探析漢代駢文中的體育運(yùn)動(dòng)

楊建豐

摘要：駢文是具有百科全書特征的文學(xué)作品，社會(huì)生活中的各種題材都是駢文作家的描寫對象。在駢文作品中可以找到體育的影子，從體育的視角審視我國古代文學(xué)的燦爛與輝煌，能夠促進(jìn)我國傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：駢文 體育活動(dòng) 古代文學(xué)

縱覽我國古代的駢文，不難發(fā)現(xiàn)駢文與體育有著不解之緣，駢文作品中有許多關(guān)于體育活動(dòng)的記載，留下了體育的身影，體育是漢代駢文賦家開拓的題材。絢麗的體育駢文傳遞了漢代古人的文化成果，呈現(xiàn)了一幅體育畫卷，是漢代體育文化的珍貴寶藏。通過體育駢文，我們可以了解這一歷史時(shí)期的體育風(fēng)貌。本文把反映體育活動(dòng)的駢文稱為體育駢文，它既指反映體育活動(dòng)的駢文類別，也可以指與體育活動(dòng)密切相關(guān)的駢文作品。

一、漢代駢文中的狩獵

漢代以前，駢文作品中對體育的描寫是零星散落的，屈原在《招魂》的某些段落中曾經(jīng)提到過狩獵，字里行間留下了狩獵的影子。漢代駢文以狩獵、百戲和棋弈為描寫對象，體育主題突出。漢代皇帝及諸侯以馳逐野獸和臂鷹走犬為樂事，十分熱衷于這項(xiàng)體育活動(dòng)，校獵的場面聲勢尤其浩大，自然成為漢代駢文作家描繪的典型題材，一方面滿足了帝王諸侯盛贊其圣德賢功的需要，另一方面獲取帝王諸侯的青睞。

漢代枚乘創(chuàng)作的《七發(fā)》，首先表現(xiàn)了狩獵體育的內(nèi)容，他擔(dān)任過吳王劉濞的文學(xué)侍從。文中校獵盛況部分，首先陳述校獵的準(zhǔn)備工作，然后大肆鋪敘校獵的精彩場面，結(jié)尾是狩獵收獲的慶?；顒?dòng)。文章反映了漢代氣勢磅礴的校獵場面，鋪排盛大，首開駢文表現(xiàn)狩獵體育的先河?？钻盀榭鬃拥牡谑淮訉O，其《諫格虎賦》是廣為稱贊的體育駢文，格虎是帝王諸侯打獵的專門工具，作品《諫格虎賦》包括亡諸大夫和下國國君兩位人物，皇帝派遣亡諸大夫到下國巡視，下國國君向他講述格虎狩獵的歡樂情景，夸耀人獸格斗驚險(xiǎn)刺激，令人精神振奮，格虎狩獵既訓(xùn)練頭腦反映敏捷，又鍛煉身體強(qiáng)壯矯健。亡諸大夫聽完介紹，認(rèn)為蓄養(yǎng)禽獸必定占用大量田地，禽獸本身消耗大量食物，而普通民眾無地可耕，食不裹腹，格虎射獵是禍國殃民之舉，令民眾深惡痛絕。作品最后兩句“臣實(shí)不敏，習(xí)之日久矣，幸今承誨，請遂改之”，亡諸大夫規(guī)勸下國國君改正這一惡習(xí)，勤政愛民，與民同樂。《諫格虎賦》中主客問答，用韻工整，具有駢文的敘述風(fēng)格?？钻芭c枚乘一起共同肇始了漢代體育駢文，顯示了漢代狩獵體育漸趨發(fā)展的開端。

繼枚乘之后，揚(yáng)雄成為又一駢文大家，《羽獵賦》和《長楊賦》是其代表作品。漢成帝出宮狩獵，揚(yáng)雄隨從陪侍?；实坩鳙C，其規(guī)模龐大無比，人馬眾多，隊(duì)伍聲勢浩蕩，所到之處耗費(fèi)大量財(cái)物，百姓正常生活被擾亂，農(nóng)事耕作無不受到影響。揚(yáng)雄看到成帝奢侈華麗，與貧民百姓的苦難生活形成鮮明對比，他出身農(nóng)家，心中很不是滋味，憤憤不平，便創(chuàng)作了《羽獵賦》以諷時(shí)代?！队皤C賦》中描寫的天子校獵情況首先是準(zhǔn)備工作，校獵盛況和狩獵場面與《上林賦》極為相似。漢成帝還詔令全國上下捕捉飛禽走獸，用專門的檻車千里迢迢運(yùn)到長安長楊宮中飼養(yǎng)，宮內(nèi)人獸相搏，成帝親臨觀看壯觀的場面。駢文《長楊賦》沒有過多描寫狩獵場面，主要進(jìn)行狩獵正反意義的辯論，借子墨之口批評長楊之獵對國家的危害，暗示漢成帝應(yīng)居安思危，把握當(dāng)務(wù)之急，安民固國。反映了以揚(yáng)雄為代表的漢代民眾對貴族狩獵的態(tài)度和認(rèn)識(shí)。

二、漢代體育駢文中的百戲

張衡創(chuàng)作了《西京賦》這樣的壓卷之作，淋漓盡致地描繪出名都古城百戲的盛大場面，展現(xiàn)了漢代平樂觀百戲表演的盛況，再現(xiàn)了漢代雜技等體育娛樂項(xiàng)目的發(fā)展?fàn)顟B(tài)：

“都盧尋檀。沖狹燕濯，胸突鋸鋒。跳丸劍之揮霍，走索上而相逢?！瞢F百尋，是為曼延。神山崔巍，數(shù)從背見?！蛤芘c龜，水人弄蛇。奇幻倏忽，易貌分形。吞刀吐火，云霧杳冥。畫地成川，流渭通涇。東海黃公，赤刀粵祝，冀厭白虎，卒不能救。挾邪作蠱，于是不售。爾乃建戲車，樹修旃。倔僮程材，上下翩翻。突倒投而跟縫，譬隕絕而復(fù)聯(lián)?！?/p>

“都盧尋檀”就是爬高竿，“都盧”是一國名，“植”指檀伎，即爬長竿，漢代爬長竿活動(dòng)非常流行，既可以把長竿固定在地上，爬竿者迅速爬至竿頂，也可以把長竿固定在馬車上，奔馳的馬車不停地顛簸搖晃，爬竿者在移動(dòng)的高竿上做出各種滑稽幽默動(dòng)作，取悅于觀眾。“沖狹、燕濯和胸突鋸鋒”是三種氣功，“狹”是把草辨結(jié)成圓環(huán)形狀，草環(huán)周圍插上刀刃，勇士飛過草環(huán)，毫發(fā)無傷；“燕濯”即飛燕點(diǎn)水，說明勇士沖過草環(huán)的方式，他們矯健的身體用羽毛裝飾，猶如燕子點(diǎn)水一般輕松沖過狹窄的草圈；“胸突鋸鋒”就是觀眾使用鋒利的刀刃任意在氣功勇士胸脯上劃來劃去，而他安然無恙?！疤鑴?、走索、魚龍曼延、吞刀吐火、畫地成川、水人弄蛇、戲車高檀”等是當(dāng)時(shí)雜技和幻術(shù)技藝的大型演出，魚龍曼延是我國最早的大型幻術(shù)，“東海黃公”就是漢代的馴虎大師，也是我國記載最早的一位魔術(shù)師，“突倒投而跟縫，譬隕絕而復(fù)聯(lián)”顯示出當(dāng)時(shí)雜技已經(jīng)達(dá)到了高難驚險(xiǎn)的絕技水平。以上對爬竿和氣功表演的描述，說明當(dāng)時(shí)的雜技幻術(shù)表演一般都與爬竿、氣功和摔跤表演緊密聯(lián)系在一起，雜技在漢代屬于體育活動(dòng)的范疇，壯士裸背相搏，軍雷大鼓，百姓相觀。甚至外國使者來訪，朝廷也會(huì)安排兇猛強(qiáng)悍的壯士進(jìn)行體育項(xiàng)目表演，向外國使者耀武揚(yáng)威，彰顯國力。

三、漢代駢文中的棋弈研究

東漢的駢文開始出現(xiàn)棋藝活動(dòng)的內(nèi)容，劉向的《圍棋賦》最早描寫漢代棋弈，該駢文雖僅有四句殘語：“略觀圍棋，法于用兵，怯者無功，貪者先亡”。但這片語將圍棋與用兵作比，反映了漢代圍棋的發(fā)展?fàn)顩r。馬融的《樗蒲賦》和《圍棋賦》，蔡邕的《彈棋賦》也分別介紹了漢代盛行的不同棋弈活動(dòng)。

《樗蒲賦》對樗蒲博戲活動(dòng)作了詳細(xì)介紹，樗蒲的產(chǎn)生地為“伯陽入戎，以斯消憂”，表明樗蒲這種博戲至少在漢代就已經(jīng)流傳開來，是新興的娛樂項(xiàng)目，漢代樗蒲所使用的紫色或素色棋盤“出乎西鄰”，來自西方鄰國，樗蒲博戲所用器具有“出自昆山的杯”和“藍(lán)田的矢”，做工精致，“含精玉潤，不細(xì)不洪”。博戲時(shí)“杯為上將，木為君副，齒為號(hào)令，馬為冀距，籌為策動(dòng)，矢法卒數(shù)”。駢文使用了軍陣之語，表現(xiàn)了樗蒲博戲的沖殺之勢，說明漢代樗蒲博戲是帶有賭博性質(zhì)的游戲活動(dòng)，具有消除憂愁的作用，體現(xiàn)了漢代體育的文化精神，賭博場面激烈刺激，參加者“見利電發(fā)，紛綸滂沸。精誠一叫，入盧九雉，磊落蹭踔，并來猥至。先名所射，應(yīng)聲紛潰。勝貴歡悅，負(fù)者沉悴”。駢文甚為短小，但結(jié)構(gòu)完整，彰顯漢代古人放達(dá)任性的人格魅力，他們勇敢追求刺激，勇敢追求個(gè)性自由，駢文闡釋了當(dāng)時(shí)賭博冒險(xiǎn)精神的內(nèi)涵，體現(xiàn)了中華民族體育精神在漢代的萌芽。

四、結(jié)語

對漢代體育駢文進(jìn)行研究能夠促進(jìn)文學(xué)事業(yè)的發(fā)展，駢文是具有百科全書特征的文學(xué)作品，集中反映了人類社會(huì)的一切活動(dòng)，社會(huì)生活中的各種題材都是駢文作家的描寫對象，在駢文作品中可以找到體育的影子，漢代豐富多彩的駢文作品大量反映了當(dāng)時(shí)的體育活動(dòng)，我們有必要對漢代體育駢文進(jìn)行研究，更深入地了解中國漢代文學(xué)的發(fā)展流變，從體育這一新的視角審視漢代文學(xué)的燦爛與輝煌，促進(jìn)漢代體育駢文的深入研究。語

參考文獻(xiàn)

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