基于多元文化視域下的音樂教育研究

容藝洋

摘要：近幾年來，隨著我國音樂課程教育的不斷發(fā)展，多元文化理念已逐漸應(yīng)用到音樂教學(xué)中。通過應(yīng)用多元文化理念，能夠拓寬學(xué)生視野，培養(yǎng)音樂素養(yǎng)，提高文化修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。然而，在音樂教學(xué)中仍存在不少問題，影響了教學(xué)效果，本文則重點(diǎn)探討在文化視域的音樂教育。

關(guān)鍵詞：多元文化 音樂教育 研究

音樂是我國文化的重要載體，因而我國的音樂教育承載了對我國文化進(jìn)行繼承、傳播的重要作用，在進(jìn)行音樂教育時(shí)，要重視對學(xué)生音樂素質(zhì)的培養(yǎng)，消除功利性的做法，教師在重視向?qū)W生傳授音樂知識的同時(shí)，還要重視多元文化的傳播和講授，不斷開闊學(xué)生的眼界，增加學(xué)生對不同文化的認(rèn)同感。尊重多元文化，學(xué)會合理鑒別和取舍，從而不斷促進(jìn)社會的全面發(fā)展。

一、音樂教育現(xiàn)狀

（一）課程設(shè)置方面

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前許多學(xué)校的音樂課程設(shè)置還停留在音樂鑒賞的層面，還有部分音樂課程是傳授歌曲，學(xué)唱歌成了上音樂課的主要教學(xué)目的，缺乏音樂演奏、創(chuàng)作以及表演的內(nèi)容，在課程安排上缺乏多樣性。這種情況在很多院校中都普遍存在，相關(guān)的教育部門和學(xué)校要引起足夠的重視，爭取不斷創(chuàng)新音樂教育的課程內(nèi)容，加強(qiáng)多元音樂文化的推廣和傳播，全面培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)。

（二）教材內(nèi)容方面

教材較單一，主要還是以中國音樂和部分西方音樂為主，缺乏多元化的教材內(nèi)容，此外，音樂教材中雖然加入了部分具有民族風(fēng)格的作品，但是關(guān)于少數(shù)民族內(nèi)部的特色音樂內(nèi)容還很少，還有很大一部分是由于政治原因被選入的，這就造成了音樂教材缺乏一定的科學(xué)性、合理性。

（三）教學(xué)模式方面

由于受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的限制，大多數(shù)音樂教學(xué)活動還是以教師為主體，由教師進(jìn)行示范，學(xué)生跟著練習(xí)發(fā)聲，然后教師對上一節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行回顧，提出本節(jié)課的要求，然后進(jìn)行教學(xué)，缺乏相應(yīng)的引導(dǎo)式教學(xué)。此外，由于大部分音樂教師偏愛本土的民俗音樂，對于世界上其他音樂體裁的重視程度不足，對于多元化音樂的重視不足，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生無法了解多元化的音樂體系。

二、多元文化在音樂教育中的運(yùn)用

（一）我國傳統(tǒng)音樂

由于我國自身就是一個(gè)多民族融合的國家，在文化構(gòu)成上也具有多元性，因而，我國的音樂文化也具有多元性的特點(diǎn)，要想在音樂教學(xué)中推廣多元化的教學(xué)理念，首先應(yīng)該發(fā)掘自身的音樂文化，提倡學(xué)生加強(qiáng)對中國傳統(tǒng)文化的重視，積極學(xué)習(xí)各民族的音樂文化，比如可以將西南地區(qū)少數(shù)民族的民歌融入教材，例如酒歌、勞動號子等，還有一些地區(qū)的民族舞蹈，例如傣族舞、竹竿舞等，此外，在教材中還可以介紹一部分民族樂器，比如葫蘆絲、竹笛等，不僅可以開闊學(xué)生的眼界、豐富學(xué)生的音樂視野，還能觸動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，找到自己喜愛的樂器、歌曲類型等。

世界上的卡巴列夫斯基教學(xué)法、柯達(dá)伊教學(xué)法等都是從他們自己的本土音樂出發(fā)，重視自身的民族性，進(jìn)而將自己國家的音樂發(fā)展到極致，我國本身就是一個(gè)多元化的國家，在幾千年的發(fā)展歷史過程中，音樂體系也在不斷完善，因此我國在對音樂體系進(jìn)行改革時(shí)，應(yīng)該加強(qiáng)對傳統(tǒng)音樂的重視，不斷了解自己的民族音樂文化、吸收其中的精華，激發(fā)學(xué)生對祖國的熱愛之情，充分體現(xiàn)本民族音樂的價(jià)值。

（二）本土音樂

所謂的本土音樂是指與本土居民息息相關(guān)的音樂，是本土居民在生存和發(fā)展中不斷發(fā)展起來的音樂，能夠體現(xiàn)民族歷史發(fā)展的過程和時(shí)代精神。作為音樂教師，要根據(jù)自己所在地區(qū)的地方特色，將地方的鄉(xiāng)土音樂引入音樂課堂之中，適當(dāng)?shù)卦黾訉Φ胤叫砸魳纷髌返男蕾p，不僅能夠促進(jìn)學(xué)生掌握更多的音樂知識，開闊了學(xué)生的眼界，還能夠弘揚(yáng)本土的音樂文化，增強(qiáng)對本土文化的認(rèn)知度、認(rèn)可度，增強(qiáng)自身的音樂表現(xiàn)力。

本土音樂不僅包括本土的民間音樂，有的還包括某些地方戲曲種類，比如江蘇無錫地區(qū)的音樂教學(xué)，在對音樂教材進(jìn)行學(xué)習(xí)和賞析的基礎(chǔ)上，還可以讓學(xué)生感受無錫本土的民間音樂，比如著名的《二泉映月》、《良宵》等，同時(shí)還可以加入一些錫劇的內(nèi)容，在一定程度上提高學(xué)生對本土文化的了解和熱愛。再比如，有部分音樂教師在進(jìn)行音樂教學(xué)時(shí)，可以融入昆劇的內(nèi)容，組織學(xué)生進(jìn)行欣賞，還可以組織模仿大賽，培養(yǎng)學(xué)生對昆劇的興趣和愛好，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力，展示了個(gè)人的潛力和才華。本土文化是音樂教育中重要的一部分，對于加深學(xué)生對家鄉(xiāng)民俗文化、風(fēng)土人情的認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國具有重要作用。

（三）世界音樂

世界音樂文化不僅包含了歐洲音樂文化，它還應(yīng)該包含世界上各個(gè)民族的音樂文化，在實(shí)際的音樂教學(xué)中，不可能涵蓋世界上所有的音樂種類，我們只需要選擇一些具有代表性的音樂文化，融入音樂的課堂教育中就可以了。目前來說，我國現(xiàn)有的教材僅僅局限在對中國本土音樂和部分西方音樂的鑒賞之上，缺乏其他國家的音樂文化，比如非洲、拉丁美洲、中東地區(qū)等，加強(qiáng)世界不同地區(qū)音樂文化的重視，可以讓學(xué)生對不同的國家、地區(qū)、民族進(jìn)行認(rèn)識和了解，讓學(xué)生意識到世界文化的多樣性、差異性，培養(yǎng)多元文化的思維和認(rèn)識，加強(qiáng)自身對不同文化的接受能力，進(jìn)而促進(jìn)自身的全面發(fā)展。

隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的不斷發(fā)展，音樂教育也應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，充分運(yùn)用多媒體技術(shù)，改變課堂教學(xué)模式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，比如，教師可以利用多媒體技術(shù)，向?qū)W生播放其他國家的音樂視頻、民族舞蹈等，同時(shí)還可以讓學(xué)生利用信息技術(shù)，自主了解喜歡的歌手、歌曲等，不斷擴(kuò)大自己的知識面，增添自己的課外知識。

三、結(jié)語

多元文化是當(dāng)今社會的潮流，在進(jìn)行音樂教育中，也應(yīng)該充分重視多元文化的存在，本文通過對多元文化音樂教育理念的分析，針對目前我國音樂教學(xué)中存在的問題，對多元文化視角下的音樂教育提出了一系列的改革措施，從我國的傳統(tǒng)音樂、本土音樂、世界音樂三個(gè)方面進(jìn)行分析，加強(qiáng)對這些方面的重視，有利于促進(jìn)我國音樂教育的健康發(fā)展。

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