纫话愣际菃我艄?jié)狀態(tài)動詞后接“噠”表示持續(xù)體意義。例如，車子里坐噠兩個外國佬（車?yán)镒鴥蓚€外國人）、桌上放噠一雜杯子（桌上放著一個杯子）、水龍頭開噠冇關(guān)（水龍頭開著沒關(guān)上）、你拿噠，莫落咯噠（你拿著，別掉了）。但是，表示狀態(tài)動作的持續(xù)不能加“噠”，如普通話可以說“走著瞧”“笑著說”，岳陽方言就不能說“走噠看”“笑噠穴”。持續(xù)體標(biāo)記“噠”可以構(gòu)成連謂句（或兼語句），“噠”附在第一個動詞之后。這種連謂句（兼語句）按照前后兩個動詞性成分的意義關(guān)系又可以分為三類：第一類，前項(xiàng)V1+“噠”都表示后項(xiàng)V2的方式，V2表示具體的動作行為。例如，站噠穴（站著說）、困噠看（躺著看）。以上兩個例子中如果去掉“噠”，就不能成立，不能說成“站穴”，“困看”。但是這兩個例子都可以去掉后項(xiàng)的動詞性成分變成祈使句，如“站噠”“困噠”。第二類，前項(xiàng)“V噠”表示心理狀態(tài)，后項(xiàng)V2表示動作行為。例如，你先莫急噠走（你先別急著走）、他滴媽媽望噠他肥克（他母親盼望著他回家）。這類句子的后項(xiàng)V2不能刪去，否則就不成立，不能說“你先莫急噠”，也不能說“他滴媽媽望噠”。第三類，前項(xiàng)“V1噠”表示狀態(tài)的持續(xù)，后項(xiàng)V2是否定式，說明狀態(tài)得以持續(xù)的理由。例如，坐噠冇動（坐著沒動）、抓噠不肯松手（抓著不肯放手）、穿噠不想脫（穿著不想脫）。通過比較還可以發(fā)現(xiàn)，“起”主要是用于描寫人物的姿態(tài)、存在、神情和裝扮等靜止的狀態(tài)，不表示動作的進(jìn)行。“噠”則習(xí)慣于動作的持續(xù)，或用于連動句的第一個動詞位置上。

“噠”還可以表示動作完成。在動詞或動詞短語后表示動作行為的實(shí)現(xiàn)，相當(dāng)于普通話的“了1”“了2”所表達(dá)的語法意義?！皣}”表示的是一般完成，不強(qiáng)調(diào)全部完成。常見的形式有以下兩類：第一類，V+噠。例如，小李出去噠（小李出去了）、市場經(jīng)濟(jì)搞活噠（市場經(jīng)濟(jì)搞活了）、老師曉得噠（老師知道了）。由以上的舉例可以看出，“V+噠”充當(dāng)?shù)氖蔷渥拥闹^語成分且“噠”一般出現(xiàn)在句子的末尾。這里的“V”一般是趨向動詞。第二類，V+噠+O/C。例如，他恰噠兩雜肉包（他吃了兩個肉包子）、這本書我看噠兩遍（這本書我看了兩遍）。第二類的這種格式能夠獨(dú)立成句，一般表示動作行為的完成。從以上例子中還能看到：如果句中有數(shù)量短語且無后續(xù)小句時，則表示動作從開始到完成的數(shù)量或時間；當(dāng)有后續(xù)小句時，表示前一動作進(jìn)行了一段時間之后開始后一動作或轉(zhuǎn)入后一狀態(tài)。如果句中有后續(xù)小句時，表示前一動作完成后再發(fā)生后一情況，或者表示前一情況是后一情況的假設(shè)條件。他答應(yīng)噠就克（他答應(yīng)就去了）、他決定噠明天動身（他決定明天動身了）。在普通話中，當(dāng)賓語是動詞性詞語時，前面的動詞不能加“了1”，而岳陽話的“噠”卻可以用在動詞性賓語的動詞之后，表示動作行為的完成。

3“起”“噠”與“著”比較

“起”“噠”與“著”的不同點(diǎn)可以歸納為以下四點(diǎn)：（1）語法分布“起”與普通話“著”分布相當(dāng)?！皣}”表示動作的持續(xù)與“著”分布相當(dāng)，表示完成意義與普通話“了”分布相當(dāng)。岳陽方言中的體助詞所表示的意義和使用比普通話更豐富、更靈活。（2）動詞搭配：“起”“噠”之前一般為單音節(jié)動詞，且“起”之前的動詞限于連續(xù)性動作動詞，“噠”之前為狀態(tài)動詞?！爸敝暗膭釉~不限于單音節(jié)動詞，但是“著”要求前面的成分必須有“時段持續(xù)”的語義特征。（3）語法意義：在岳陽方言中，普通話的“著”分化為兩個：“起”和“噠”，其中“噠”傾向于表示動作的持續(xù)，“起”傾向于表示狀態(tài)的持續(xù)，二者各自分工。這一點(diǎn)在湖南其他方言中也能得到體現(xiàn)。但是對于“著”所表示的語法意義卻有不同的觀點(diǎn)和說法。（4）時態(tài)特征：岳陽方言存在體助詞的跨類現(xiàn)象，同一個體助詞可以表示不同的意義。普通話中“著”表示持續(xù)，“了”表示完成，“過”表示經(jīng)歷。而岳陽方言的“噠”除了表示動作的持續(xù)還可以表示完成意義，相當(dāng)于普通話的“著”和“了”。

4關(guān)于“起”“噠”“著”的思考

在我國長江以北的漢語方言里也有持續(xù)體標(biāo)記“著”，用法與普通話的“著”相同，都是用在動詞和形容詞之后表示動作或狀態(tài)的持續(xù)。從政治上來講，北方地區(qū)自唐宋以來一直是全國的政治文化中心，因而，雖然體標(biāo)記“著”出現(xiàn)在元代以后，但因其代表具有較強(qiáng)整合力的官話的語素，成為元代以后持續(xù)體標(biāo)記的書面用字，直到現(xiàn)代普通話中，“著”依然發(fā)揮著其重要的作用。那么，在眾多因素的影響之下，為什么“著”沒有在南方方言里得到大量推廣， 從地理角度來說，南方地理環(huán)境復(fù)雜，各方言區(qū)之間難以形成統(tǒng)一，從而保持了幾種體標(biāo)記并存的現(xiàn)象；從歷史角度來說，自元代以后，自北向南的大規(guī)模移民不再發(fā)生，而更多的是由東向西的移民，南方各方言開始自身內(nèi)部的演變發(fā)展時期，給南方方言多樣性的體標(biāo)記提供了一個相對穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境；從持續(xù)體標(biāo)記的產(chǎn)生來說，現(xiàn)代南方方言的持續(xù)體標(biāo)記的產(chǎn)生早于“著”。目前，南方方言中還未出現(xiàn)以“著”為持續(xù)體標(biāo)記。但是，隨著南北方言的不斷接觸和相互影響，“著”會不會出現(xiàn)在南方方言的持續(xù)體標(biāo)記系統(tǒng)或者以其他的方式出現(xiàn)仍然是一個值得思考的問題。參考文獻(xiàn)：

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