齊白石與桂林山水

張燕

【摘 要】齊白石先生曾三次游歷桂林一帶，留下了不少表現(xiàn)桂林山水、漓江風(fēng)光的佳作和詩句，桂林一帶的山水是形成齊白石山水畫個(gè)性的主要依據(jù)。

【關(guān)鍵詞】齊白石；桂林山水

一、秀美的桂林山水與美術(shù)文化

“桂林山水甲天下”，這里有著舉世無雙的喀斯特地貌，奇峰靈秀，平地拔起；加之漓江沿岸竹林掩映，村落棋布，江水明潔如鏡，江上風(fēng)帆點(diǎn)點(diǎn)，竹筏游弋，寧靜而祥和的景致氛圍更是令人神往。在漫長(zhǎng)的歲月里，桂林的奇山秀水吸引著無數(shù)的文人墨客，畫家們更是鐘愛這里，紛紛寫景抒情。

宋代大書畫家米芾是最早畫桂林山水的人，他于1074年來桂林并在伏波山留下題名、自畫像。徐悲鴻于20世紀(jì)30年代到桂林陽朔，創(chuàng)作了大量的寫生作品，如《漓江春雨》《陽朔山水》等傳世佳作。桂林山水無疑對(duì)以上20世紀(jì)著名畫家的山水畫作品產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而今天以桂林秀美山水為主要表現(xiàn)對(duì)象的桂林山水畫一直被繼承和發(fā)展著。廣西老一輩畫家?guī)浀A(chǔ)堅(jiān)、陽太陽、黃獨(dú)峰等也曾經(jīng)創(chuàng)作出大批膾炙人口的漓江山水畫作品，為漓江畫派的成長(zhǎng)和發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

二、齊白石的桂林之緣

國(guó)畫大師齊白石以專長(zhǎng)花鳥著稱于世，然而，他一生中畫有許多寫意山水畫的珍品佳作，其簡(jiǎn)約寧靜中不失生機(jī)的獨(dú)特畫風(fēng)，卻因花鳥畫奪目的光芒所淹沒，被人們所忽略。

齊白石從1902年起，應(yīng)友人之邀，多次前往桂林，其中在《與胡佩衡論畫》《齊白石談藝錄》中寫道：“我在壯年時(shí)代游覽過許多名勝，桂林一帶山水，形勢(shì)陡峭，我最喜歡。別處山水總覺不新奇，就是華山也是雄壯有余秀氣不足。我以為，桂林山水即雄壯又秀麗，稱得起‘桂林山水甲天下。所以，我生平喜畫桂林一帶風(fēng)景，奇峰高聳，平灘捕魚，即或畫些山居圖等，也都是在漓江邊所見到的?！笨梢?，廣西桂林一帶確實(shí)給他留下的印象尤為深刻。

（一）疊彩之旅

疊彩山坐落于桂林市北的漓江之畔。因山石層層橫斷，如彩綢錦緞相疊，故而得名。齊白石在桂林，每天忘情于青山綠水之間，早出晚歸，精心作畫。而疊彩山素有“江山會(huì)景處”之稱，站在峰頂上俯瞰全城，漓江蜿蜒南去，遠(yuǎn)望群山峻嶺，秀麗奇特，美景盡收眼底。他在此從不同的角度取景，畫了多幅山水畫。

（二）獨(dú)秀之情

獨(dú)秀峰位于市中心的古城里，它孤峰平地拔起，巍然屹立，被贊譽(yù)為“南天一柱”，也被稱為“獨(dú)秀奇峰”。桂林山形奇八九，獨(dú)秀峰尤冠其首。到了桂林，獨(dú)秀峰是齊白石經(jīng)常游覽的地方，他曾寫道：“一星燈火桂林殊。”自注：“桂林城內(nèi)，有獨(dú)秀峰，峰上有燈樹，甚高，晚景蒼蒼時(shí)，燈如一星早出，眾星出，不可辨燈也?！痹谟螝v過程中，他畫了許多寫生畫稿，其中的一幅《獨(dú)秀峰圖》（現(xiàn)藏中國(guó)美術(shù)館），刻畫峰獨(dú)如碑，山頂燈樹晰然可見，是當(dāng)時(shí)所作。

（三）陽朔之游

漓江風(fēng)光尤以陽朔為最，“桂林山水甲天下，陽朔山水甲桂林”高度概括了陽朔自然風(fēng)光的美。齊白石游陽朔，留下了深刻的印象，也有一首題畫詩：曾經(jīng)陽朔好山無，巒倒峰斜勢(shì)欲扶。一笑前朝諸巨手，平鋪細(xì)抹死功夫。

三、簡(jiǎn)約寧靜的齊氏山水畫

齊白石山水畫，像中國(guó)的古體詩詞，言簡(jiǎn)意濃，寓情寓景。幾乎每一幅畫，都是發(fā)自內(nèi)心深處的情感流露。齊氏山水畫從稚嫩走向成熟是個(gè)艱辛漫長(zhǎng)過程。

（一）寫生悟法

從1902至1909年間，齊白石開始縱覽祖國(guó)名山大川，期間，他見過古今各派書畫，也見證了他仰慕已久的八大、石濤和金農(nóng)的一些真跡。齊白石擅長(zhǎng)以簡(jiǎn)潔的繪畫語言符號(hào)構(gòu)成畫面，通過對(duì)真實(shí)物象外形的概括提煉，強(qiáng)調(diào)外形美，表現(xiàn)內(nèi)在蓬勃的生命力。特別是桂林、陽朔之行后，當(dāng)?shù)鬲?dú)特的山水風(fēng)貌令齊白石歡喜不禁，以至在此居住了很長(zhǎng)時(shí)間。他寫生創(chuàng)作了大量的畫稿，尤以山水畫創(chuàng)作最為突出。他畫了大量的記游式山水，在開闊的視角及豐富的人生閱歷積累中，最終有助于自成一派山水畫風(fēng)格的形成。因此其畫中山紋理不亂，筆筆清爽，遠(yuǎn)峰則不勾不皴，以大筆沒骨法沾墨或純藍(lán)、純橙寫出，一二筆而成。大多如桂林獨(dú)秀峰，聳然直立，氣象雄偉。

（二）修煉定法

1910年，“六出六歸”的齊白石回到湖南老家，并完成了《借山圖冊(cè)》。所謂“借山圖”按他自己的話說：“凡天下之名山大川，目之所見者，或耳之所聞?wù)撸峤杂柚??！薄督枭綀D冊(cè)》是對(duì)傳統(tǒng)山水畫程式的修改，直接取材于他遠(yuǎn)游的所記所感，促使他的山水畫新變和個(gè)人面目的初步形成。

1923年至1925年，齊白石的山水畫愈加成熟，以簡(jiǎn)潔的繪畫語言、符號(hào)要素構(gòu)成畫面，通過對(duì)真實(shí)物象外形的提煉概括，強(qiáng)調(diào)意象外在造型之美，表現(xiàn)內(nèi)在蓬勃的生命力。所以，這一時(shí)期山水畫幾乎沒有崇山峻嶺、名山大川，而是淺渚野水、平坡阡陌、竹林茅舍，只有中遠(yuǎn)景出現(xiàn)的幾座圓頭峰巒。他把遠(yuǎn)游的觀感和印象重新組合成畫面，把《借山圖冊(cè)》中初見端倪的桂林一帶的地域特征放大出來，如北京故宮博物院藏的《桂林山》，用平直的粗細(xì)筆線勾勒平地拔起的山峰，并無皴筆，配以白屋遠(yuǎn)帆。意境新奇，筆墨挺拔剛健。在1925年的作品中如《鱗橋煙柳圖》《雨后山光》《松樹青山》《孤帆圖》《蕉屋圖》《好山依屋圖》等都是把遠(yuǎn)游印象、寫生畫稿和定居北京后的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)熔于一爐，構(gòu)圖簡(jiǎn)潔、意境新奇，并有濃郁的生活氣息。其畫法多變，用筆用色自如，標(biāo)志著齊氏山水畫的成熟。至1927年齊白石的山水畫完全成熟，工致畫法、寫意畫并行，構(gòu)景造境信手拈來，筆墨純熟精煉。如《三壽圖》《青松白屋圖》為這一時(shí)期作品。

四、桂林山水對(duì)齊白石山水畫的影響及啟示

（一）桂林山水自然地貌、地理氣候環(huán)境特征對(duì)齊氏山水畫的直接影響

1905年的第三次游歷以及特別是桂林一帶之行的所觀所感對(duì)于他獨(dú)具一格山水風(fēng)貌的形成具有重要影響。《自傳》中齊白石曾說：“進(jìn)入廣西境內(nèi)，果然奇峰峻嶺，目不暇接，畫山水到了廣西才算開了眼界?！惫鹆忠粠У孛蔡卣魇怯墒?guī)r組成的典型的喀斯特地貌，形成的相對(duì)獨(dú)立、峰巒圓緩、不大不高的山體是齊白石畫山的主要造型特點(diǎn)。齊氏山水畫中的山形，受桂林山水自然地貌、地理環(huán)境特征的影響，這也是形成他平中見奇山水畫風(fēng)格的一個(gè)重要因素。同時(shí)，以竹林、蕉林、圓峰為代表的山水符號(hào)，純化了齊白石山水畫的畫面構(gòu)成，也強(qiáng)化了齊白石山水畫的地理和地域特征。書屋瓦舍等人文景觀增添了山水自然景觀的人文氣息，營(yíng)構(gòu)了作品閑適、純樸、寧謐的田園意境?？梢?，桂林一帶之游，對(duì)他山水畫風(fēng)格圖式的形成產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，從而使他的畫風(fēng)真實(shí)生動(dòng)而有氣魄。

（二）從客觀到主觀，從自然到藝術(shù)

桂林一帶山水對(duì)齊白石山水畫別具一格山水特色的形成產(chǎn)生了直接的影響，他的山水畫個(gè)性更多的還是體現(xiàn)在他對(duì)桂林山水獨(dú)特的感悟上，以及在這種感悟之中更多的自覺追求。這也是從《借山圖冊(cè)》發(fā)展而來的藝術(shù)個(gè)性。立意清新，而流露于功力深厚的筆底，這是齊白石所有作品的高度所在。他曾在《桂林山》一畫中自題詩云：逢人恥聽說荊關(guān)，宗派夸能卻汗顏。自有心胸甲天下，老夫看熟桂林山。詩中提到“心胸甲天下”和“看熟桂林山”，體現(xiàn)了他對(duì)“宗派夸能”的蔑視和對(duì)新風(fēng)格的自信。他畫的是心中情，心中景。筆墨出于情，出于感受。而他胸中自有“甲天下”的山水多來自桂林和陽朔，源自他對(duì)桂林山水的鐘愛。但這些作品并非臨摹寫生，而是從自然中提取，進(jìn)行再創(chuàng)作，是精神的棲息地，是一種情感的表達(dá)，并把對(duì)自然的感悟重新構(gòu)思組成畫面，以自己特有的形式來表現(xiàn)心中的山水，與時(shí)人的山水畫拉開了距離，構(gòu)成齊白石山水畫的獨(dú)特風(fēng)格。

這些個(gè)性鮮明的符號(hào)語言，是從認(rèn)識(shí)到表現(xiàn)的升華，把自然景觀變?yōu)樗囆g(shù)的升華，是齊白石山水畫魅力之所在。齊白石與桂林之緣不僅改變了他的山水畫風(fēng)，而且把這種山水個(gè)性發(fā)揮到極致。

【張 燕，桂林電子科技大學(xué)信息科技學(xué)院】