鄭玉忠
摘 要:古詩(shī)在小學(xué)語文教學(xué)中占有極為重要的地位。探究小學(xué)古詩(shī)的教學(xué)方法具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
關(guān)鍵詞:古詩(shī);教學(xué);畫詩(shī);唱詩(shī);演詩(shī)
古詩(shī)在小學(xué)語文教學(xué)中占有極為重要的地位,它體現(xiàn)了中華民族文化的博大精深,是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化啟蒙教育的好教材。小學(xué)語文教材選編了許多古典詩(shī)詞,有的立意高遠(yuǎn),哲理深刻,有的構(gòu)思新穎,語言清新。這些千古名篇,膾炙人口,堪稱經(jīng)典。古詩(shī)詞的語言精煉、意境深遠(yuǎn),與現(xiàn)代語言有著很大的差別,對(duì)于小學(xué)生的學(xué)習(xí)無疑是個(gè)難點(diǎn)。如果教學(xué)方法不當(dāng),其優(yōu)美意境和生動(dòng)形象就會(huì)被肢解得七零八落,毫無趣味,教學(xué)效果就會(huì)大打折扣。教學(xué)中,教師可以通過唱詩(shī)、畫詩(shī)、演詩(shī)等形式,品嘗詩(shī)味,探析詩(shī)趣,使學(xué)生充分領(lǐng)略古典詩(shī)詞的魅力,有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。力戒教師繁瑣、機(jī)械地分析、講解,強(qiáng)調(diào)以生為本,以讀為本,以趣為本,突出語言的積累和在自主環(huán)境中運(yùn)用。
一、舉筆畫詩(shī)
自古以來,多少文人墨客將詩(shī)與畫相提并論。 在他們眼中“詩(shī)是無形畫,畫是有形詩(shī)”。詩(shī)詞之所以能夠與畫相通,是因?yàn)槎叨季邆淞私Y(jié)構(gòu)美、色彩美、意境美等審美元素。以致許多名詩(shī)佳句,常被人選作繪畫的題材,許多文人雅士也為一些名畫佳作,留下了詠畫的篇章。甚至古今考場(chǎng)都不乏為相應(yīng)的畫面配上合適的詩(shī)詞名句的試題。因此,語文教師可以引導(dǎo)學(xué)生拿起畫筆,用“畫詩(shī)”的方法去叩開學(xué)習(xí)古詩(shī)的大門。
古代許多詩(shī)歌具有詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)的特點(diǎn),讓學(xué)生根據(jù)山水詩(shī)、田園詩(shī)所描繪的山川花鳥、茂林修竹等景物,揮動(dòng)畫筆,把詩(shī)意畫在白紙上。再讓學(xué)生在自己的畫作中與詩(shī)人對(duì)話,進(jìn)而體味詩(shī)人當(dāng)時(shí)的情感。例如,在教學(xué)《江雪》一課時(shí),教師先在黑板上畫了一幅簡(jiǎn)筆山水畫,在引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟誦古詩(shī)后問:“‘千山該怎么畫?‘萬徑畫在哪里??!睂W(xué)生躍躍欲試,爭(zhēng)相要上黑板畫。最后確定一人來畫,全班學(xué)生指點(diǎn)、議論。由此理解了詩(shī)中“千”和“萬”的含義。教師接著又問:“孤舟”該畫在哪?“蓑笠翁”又畫在哪呢?”在教師逐步引導(dǎo)下,學(xué)生圓滿地將這幅 “寒江獨(dú)釣” 圖畫完。最后,再讓大家集體吟誦整首古詩(shī):“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪?!睂W(xué)生通過反復(fù)誦讀,結(jié)合剛剛完成的畫,對(duì)詩(shī)的含義,已了然于心,無需教師多費(fèi)口舌加以解釋。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一幅畫,勝過千言萬語。
通過畫詩(shī),學(xué)生走進(jìn)了作品,了解了詩(shī)意。要是詩(shī)歌的含義偏于深?yuàn)W,學(xué)生在讀了幾遍之后也無法畫出來。這時(shí)可發(fā)揮多媒體的作用,播放相關(guān)視頻或教學(xué)插圖。學(xué)生通過畫面可以縮短古詩(shī)與自己生活經(jīng)驗(yàn)的距離。例如,教學(xué)《登鸛雀樓》時(shí),播放一段登樓的視頻。鏡頭畫面由底層升到上層,視野逐步開闊。這時(shí)再揭示詩(shī)所蘊(yùn)含的哲理,也就水到渠成了。這正是“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”。
整個(gè)教學(xué),豐富多彩的畫面貫穿全過程,學(xué)生從讀詩(shī)到畫詩(shī),完成了古詩(shī)的學(xué)習(xí)和積累。
二、開口唱詩(shī)
我國(guó)的詩(shī)詞與曲,自其誕生之時(shí)起,就是不可分割的姊妹藝術(shù)。許多古詩(shī)本身就是一曲動(dòng)聽的歌,唱出了詩(shī)人心中悲情歡歌,喜怒哀樂。小學(xué)古詩(shī)教學(xué),如適當(dāng)?shù)匾饕鞒?、或縱情一曲,在優(yōu)美的音樂背景的烘托、熏染下,學(xué)生可以更好地理解詩(shī)意。
教師為古詩(shī)配上一些符合其情感基調(diào)的主題音樂作背景,教師范讀時(shí)能加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)主題的理解,學(xué)生朗讀則能激發(fā)情趣。優(yōu)美典雅的音樂旋律能烘托詩(shī)情,創(chuàng)造出一種情境,讓學(xué)生走進(jìn)特殊的藝術(shù)氛圍中,為學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的情感創(chuàng)造有利的條件。例如,教學(xué)三年級(jí)的《村居》時(shí),可以配上一首歡樂明快的牧童之歌,在歡快活潑的樂曲聲中,學(xué)生感覺自己就是一群放學(xué)歸來的兒童,在草長(zhǎng)鶯飛的時(shí)節(jié),迎著和煦的春風(fēng),一起放飛心愛的風(fēng)箏。
幾乎每個(gè)小孩都喜歡唱歌、跳舞、做游戲,教師不妨將音樂課引入語文課堂。讓學(xué)生唱一唱,在歌唱中感受詩(shī)歌的意境。音樂界早已為許多古詩(shī)譜了曲,教師可以直接從網(wǎng)上下載,讓學(xué)生歌唱,讓學(xué)生在手舞足蹈、載歌載舞中完善古詩(shī)教學(xué)?!洞簳浴肥且皇赘挥星槿さ奈逖栽?shī)。短短二十個(gè)字,很快學(xué)生都會(huì)倒背如流,滾瓜爛熟了。春天到了,桃紅柳綠,鳥語花香。這些自然常識(shí)學(xué)生也不陌生。但學(xué)生對(duì)“不覺曉”并不一定都能理解。教師讓學(xué)生學(xué)學(xué)唱唱,讓他們?cè)诟璩羞M(jìn)一步體悟詩(shī)意。同時(shí)利用多媒體輔助手段,配上一定的畫面,再現(xiàn)古詩(shī)的情景。學(xué)生邊唱邊看,將會(huì)收到令人滿意的教學(xué)效果。
其實(shí)對(duì)中低年級(jí)的小學(xué)生而言,古詩(shī)教學(xué)并不需要緊摳字眼,掌握每個(gè)詞、每句詩(shī)是什么意思。而要把重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生興趣,創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的教學(xué)情境上,在歌唱中幫助學(xué)生理解古詩(shī)的意境,讓學(xué)生整體感受古詩(shī)所蘊(yùn)含的美的元素。
三、劇情演詩(shī)
古人詩(shī)作或詠物,或?qū)懢?,或抒情,或敘事,每首?shī)都包含著一個(gè)故事。這些閑聞?shì)W事可以提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)興趣。如蘇教版第九冊(cè)的《黃鶴樓送別》一文,就是對(duì)李白名詩(shī)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》背景故事的演繹。教師可以此文為藍(lán)本,在教其他古詩(shī)時(shí),讓學(xué)生模仿這篇課文,將古詩(shī)改寫為一則小故事。如《宿新市徐公店》一詩(shī),色彩明麗、花香蝶飛、童趣盎然,使人如臨其境。在想象力豐富的兒童看來,這首詩(shī)不僅僅是詩(shī)人眼里的一幅畫,更是一個(gè)童心未泯的美麗故事。教師讓大家仔細(xì)看圖,啟發(fā)想象:追蝶的孩子臉部表情如何,黃蝶飛的神態(tài)是怎樣的,追蝶的孩子會(huì)怎么想、怎么做。先說給同學(xué)聽聽,然后寫成一篇短文。
有時(shí)可以將古詩(shī)改寫為一幕微型課本劇,創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生分角色扮演劇中人。進(jìn)行詩(shī)情的演繹。例如,學(xué)習(xí)《訪隱者不遇》時(shí),就可讓學(xué)生分別扮演詩(shī)中的訪客、童子和隱者,一問一答,一指一望。生動(dòng)有趣的即興表演將大家領(lǐng)入一個(gè)詩(shī)情詩(shī)意相互融合的故事情境,表現(xiàn)了詩(shī)的幽遠(yuǎn)意境。
對(duì)古典詩(shī)句的學(xué)習(xí),不能局限于理解和掌握,而要以詩(shī)為切入口,開展聽說讀寫的訓(xùn)練,這樣既發(fā)展了學(xué)生的語言,又深化了詩(shī)的意境,使詩(shī)境豐滿,境入人心。
總之,古詩(shī)教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)多樣的學(xué)習(xí)方法,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣,提高課堂學(xué)習(xí)的效率,讓學(xué)生在趣味中把握詩(shī)意,領(lǐng)悟詩(shī)情。
(江蘇省昆山市玉山鎮(zhèn)第三中心小學(xué))