創(chuàng)新教學(xué)思路上好高中音樂鑒賞課的思考

姜海蓉

摘 要：音樂鑒賞重在鑒別與欣賞，其有明顯的能力指向。高中音樂鑒賞教學(xué)中，要通過對音樂作品的理解去夯實音樂鑒賞的基礎(chǔ)，通過拓展音樂視野去提高音樂鑒賞的水平，提升音樂鑒賞的境界。考慮到高中學(xué)生的認(rèn)知特點，實際教學(xué)中還需要強調(diào)的是音樂鑒賞的多元性。

關(guān)鍵詞：高中音樂；音樂鑒賞；創(chuàng)新

音樂鑒賞，顧名思義其重在對音樂的鑒別與欣賞，這就意味著教學(xué)過程中要超越簡單的音樂知識的傳授，而重在培養(yǎng)學(xué)生鑒賞音樂的能力。音樂鑒賞課的教學(xué)應(yīng)當(dāng)堅持能力導(dǎo)向。而作為一種能力的培養(yǎng)，其既與學(xué)生的學(xué)習(xí)過程相關(guān)，又與教師對音樂鑒賞的理解水平有關(guān)。因此，在日常教學(xué)中，筆者注意從教與學(xué)兩個方面入手，努力去打造一個高效的音樂鑒賞課堂。一段時間以來，在理論與實踐上均有所收獲。2014年5月，在江蘇省第七屆中小學(xué)音樂課評比活動中，筆者所上的高中音樂鑒賞課《中國新歌劇》榮獲省一等獎?，F(xiàn)結(jié)合實踐將自己的一些教學(xué)心得總結(jié)如下，請方家同行批評指正。

一、理解音樂作品，夯實音樂鑒賞的基礎(chǔ)

音樂鑒賞的對象肯定是音樂作品，而對同一個音樂作品往往會有著不同的理解，因此音樂鑒賞很多時候就是一個多元取向的過程。但作為教學(xué)，教師又應(yīng)當(dāng)注意給學(xué)生提供一種基礎(chǔ)性的作品理解，這種理解一方面對學(xué)生具有基礎(chǔ)性，另一方面又應(yīng)當(dāng)具有一定的先進(jìn)性。只有這樣，才能真正對學(xué)生起到奠基和提升的作用。眾所周知，音樂是一種情感的藝術(shù)，其一般不給學(xué)生提供視覺表象，而是努力為學(xué)生建立一種聽覺表象。這從心理學(xué)的角度來看，是一個轉(zhuǎn)換的過程，因為聽覺對象一般來說是抽象的，我們可以說某一首曲子優(yōu)美動人，但對其描述一定是通過語言來進(jìn)行的。真正的“優(yōu)美與動人”其實是個體的一種體驗，語言的描述其實很難完全準(zhǔn)確地將這種感受描述出來。而表象往往以形象的形式存在，這種由抽象向形象的轉(zhuǎn)換，常常給音樂鑒賞教學(xué)帶來挑戰(zhàn)。而從另一個角度來看，面對這樣挑戰(zhàn)的過程，就是培養(yǎng)學(xué)生音樂鑒賞能力的過程。

根據(jù)筆者的教學(xué)經(jīng)驗，這種建立在音樂理解基礎(chǔ)上的鑒賞教學(xué)，關(guān)鍵在于對音樂作品的描述以及問題的提出。因為這兩者是聯(lián)系音樂作品與學(xué)生的有效紐帶，其完成主體是教師自己。例如，《木蘭詩篇》的欣賞教學(xué)中，可以讓學(xué)生先自主欣賞由男女合唱的第三樂章中的唱段，然后再自主地從演唱、樂隊、表現(xiàn)形式等角度思考本劇的創(chuàng)新之處。這兩個過程，設(shè)計為學(xué)生自主完成，教師的設(shè)計在學(xué)生與作品之間形成了聯(lián)系關(guān)系；在學(xué)生自主的基礎(chǔ)上，由學(xué)生通過合作去歸納中國新歌劇的發(fā)展特點（其中當(dāng)然離不開教師的指導(dǎo)）。學(xué)生通過學(xué)習(xí)，意識到：中國新歌劇始終以民族音樂為基點，同時又融入了時代精神與現(xiàn)代意識。因而這就是一條不斷發(fā)展與創(chuàng)新之路。有了這樣的認(rèn)識，便可以認(rèn)為學(xué)生接受了有效的音樂鑒賞教學(xué)。

二、拓展音樂視野，提高音樂鑒賞的水平

音樂是音樂，音樂又不僅僅是音樂，尤其是在音樂鑒賞的教學(xué)中，教師的視角不能僅僅局限于音樂本身。這是因為每一個經(jīng)典的音樂都不純粹是音樂的產(chǎn)物，而是音樂創(chuàng)作者在一定的歷史情境中，通過其對風(fēng)土人情的理解，以及個人生活的體驗創(chuàng)作出來的，其自身的文化基礎(chǔ)與哲學(xué)認(rèn)識都會對音樂作品產(chǎn)生影響。因此，從這個角度來看，筆者特別強調(diào)音樂鑒賞的教學(xué)要打開視野，要從文化的角度去提高學(xué)生的音樂鑒賞水平。

如果將音樂鑒賞比作一棵樹苗生長的過程，那么一個音樂作品的誕生背景、創(chuàng)作者的音樂認(rèn)知等就是這棵樹苗生長的沃土，而學(xué)生對音樂作品鑒賞的理解就是樹苗生長的方向，教師則擔(dān)負(fù)著為樹苗的生長施肥、澆水的任務(wù)。在這樣的隱喻下，音樂鑒賞教學(xué)的思路就會明晰起來：作為一種“表情”藝術(shù)，音樂是社會各種形態(tài)與認(rèn)識的情感表現(xiàn)，鑒賞教學(xué)中重在理清音樂作品的情感脈絡(luò)，是喜怒哀樂，還是悲欣交集，是浪漫灑脫，還是凝重深沉，是法蘭西風(fēng)格，還是意大利風(fēng)俗……都需要在鑒賞中才能切身感受。這里特別要強調(diào)一下的，是中國的音樂特色，從《二泉映月》到《陽光三疊》，再到《漁舟唱晚》，要引導(dǎo)學(xué)生注意感受。音樂鑒賞教學(xué)時，可以走先聽覺表象后視覺表象的道路，先讓學(xué)生去感受音樂，再讓學(xué)生根據(jù)自己對音樂的理解，去想象出相應(yīng)的畫面。這種從抽象到形象的教學(xué)方式，往往可以準(zhǔn)確地反映學(xué)生的鑒賞水準(zhǔn)。

同時又要注意的是，音樂鑒賞的教學(xué)也不必完全拘泥于音樂本身，正如同吸收營養(yǎng)一樣，更好的吸收方式不是直接補充維生素，而是吃各種不同的蔬菜。在筆者的音樂教學(xué)中，一個重要的嘗試就是利用電影、電視劇等載體，來讓學(xué)生欣賞音樂。這種類似于圖文并茂的鑒賞方式，可以讓學(xué)生在對影視片段的觀看中獲得對音樂的理解。唯一需要注意的是，教師要通過教學(xué)將學(xué)生的注意力引向音樂對視覺對象的描述作用。

三、讀懂音樂之美，升華音樂鑒賞的境界

音樂鑒賞教學(xué)，有必要讓學(xué)生認(rèn)識何為音樂鑒賞，以及如何進(jìn)行音樂鑒賞。要讓學(xué)生讀懂音樂之美，升華音樂鑒賞的境界。筆者以為，讀懂有兩個層次，一是完成音樂鑒賞的過程，二是從更高的角度認(rèn)識音樂鑒賞教學(xué)。這就好比是吃飯與做飯的關(guān)系，知道什么樣的飯好吃是一種水平，知道怎樣做出美味可口的飯菜又是另一種水平。高中階段是學(xué)生藝術(shù)積累的重要階段，能夠從更高的高度認(rèn)識音樂鑒賞，筆者以為是音樂鑒賞教學(xué)的應(yīng)有之義。

有人將音樂鑒賞教學(xué)分為三個層次，分別是感官欣賞、感情欣賞和理智欣賞。筆者以為這樣的劃分很好地界定了音樂鑒賞的層次，其伴隨著學(xué)生的學(xué)習(xí)動作，就應(yīng)當(dāng)是感覺的參與、知覺的參與，以及思維的參與。聽到一段音樂便知優(yōu)劣，這是感知的結(jié)果，而能夠引起心靈激蕩，則是情感作用的結(jié)果。如果能夠以一種理性的態(tài)度與視角去讀一件音樂作品，能夠從音樂作品誕生背景的角度去賞讀音樂，那就是理智欣賞了。

其實，無論是什么境界的音樂鑒賞，都不外乎利用音樂去陶冶情操的終極目標(biāo)。要以審美教育為核心，充分運用音樂本體語言，使學(xué)生真正理解音樂，學(xué)會欣賞音樂。只是在不同認(rèn)知基礎(chǔ)、不同認(rèn)知方式以及不同心境下，音樂鑒賞往往也會有所不同，這就是文章開頭所說的音樂鑒賞的多元性。而音樂的魅力也往往因為這種多元性，才具有了挖掘不盡的魅力，因而優(yōu)秀的音樂作品總能夠經(jīng)久傳唱。

（江蘇省蘇州市吳江區(qū)木瀆第二高級中學(xué)）