重看現(xiàn)代之“光”

陳文哲 梁笑

托斯卡納這個(gè)地名對(duì)于大多數(shù)人來(lái)講有些陌生，但是此區(qū)的首府佛羅倫薩作為意大利文藝復(fù)興的發(fā)源地幾乎成了偉大藝術(shù)的代名詞。此次廣東美術(shù)館和意大利MAGI900博物館聯(lián)合推出“光的現(xiàn)代性——1850～1950意大利托斯卡納油畫(huà)展”，展出百余件該地區(qū)藝術(shù)家的精品油畫(huà)。

托斯卡納在文藝復(fù)興時(shí)期締造了太多的藝術(shù)神話，以至于人們似乎忽略了除此之外的歷史。例如19世紀(jì)以斑痕畫(huà)派為代表的現(xiàn)代繪畫(huà)探索，就像是一簇火花閃耀在托斯卡納綿長(zhǎng)厚重的藝術(shù)史卷上。雖然它也同樣有著對(duì)外光寫生的探索，卻不及法國(guó)的印象派同仁們名聲斐然，反而隨著時(shí)間流逝甚至逐漸淡出世界藝術(shù)史。現(xiàn)在一提19世紀(jì)的外光寫生油畫(huà)，我們自然而然會(huì)想到法國(guó)印象派。然而作為流著古老的意大利藝術(shù)血脈的探索者，托斯卡納的畫(huà)家們創(chuàng)造的藝術(shù)依然有著獨(dú)特魅力。

此次展出的作品誕生于風(fēng)云變化的19～20世紀(jì)。當(dāng)時(shí)的意大利藝術(shù)由于歷史、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)等原因，學(xué)院傳統(tǒng)逐漸走向空泛與程式化，新生的藝術(shù)家們無(wú)法從中看到新的藝術(shù)道路。加之社會(huì)上掀起要求建立獨(dú)立自由政府的1848年革命，年輕人們似乎也受到歷史大潮的鼓舞，希望能以新的方式復(fù)興意大利繪畫(huà)藝術(shù)。于是，一小撥年輕畫(huà)家常在佛羅倫薩的米開(kāi)朗基羅咖啡館聚集，在那里談?wù)搶?duì)藝術(shù)、思想或政治的看法。有些去過(guò)法國(guó)的人帶來(lái)了巴比松畫(huà)派的信息和風(fēng)景寫生的理念，于是年輕的畫(huà)家們似乎在這里看到了一條值得探索的道路。托斯卡納的斑痕畫(huà)派正在這種情境下應(yīng)運(yùn)而生，進(jìn)而引領(lǐng)了這一地區(qū)的現(xiàn)代繪畫(huà)革命。

展覽中的作品如《高安蒂尼亞諾》和《浴中馬》等十分注重真實(shí)光線的表達(dá)，這正體現(xiàn)斑痕畫(huà)派的探索所帶來(lái)的變化。他們?cè)谑址ㄉ仙糜谶\(yùn)用斑駁的筆觸以及素描的效果營(yíng)造強(qiáng)烈的光感，對(duì)光的表現(xiàn)遵循物理學(xué)，使得畫(huà)面充滿現(xiàn)代科學(xué)的理性氣息。從展廳走廊的序言文字可以看出，“光”這個(gè)母體在西方繪畫(huà)歷史中有著豐富的上下文：人們所熟知的荷蘭畫(huà)家倫勃朗在畫(huà)面的明暗效果營(yíng)造上登峰造極，肖像中微弱而充滿神性的光芒令人不禁嘆息，大場(chǎng)面上的光線也被他精巧地安排來(lái)表現(xiàn)戲劇化的人群；北方畫(huà)派含蓄而靈動(dòng)的光線表達(dá)也被南方意大利威尼斯的藝術(shù)家所效仿和發(fā)揚(yáng)；17世紀(jì)的巴洛克畫(huà)派也是極盡各種可能的光暗效果來(lái)表現(xiàn)或安靜或激昂的主題，而此時(shí)的他們似乎也一定程度上掌握了逼近真實(shí)眼見(jiàn)效果的技術(shù)?？梢哉f(shuō)，伴隨著歷史的前進(jìn)，“光”慢慢從神圣走向真實(shí)。

熟悉西方風(fēng)景繪畫(huà)的觀眾也許會(huì)由托斯卡納的繪畫(huà)聯(lián)想到法國(guó)印象派，二者確實(shí)發(fā)生于非常接近的歷史時(shí)期。斑痕畫(huà)派的探索早于印象派10年左右，然而他們的傳播和影響卻遠(yuǎn)不如后者，這勾起了許多西方藝術(shù)史學(xué)者的研究興趣。根據(jù)《斑痕藝術(shù)與復(fù)興運(yùn)動(dòng)》一書(shū)作者阿爾伯特？布瓦姆（Albert Boime）所述，早期研究者諾馬？布羅德（Norma Broude）認(rèn)為斑痕畫(huà)派并不接受印象派那樣將呈現(xiàn)直接感受作為作品的價(jià)值，并且依然貼近學(xué)院風(fēng)氣，最終這樣不完全的繪畫(huà)革命導(dǎo)致了他們的失敗。然而，更多后繼的獨(dú)立研究例證表明他們的繪畫(huà)的確投身于表現(xiàn)直接的感受，而且與印象派同樣根植于相似的社會(huì)歷史背景——即資本主義不斷擴(kuò)張和實(shí)證主義廣泛傳播的19世紀(jì)。此時(shí)的資本主義工業(yè)和科技發(fā)展給人們帶來(lái)新的視野，繪畫(huà)上追求表達(dá)視覺(jué)直接感受既體現(xiàn)了人的感性，又帶有光譜科學(xué)的依據(jù)，是實(shí)證哲學(xué)與自然主義在藝術(shù)上的體現(xiàn)。學(xué)者南希？泰勒（Nancy Troyer）認(rèn)為攝影和日本版畫(huà)對(duì)那時(shí)的意大利畫(huà)家有不小影響，攝影幫助藝術(shù)家在創(chuàng)作之余也能夠?qū)W習(xí)光色的原理，而版畫(huà)截然不同的藝術(shù)語(yǔ)言也促發(fā)新的探索。她將他們的寫生作品與室內(nèi)創(chuàng)作一起看作是19世紀(jì)的意大利繪畫(huà)在光線氣氛的捕捉上所做出的貢獻(xiàn)，而且南希希望斑痕繪畫(huà)不僅僅被定義為托斯卡納地區(qū)畫(huà)派，更能夠進(jìn)入世界范圍的語(yǔ)境被討論。在今天，研究者們希望重現(xiàn)歷史，結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治環(huán)境如意大利復(fù)興運(yùn)動(dòng)以及各方文化的影響來(lái)分析這一藝術(shù)現(xiàn)象的意義。隨著跨學(xué)科研究方式逐漸發(fā)展和完善，人們得以對(duì)托斯卡納繪畫(huà)有更深的認(rèn)識(shí)，生動(dòng)的繪畫(huà)也令這段歷史在我們眼中更加立體鮮活。

重新回看托斯卡納地區(qū)這一時(shí)期的藝術(shù)探索對(duì)于后現(xiàn)代語(yǔ)境下的現(xiàn)代藝術(shù)研究有著珍貴的參考意義，因?yàn)檫@里出現(xiàn)了許多現(xiàn)代主義繪畫(huà)即將萌生的征兆。“光的現(xiàn)代性——1850～1950意大利托斯卡納油畫(huà)展”共分5個(gè)篇章，分別展示了不同主題的畫(huà)作?？梢钥吹絾倘f(wàn)尼？法托里的《草原牧場(chǎng)》，畫(huà)中的天空的顏色考究并且略顯陰沉，已經(jīng)擺脫了形式化的古典表達(dá)，十分忠實(shí)地再現(xiàn)了一片厚云之下的草場(chǎng)。作者也是當(dāng)年米開(kāi)朗基羅的咖啡廳里討論活動(dòng)的一員，他喜愛(ài)巴比松畫(huà)派以及印象派，成熟期的作品融合了表現(xiàn)自然光的點(diǎn)彩畫(huà)法和傳統(tǒng)的素描構(gòu)成，既有外景寫生也不乏工作室里完成的創(chuàng)作。弗朗切斯科？法內(nèi)利冷暖色彩跳躍的《溪邊》很容易讓人想到印象派或者點(diǎn)彩派，大量純色的使用令畫(huà)面奪人眼目，其色彩明亮的作品還有《松間小屋》和《林間小徑》。西爾維奧？比基《馬廄間》的構(gòu)圖角度很明顯受到了攝影的影響，主體物的動(dòng)態(tài)和環(huán)境的透視十分精準(zhǔn)，構(gòu)圖呈現(xiàn)出攝影特有的視角。喬萬(wàn)尼？科拉奇基的《洗浴的人》中女人的姿態(tài)慵懶優(yōu)雅，有著波提切利筆下維納斯的韻味，然而其拙稚的造型更顯示出抽象和立體主義的傾向。奧斯卡？基里亞的《馬蹄蓮》整體沉靜穩(wěn)重不失傳統(tǒng)，造型與構(gòu)圖卻更提示了現(xiàn)代藝術(shù)的趣味。結(jié)合整個(gè)展覽的風(fēng)格和時(shí)間變化來(lái)看，大部分作品處于從學(xué)院傳統(tǒng)向新形式過(guò)度的時(shí)期，它們?cè)诖蟮膶憣?shí)傾向下包含著各種現(xiàn)代趣味取向的可能。

另外，這次展覽不僅提示了歐洲現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)“光”這個(gè)母題的探索，也同時(shí)體現(xiàn)了風(fēng)景繪畫(huà)在19世紀(jì)的歷史角色變化。在早期的歐洲繪畫(huà)藝術(shù)中風(fēng)景僅作為人物背景出現(xiàn)，直到15世紀(jì)才獨(dú)立成科。之后不斷有藝術(shù)家選擇風(fēng)景作為藝術(shù)表現(xiàn)的主題，方式手段也隨著歷史發(fā)展不斷發(fā)生改變，雖然此中出現(xiàn)了大量杰作，但是19世紀(jì)之前歐洲的風(fēng)景畫(huà)在藝術(shù)價(jià)值上一直無(wú)法得到很大提升。直到19世紀(jì)，隨著人文、工業(yè)、資本以及科學(xué)的發(fā)展，西方繪畫(huà)中的宗教因素逐漸減退，風(fēng)景畫(huà)才逐漸在浪漫主義大潮中興起。這時(shí)自然主義和實(shí)證科學(xué)不斷發(fā)展，光學(xué)進(jìn)入繪畫(huà)體系帶來(lái)了歷史性變革，印象派以及后印象派均從風(fēng)景繪畫(huà)入手，開(kāi)始了大規(guī)模的繪畫(huà)風(fēng)格革命。批評(píng)家約翰？拉斯金認(rèn)為，風(fēng)景繪畫(huà)是“19世紀(jì)首要的藝術(shù)創(chuàng)造”，它們此時(shí)以繪畫(huà)藝術(shù)的角度反映著新時(shí)期人們對(duì)理性真實(shí)的追求。戰(zhàn)后風(fēng)景畫(huà)的主導(dǎo)地位逐漸下降，但是仍有相當(dāng)多的藝術(shù)家如英國(guó)藝術(shù)家大衛(wèi)？霍克尼和蘇格蘭藝術(shù)家彼得？多依格等選擇從風(fēng)景入手探索當(dāng)下繪畫(huà)藝術(shù)的可能性。

藝術(shù)家總是對(duì)時(shí)代尤其敏感的一群人，其作品如鏡子般映射出時(shí)代的不同側(cè)面?！肮狻蓖瑯右彩撬囆g(shù)家腦海中思想靈光，在此次托斯卡納地區(qū)繪畫(huà)的展覽中它昭示著19世紀(jì)歷史變革下現(xiàn)代性趣味可能的變化和走向。