努力做個“真土豪”

廖建文 施德俊

“土豪”是一種狀態(tài)，是社會發(fā)展到一定階段的必然性產(chǎn)物：在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展到了相當(dāng)?shù)某潭?，社會文明卻不夠成熟的特殊發(fā)展階段，人們富起來了，但是卻富得不夠有范兒。一個社會面對突然而來的富足時，不知所措的驚惶，手忙腳亂的土氣，以及急于證明自己的種種燒錢之舉，就是“土豪”范兒了吧。

土豪，原本是廣為國人所熟知的與革命相關(guān)的概念，“打土豪，分田地”、“打倒土豪劣紳”等口號，都是傳頌了幾十年的經(jīng)典，至今仍然可以不時在重播的老電影中聽到。

不過，今天熱鬧地流行著的“土豪”，所指的可不再是仗勢橫行、欺男霸女、為非作歹的鄉(xiāng)間壞人，而是“富了卻不知道如何為富的有錢人”，即，因為有錢，換了個華麗的馬甲，但其本體仍然是“土鱉” 。

這一說法最初是嘲笑那些在網(wǎng)絡(luò)游戲中拼命燒錢買頂級裝備的“土豪玩家”，后來被進(jìn)一步用來指代在網(wǎng)絡(luò)上無腦消費的人。 隨著炫富神器iPhone的新品面世，豪奢范兒十足的香檳色版iPhone 5S躺著中槍，被網(wǎng)民冠以“土豪金”的大名，成為“有錢的土鱉”的標(biāo)志和符號。在5S發(fā)布前后，微博上發(fā)起“與土豪做朋友”以及“為土豪寫詩”活動，誕生了“土豪我們做朋友吧”這一名句，再次加劇了“土豪”的火爆流行。

再新銳時尚的產(chǎn)品也會有過時的一天，但是一個折射了時代精神風(fēng)貌的文化現(xiàn)象卻可以久久地叫人思量尋味?！巴梁馈钡谋澈螅辽匐[含著三種相互關(guān)聯(lián)的社會情緒：

“土豪”原指在鄉(xiāng)里憑借財勢橫行霸道的壞人，后在網(wǎng)絡(luò)游戲中引申為無腦消費的人民幣玩家。2013年9月9日，微博上發(fā)起“與土豪做朋友”以及“為土豪寫詩”活動，誕生了“土豪我們做朋友吧”這句名言，再次加劇了土豪的走紅。

首先，浮在表面上的，是對富裕人群的不滿，嘲諷他們是有錢無腦的土鱉。這也是“土豪金”的直觀意義。在此之后，半遮半掩、呼之欲出的，是“求富”心態(tài)。這一點淋漓盡致地表現(xiàn)在“土豪我們做朋友吧”之上。最后，在“不滿”和“求富”的背后，隱約涌動的，是生活目標(biāo)的缺失，是價值觀的搖擺，是奮斗精神的消退。

從這個意義上來說，“土豪”是我們想要實現(xiàn)，卻又輕易不可達(dá)到的人生狀態(tài)—同時，“土豪”也是我們極力想要避免，卻又難以規(guī)避的一個成長階段。

眼中盯著“土豪”，嘴上數(shù)落著“土豪”，手上敲寫著“土豪”，我們可曾認(rèn)真想過：“土豪”是誰？誰才算得是真正的“土豪”？“土豪”所代表的精神是什么？“土豪”對于我們的意義又是什么？

我們都“被土豪”了

當(dāng)香榭麗舍大街成為中國游客的掃貨場，當(dāng)世界黃金市場將中國大媽敬為重要的投資力量，當(dāng)無數(shù)城市都在積極建設(shè)國際化大都市，當(dāng)全球各地的油田、礦產(chǎn)甚至老牌公司成為中國企業(yè)的囊中之物……中國的競爭力，因展現(xiàn)出來的購買力而顯得“土豪”，也顯得可怕。富裕了的中國人是“土豪”，發(fā)達(dá)了的中國城市是“土豪”，發(fā)展了的中國也是“土豪”。

于是，土豪的“大名”不但在中國熱鬧，也廣為西方世界所關(guān)注，BBC專門以之為主題做了一期節(jié)目，牛津詞典則有意把TuHao作為新單詞收錄為正式的英文詞匯。某位曾經(jīng)留學(xué)美國的財經(jīng)記者，2013年夏天再訪美國時候，在華盛頓的街頭給友人寄了一封明信片：“我在美國看到中國在冉冉升起，這不會是一個錯覺吧！”

可能我們都錯了，我們原來早已不是原來的樣子了。不必再嘲笑，也不必再羨慕那些先富起來的一部分人了，至少看得到這些文字的你我，都在不知不覺中“被土豪”了！

“土豪”是一種狀態(tài)，是社會發(fā)展到一定階段的必然性產(chǎn)物：在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展到了相當(dāng)?shù)某潭?，社會文明卻不夠成熟的特殊發(fā)展階段，人們富起來了，但是卻富得不夠有范兒。一個社會面對突然而來的富足時，不知所措的驚惶，手忙腳亂的土氣，以及急于證明自己的種種燒錢之舉，就是“土豪”范兒了吧。

在這背后，也透露出社會價值觀的微妙變化：今天，富裕和成功不再是贏得尊重唯一要素。持續(xù)30多年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展之后，人們漸漸脫離原來單純的物質(zhì)主義和發(fā)展崇拜，開始對文明、品位和美有了更多的要求。

這樣說來，我們不止是“被土豪”，而且在精神上實實在在的“土鱉”至極。只可惜，我們空有了“土豪”的心，卻不是真正的“土豪”。“真土豪”，那是要敢于面對慘淡的人生和淋漓的鮮血的，他們享受了酸甜苦辣的豐盛的生命滋味，他們有叫人羨慕的財富和成功，也有普通人承受不起的負(fù)擔(dān)和苦痛。

是否曾想，真正的“土豪”是什么樣的人？是否曾想，要成為“土豪”需要什么條件？

“土豪”的“豪”是一種境界

“真土豪”，那是要敢于面對慘淡的人生和淋漓的鮮血的，他們享受了酸甜苦辣的豐盛的生命滋味，他們有叫人羨慕的財富和成功，也有普通人承受不起的負(fù)擔(dān)和苦痛。

不是任何一個有錢人都稱得上是“土豪”！“土豪”有錢，可以炫富，但不是所有炫富者都是土豪。二代們、投機(jī)者們、美美們最多只能算是“土財”。

追本溯源，土豪之“土”，說的是出身低微，沒多少品味，行為舉止，尤其消費很“土鱉”。但是土豪之“豪”，可是代表著力量和斗志，乃縱橫江湖的“豪強(qiáng)”。

土豪更應(yīng)該是那些發(fā)端于微末，拼殺于市場，成就于社會的創(chuàng)新企業(yè)家—他們足夠有錢，也消費各種莫名的高端物品，卻更有能力去賺更多的錢，同時也創(chuàng)造了就業(yè)、稅收、繁榮等社會價值。

另外，雖然新東方的俞敏洪校長自詡是5B土豪，但他屬于功成名就的頂級土豪，不能以億萬富翁為標(biāo)準(zhǔn)來定義所有土豪。他們中的大多數(shù)，公司并未上市，生意仍未平穩(wěn)，還在苦逼奮斗著。他們是中國為數(shù)眾多的中小企業(yè)主：他們占中國企業(yè)的99%，GDP的貢獻(xiàn)超過60%，稅收貢獻(xiàn)超過50%，提供80%的城鎮(zhèn)就業(yè)崗位，開發(fā)82%的新產(chǎn)品。

前段時間在紐交所上市的58同城老板姚勁波，身價4億多美元，算得上真土豪了把？但他最難的時候，得跟老婆要自家的銀行卡給員工發(fā)薪水，高管則3個月沒領(lǐng)薪水。 做個看起來苦逼的打工者，應(yīng)該絕對不用受這個苦。

對于土豪的“土”，我們不妨多一些寬容，少一些偏見和苛責(zé)。這可能只是中國現(xiàn)代社會特殊的歷史發(fā)展階段，士紳階層成長路上的一個必經(jīng)過程。將來的某一天，中國的“土豪”應(yīng)該會變成“士豪”、“士紳”，重新?lián)?dāng)起領(lǐng)導(dǎo)中華文化發(fā)展的重任。

土豪的成長之路并不輕松。熱門電影《中國合伙人》就生動刻畫了土豪的奮斗史：出身低微，沒什么資源，市場環(huán)境不好，多受輕視，但是一路堅持，努力向上。不是每一個“土鱉”都有機(jī)會變“土豪”，不經(jīng)一番奮斗，哪兒能夠華麗轉(zhuǎn)身？

我們當(dāng)然沒有土豪外表的成功與光鮮，但是我們真的有勇氣去做土豪嗎？我們有勇氣如土豪一般努力？有決心如土豪一般自討苦吃？有膽量如土豪一般不怕失??？

“土豪”的“土”是成長的勛章

土豪的言語行為以及消費品位之“土”，是普遍存在的問題，而非個別現(xiàn)象，這也是他們可以被標(biāo)簽化的重要原因之一。但這是一個正常的發(fā)展邏輯和必經(jīng)的階段，不必驚奇。

2011年8月4日消息，美國《GQ》雜志評選出了硅谷15大最差著裝男士，除了Facebook首席執(zhí)行官馬克·扎克伯格（Mark Zuckberger）名列榜首外，史蒂夫·喬布斯（Steve Jobs）、比爾·蓋茨（Bill Gates）、丹尼斯·克勞利（Dennis Crowley）這些在硅谷響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋镆膊恍以诹小?/blockquote>

土豪通常不是貴族，不是“二代”，沒有現(xiàn)成的家業(yè)可以繼承，沒有牛逼的老爹可以依靠。未成土豪以前，多半沒機(jī)會沒能力去品藝術(shù)學(xué)禮儀，也沒有流連歌舞的閑情逸致，更沒有琴棋書畫的風(fēng)雅時間。所以，他們可能確實不夠有品位，可能真的在花錢買笑話。問題是，同樣不是貴族不是“二代”的我等凡人，品位又比土豪高多少呢？

作為普通人，如果突然有錢了會做什么呢？難道不是馬上去消費向往已久的各種高端物品？難道不會在突然有錢的生活劇變中不知所措？美國曾有過一項研究，75%的彩票中獎?wù)叨紩淮蚧卦?，而非一直幸福下去，因為他們并不能很好地適應(yīng)原本不屬于自己的富有生活。

企業(yè)家們的財富當(dāng)然沒有中彩票來得那么快，但是也需要時間來適應(yīng)自己的新身份、新生活。土豪首先是個非貴族的普通人，其次才是個賺到了錢的人。

對于企業(yè)家來說，他們不但需要適應(yīng)新的財富，更要適應(yīng)新的身份。沒有成功成名之前，他們就是個普通的小老板而已。但是一旦獲得成功，哪怕只是一個小縣城的首富，就變成了公眾人物，一舉一動都不再只是私事。

其實，土豪并非中國獨有，比爾·蓋茨、史蒂夫·喬布斯、馬克·扎克伯格，這些硅谷英雄，都是《GQ》雜志“最差著裝”的榜上客。 蓋茨雖然變身慈善家，但是他那占地4英畝的高科技豪宅 ，以及價值3.6億美元龐巴迪全球快車XRS（Global Express XRS）寬體客機(jī)，實在盡顯土豪本色。喬布斯雖然不講究，但是不講究得太過了，穿拖鞋、不洗澡、嗑藥、不講道理、亂爆粗口……哪里不土豪了？

這些“洋土豪”也同樣的備受圍觀和吐槽，但是這并不妨礙他們創(chuàng)新偉大的產(chǎn)品，也不妨礙他們創(chuàng)造了市場的繁榮，更不妨礙他們給更多人帶來了工作機(jī)會。

中國的土豪們，不妨淡定些—做土豪，讓別人說去吧！

“土豪”的“土鱉”是蛻變的印記

土豪很可能會逐步變得不那么土豪，變得越來越像貴族，越來越紳士。

促成他們轉(zhuǎn)變的有兩股力量。一是社會輿論的壓力讓土豪們不敢那么高調(diào)張揚的炫富。成熟的土豪通常都比較低調(diào)，百度百科對不同類型土豪的描述中，“低調(diào)”是基本品質(zhì)。

另外一股力量則是對于真善美的內(nèi)在追求。經(jīng)歷了成功初期的不適應(yīng)，以及由此帶來的很多困擾之后，手握財富的土豪們通常會慢慢的習(xí)慣，進(jìn)而厭倦紙醉金迷的浮華生活。他們開始追求金錢不容易滿足的東西，各種“高大上”的副業(yè)開始成為土豪們生意之余的最愛，如拍電影、投酒莊、出書、搞足球俱樂部等等。 其他一些更有藝術(shù)情懷的土豪則投身收藏和美術(shù)館等更高雅的游戲。另外，還有越來越的土豪投身于慈善事業(yè)，一個又一個公益組織由土豪們建立了起來。

對于土豪的“土”，我們不妨多一些寬容，少一些偏見和苛責(zé)。這可能只是中國現(xiàn)代社會特殊的歷史發(fā)展階段，士紳階層成長路上的一個必經(jīng)過程。將來的某一天，中國的“土豪”應(yīng)該會變成“士豪”、“士紳”，重新?lián)?dāng)起領(lǐng)導(dǎo)中華文化發(fā)展的重任。

“土豪”的精神是新時代的奮斗精神

沒有土豪的世界會怎么樣？我們也許不會缺了吃喝，但是一定會少了很多色彩，少了很多美好和驚喜。

試想一下，如果沒有了蓋茨、喬布斯、扎克伯格、拉里·佩奇這些土豪，世界會怎么樣？我們估計得晚很多年才能用上便宜的PC，iPhone這樣的神器估計是不會出現(xiàn)了，社交網(wǎng)絡(luò)也會是另一個樣子，而沒有Google，互聯(lián)網(wǎng)實在是不可想象……也許，為了讓我們的生活能更美好一些，讓天才們多一點當(dāng)土豪的自由應(yīng)該也是值得的。

喬布斯雖然不講究，但是不講究得太過了，穿拖鞋、不洗澡、嗑藥、不講道理、亂爆粗口……哪里不土豪了？

喬布斯雖然不講究，但是不講究得太過了，穿拖鞋、不洗澡、嗑藥、不講道理、亂爆粗口……哪里不土豪了？

這也是美國創(chuàng)新精神的根基所在：給你充分的自由，保護(hù)你私人的權(quán)利，鼓勵創(chuàng)新成就市場價值和社會價值。

獲得了高額報酬和收益的“真土豪”，他們的成功多半不是因為占了誰的便宜，而是因為洞察了人們“自己都還不知道”的需求，憑著堅韌的信念、勇敢的創(chuàng)新嘗試，給我們提供美好的產(chǎn)品和服務(wù)，給社會創(chuàng)造了繁榮的市場和就業(yè)。這番努力，也為他們自己贏得了豐厚的回報。這是創(chuàng)新者應(yīng)得的，而享用自己雙手努力所得，也是現(xiàn)代社會基本的自由權(quán)利。

土豪們所做到的，普通民眾做不到，貴族和“二代”們也做不到。顛覆創(chuàng)新的世界，是土豪的天地。

普通民眾缺乏創(chuàng)新的勇氣，大多數(shù)人也少有創(chuàng)新的才智，更缺了在艱苦環(huán)境中堅持到底的毅力。貴族和“二代”，則少了幾分豪氣，更傾向于保守的在現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)之上求發(fā)展。真正能夠創(chuàng)造價值，真正能夠改變世界，卻是能夠突破既有框架的“顛覆式創(chuàng)新”。

美國社會之所以有這么強(qiáng)的發(fā)展動力，就在于它源源不斷地孕育著“顛覆式創(chuàng)新”，硅谷的大佬們，最怕的不是實力強(qiáng)勁的大集團(tuán)，而是那些還在車庫里瞎倒騰的創(chuàng)新家。正因為如此，日本在鼎盛時期可以買下大半個美國，卻還是衰敗了下去，美國卻仍然是世界經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)者，是人類技術(shù)文明發(fā)展的發(fā)動機(jī)。

中國今日已經(jīng)取代日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，要保持成長的動力，絕不能如日本一般單純依靠巨頭。巨頭們守成或許有余，進(jìn)取則未必有力。真正的經(jīng)濟(jì)成長動力在于土豪，在于那些富于創(chuàng)新精神，可以把科技發(fā)明轉(zhuǎn)化為大眾消費、轉(zhuǎn)化為市場價值的企業(yè)家們。

在這個時代，在中國社會，土豪不是太多了，而是太少了。土豪精神不是泛濫了，而是非常缺乏。我們需要更多的土豪，我們需要土豪精神。

期盼有更多有志之士能勇敢地追求做土豪。

（因篇幅原因，本文有刪節(jié)，全文見 i黑馬網(wǎng)）

新東方教育科技（集團(tuán)）有限公司董事長兼首席執(zhí)行官俞敏洪進(jìn)行了“土豪”與“士族”的主題分享：

“4B Youth，中文翻譯過來有一點土，叫作‘4B青年，大家知道是哪‘4B嗎？The first B is 苦B，the second B is 2B，the third B is 裝B，the fourth B is SB?！薄白詈笃鋵嵕褪且驗榈谖鍌€B，他們有著非常牛B的夢想，他們覺得這個世界上我必須變成一個牛人，必須變成一個自己能夠活下去的人，才能夠幫助別人一起活下去。”

“用英文來講，他們很Bitter（苦），他們Bewildered（困惑），他們在生活困境中很迷惑，他們被這個社會Belittled（輕視），大量的企業(yè)家是Very Brave（非常勇敢），因為他們突破了層層的障礙，他們有自己的Belief（信念），這是我用英文解釋的5B?！?/p>

創(chuàng)業(yè)家2014年1期

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