麥艷
[摘 要] 中國老齡化的進程正在加快腳步,農(nóng)村老齡化問題已成為政府亟需面對的問題。目前農(nóng)村的養(yǎng)老、醫(yī)療都缺乏必要的社會保障,而能否妥善解決農(nóng)村老年人口的養(yǎng)老問題,關(guān)系到建設(shè)社會主義新農(nóng)村和構(gòu)建和諧社會的成敗。解決我國農(nóng)村養(yǎng)老問題的建議有以下幾方面:提高認(rèn)識,轉(zhuǎn)變觀念 ;加快建立和完善農(nóng)村養(yǎng)老保障體系;發(fā)揮農(nóng)村基層組織的作用;促進鄉(xiāng)風(fēng)文明。
[關(guān)鍵詞] 老齡化 農(nóng)村養(yǎng)老 建議 思考
[中圖分類號] C913.7 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 1003-1650 (2014)05-0005-02
根據(jù)有關(guān)資料顯示,2011年,中國60歲及以上的老年人已達1.85億人,占人口總數(shù)的比重的13.7%;有超過六成以上生活在農(nóng)村。中國老齡化的進程正在加快腳步。在我們驚呼“白發(fā)浪潮”洶涌而來的時候,有一個發(fā)展趨勢始終沒有得到應(yīng)有的重視,這就是農(nóng)村地區(qū)的老齡化問題。實際上,在中國的農(nóng)村地區(qū),由于人口轉(zhuǎn)變和年輕人涌入城市,未富先老在中國農(nóng)村比在城鎮(zhèn)更突出,2013年農(nóng)村老年人口撫養(yǎng)比將為34.4%,而城鎮(zhèn)地區(qū)為21.1%。老齡化的“加速度”更加驚人。“六普”數(shù)據(jù)告訴我們:農(nóng)村人口比重為50.3%,按2010年人口總數(shù)13.40億人計算,農(nóng)村居民有6.74億人。有研究表明:農(nóng)村老年人口的比重為18.3%,那就意味著農(nóng)村老年人口為1.23億人。由于農(nóng)村生活條件與城市相比較差,加之農(nóng)村絕大部分地區(qū)尚未完善社會養(yǎng)老保險制度、農(nóng)村新型合作醫(yī)療制度等,因此目前農(nóng)村的養(yǎng)老、醫(yī)療都缺乏必要的社會保障。而能否妥善解決農(nóng)村老年人口的養(yǎng)老問題,關(guān)系到建設(shè)社會主義新農(nóng)村和構(gòu)建和諧社會的成敗,農(nóng)村老齡化問題已成為政府亟需面對的問題。
一、我國農(nóng)村老齡化的特點
我國農(nóng)村老齡化呈現(xiàn)以下特點:一是發(fā)展速度快。作為衡量老齡化速度的指標(biāo),65歲以上人口占總?cè)丝诘谋壤龔?%上升到10%,法國用了75年,美國用了30年,中國僅用了16年。隨著城鎮(zhèn)化進程的加快和人口遷移流動加速,以及50年代和60年代第一、二次人口出生高峰的人相繼進入老年,2010年以后我國農(nóng)村老齡化將呈加速度發(fā)展。二是未富先老,即人口老齡化超前于社會經(jīng)濟發(fā)展。未富先老雖然廣受質(zhì)疑,但筆者認(rèn)為,受城鄉(xiāng)差距所限,未富先老現(xiàn)象在一些農(nóng)村是客觀存在的。一方面,發(fā)達國家進入老齡化社會時,人均國民生產(chǎn)總值達到5000-10000美元,而我國1999年進入老齡化國家時,人均國民生產(chǎn)總值不足1000美元,另一方面,農(nóng)村物質(zhì)基礎(chǔ)比較薄弱,農(nóng)村居民的養(yǎng)老、醫(yī)療保障制度很不健全,留守老人、失能老人面臨的未富先老問題現(xiàn)在已經(jīng)在一些地區(qū)相當(dāng)突出。 根據(jù)2010年中國第六次人口普查數(shù)據(jù),中國60歲以上的農(nóng)村人口已經(jīng)達到1.2億,其中獨自生活的留守老人多達4000萬。世界銀行中國局首席經(jīng)濟學(xué)家歐凱夫認(rèn)為,中國農(nóng)村老齡化問題比城鎮(zhèn)更嚴(yán)重,已成為中國政府亟需面對的問題。歐凱夫稱:“農(nóng)村老齡化問題比城鎮(zhèn)更加快,我們所稱的老年人口撫養(yǎng)比,2010年在中國農(nóng)村地區(qū)是13%,即8個年輕人撫養(yǎng)一位60歲以上的老人,到2030年,這個比例將上升到33%,也就是三個年輕人撫養(yǎng)一個老人?!?/p>
二、當(dāng)前我國農(nóng)村養(yǎng)老的基本方式
隨著社會的變遷、經(jīng)濟的發(fā)展,我國農(nóng)村養(yǎng)老已不再是單一的家庭養(yǎng)老,而是以家庭養(yǎng)老為主,其它養(yǎng)老方式并存的格局。
家庭養(yǎng)老:這是中華民族傳統(tǒng)美德的體現(xiàn),也是當(dāng)前我國農(nóng)村最普遍的養(yǎng)老方式。資料顯示:子女供給占老年人經(jīng)濟來源的比重,城市為16.8%,鄉(xiāng)鎮(zhèn)為21.0%,農(nóng)村地區(qū)則達到38.1%。為什么農(nóng)村家庭養(yǎng)老會如此重要?究其原因在于:第一,目前我國農(nóng)村老年社會保障體系尚不夠完善。農(nóng)村地區(qū)間發(fā)展差異大,經(jīng)濟發(fā)展不平衡,短時間內(nèi)不可能在全農(nóng)村范圍內(nèi)建立、推廣養(yǎng)老保險制度,這就決定了家庭養(yǎng)老會在相當(dāng)長時間內(nèi)成為農(nóng)村養(yǎng)老的基本方式;第二,農(nóng)村家庭服務(wù)業(yè)不發(fā)達。即使部分老人擁有數(shù)目可觀的養(yǎng)老金,但由于疾病纏身、自理能力較差,他們?nèi)匀浑y以安度晚年;第三,農(nóng)村老人生活習(xí)慣受傳統(tǒng)的思想文化觀念的感染和影響。“子孫滿堂”的天倫之樂仍是他們所渴求向往的,隨著年歲的增加,他們抵御生活風(fēng)險的能力越來越有限,對家庭人員的物質(zhì)、精神依賴亦會增加。
集體養(yǎng)老:所謂集體養(yǎng)老是指由集體經(jīng)濟組織對年老多病、無依無靠的老人進行贍養(yǎng)的制度。目前“五保制度”和“養(yǎng)老院制度”是我國農(nóng)村集體養(yǎng)老的主要形式。集體養(yǎng)老作為由家庭養(yǎng)老向社會化養(yǎng)老過渡的一種形式,是以集體為單位對老人進行集中供養(yǎng)的養(yǎng)老方式。這種養(yǎng)老方式在歷史上曾發(fā)揮了不小的作用,但作用仍然有限,主要表現(xiàn)在以下方面:第一,養(yǎng)老對象過窄,集體養(yǎng)老的范圍事實上就是對五保戶的供養(yǎng)。然而,五保戶的供養(yǎng)條件非常苛刻,對于只有女兒的老人一般不予“五?!保坏诙?,農(nóng)村地區(qū)沒有敬老院的則主要由村組負(fù)責(zé)對“五保戶”實行分散供養(yǎng)。集體養(yǎng)老保障也僅僅停留在維持其溫飽;第三,對集體養(yǎng)老認(rèn)識明顯不足。在農(nóng)村地區(qū),許多人認(rèn)為“五保戶”這個詞帶有歧視意義,很多符合條件的農(nóng)民不愿享受“五保戶”待遇,不愿享受“五保戶”的供養(yǎng)。
儲蓄養(yǎng)老:是一種最典型的自我養(yǎng)老方式,所謂儲蓄養(yǎng)老是指老年人依靠日積月累、勤儉節(jié)約的積蓄養(yǎng)老,但這種養(yǎng)老方式在農(nóng)村越來越缺少實用價值。因為盡管農(nóng)民辛苦勞作和省吃儉用,但從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中獲得的收入還是非常有限的,加上蓋房、子女教育、醫(yī)療等各項開支都很大。到了晚年,其積蓄根本很難保障養(yǎng)老的基本需求。
農(nóng)村的養(yǎng)老面之廣,情況之復(fù)雜,難度之大,以目前的經(jīng)濟發(fā)展程度和能力,由國家和集體大包大攬難以達到。筆者認(rèn)為,農(nóng)村養(yǎng)老問題是一個系統(tǒng)工程,靠單一方法、措施不能從根本上、全局上解決問題,因此需要統(tǒng)籌考慮,綜合治理。在農(nóng)村社會的轉(zhuǎn)型期,一方面要繼續(xù)鞏固農(nóng)村家庭養(yǎng)老的功能,另一方面應(yīng)積極探索適合農(nóng)村地區(qū)的社會養(yǎng)老保障之路。
三、解決我國農(nóng)村養(yǎng)老問題的建議
1.提高認(rèn)識,轉(zhuǎn)變觀念,消除人們對農(nóng)村養(yǎng)老問題在思想認(rèn)識層面上的片面認(rèn)識。
1.1提高農(nóng)村養(yǎng)老問題和完善農(nóng)村社會保障體系認(rèn)識的重要性。老齡化是大勢所趨,勢不可擋,正因為家庭養(yǎng)老勢單力薄,難以為繼。所以我們必須對農(nóng)村養(yǎng)老保障體系建設(shè)保持清醒的認(rèn)識,不能將老年社會保障視為城鎮(zhèn)居民的專利,而排除農(nóng)村居民在外,這不符合社會保障的公平價值原則。
1.2從農(nóng)村人口的實際情況出發(fā),改變傳統(tǒng)觀念,適應(yīng)新條件下養(yǎng)老機制的轉(zhuǎn)變。隨著工業(yè)化和城市化進程的加快,養(yǎng)老模式正在發(fā)生變化,養(yǎng)老觀念需要隨之轉(zhuǎn)變。其一,樹立多方式多渠道的養(yǎng)老觀念,改變完全依靠后代養(yǎng)老的觀念;其二,改變只有兒子才能養(yǎng)老的觀念,打破贍養(yǎng)責(zé)任中的性別劃分,使女兒和兒子共同承擔(dān)養(yǎng)老的責(zé)任;其三,改變合居才養(yǎng)老、分居則不管的觀念。合居、分居只是各自方便的需要,并不改變責(zé)任義務(wù)關(guān)系。此外,要進一步強化青少年的尊老愛老意識,為迎接老齡化的更大沖擊創(chuàng)造雄厚的人力資源條件。
2.在全面建設(shè)小康社會進程中,加快建立和完善農(nóng)村養(yǎng)老保障體系是解決農(nóng)村養(yǎng)老的根本出路
2.1加快建立和完善農(nóng)村的社會養(yǎng)老機制。這是一個根本的養(yǎng)老保障系統(tǒng),一般包括養(yǎng)老保險制度、老年服務(wù)體系、老年福利制度及維護老年人利益的法規(guī)等。目前,農(nóng)村社會保障覆蓋率極低,90%以上的農(nóng)村老人需要自我養(yǎng)老和家庭養(yǎng)老。因此,首先要加大農(nóng)村養(yǎng)老保險制度建設(shè)的力度,通過社會養(yǎng)老保險這種形式,以個人為主、補貼為輔的方針,發(fā)揮國家、集體、個人三方面的合力,推動農(nóng)村養(yǎng)老保險事業(yè)的發(fā)展,解決農(nóng)村老年人缺錢花的問題。其次,把農(nóng)村低保的覆蓋面擴大,解決農(nóng)村群眾特別是老年人的基本生活問題。第三,完善農(nóng)村社會化救濟和“五保”供養(yǎng)制度。第四,完善發(fā)展農(nóng)村合作醫(yī)療事業(yè),探索建立大病醫(yī)療保障制度和對貧困老人建立醫(yī)療救助制度。
2.2鞏固和完善家庭養(yǎng)老機制。家庭養(yǎng)老是我國傳統(tǒng)的養(yǎng)老方式,是老年人最感舒服的一種方式。我國目前經(jīng)濟基礎(chǔ)還比較薄弱,國家不可能拿出足夠的資金用于養(yǎng)老方面,而且,傳統(tǒng)的親情養(yǎng)老,不管社會如何發(fā)展,都無法取代。因此,家庭養(yǎng)老仍具有強大的生命力,不會被社會養(yǎng)老完全代替?,F(xiàn)在要積極培養(yǎng)、發(fā)展和完善,要積極建設(shè)和宣傳新的養(yǎng)老觀,鼓勵和支持簽定養(yǎng)老協(xié)議書,充分發(fā)揮老年協(xié)會組織對強化家庭養(yǎng)老的重大作用等。
2.3建立農(nóng)村社區(qū)養(yǎng)老機制。農(nóng)村社區(qū)養(yǎng)老體系與城市社區(qū)養(yǎng)老體系建設(shè)相比,起步晚、發(fā)展慢,僅有的社區(qū)服務(wù)也會存在服務(wù)形式單一和陳舊的問題,已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)和滿足農(nóng)村老人的需求。為此,應(yīng)從三方面加強農(nóng)村社區(qū)養(yǎng)老機制建設(shè):其一,加快建立農(nóng)村的老年服務(wù)體系。敬老院是長久以來最具代表性的老年服務(wù)內(nèi)容,隨著社會發(fā)展,敬老院必須不斷調(diào)整管理方式,增添新的內(nèi)容。同時,農(nóng)村老年服務(wù)必須增加包括老年醫(yī)療服務(wù)、老年生活照料服務(wù)、不能自理老人的長期護理服務(wù)等內(nèi)容,滿足各種需要。其二,盡可能在經(jīng)濟上給老年人以支持。如有的經(jīng)濟發(fā)展迅速的農(nóng)村對60歲以上的老年人實行了退休制度,有的按年給予補貼。但這要以雄厚的集體經(jīng)濟為基礎(chǔ)。因此,大力發(fā)展農(nóng)村集體經(jīng)濟,是完善農(nóng)村社區(qū)養(yǎng)老機制的重要之舉。其三,加強對家庭養(yǎng)老的引導(dǎo)和督促。近年來,老年協(xié)會在引導(dǎo)和督促家庭養(yǎng)老方面發(fā)揮了不可替代的作用,對此應(yīng)進一步加強和引導(dǎo),促進其發(fā)揮更大的作用。
2.4大力倡導(dǎo)和支持老人“自養(yǎng)”,促進個人養(yǎng)老機制的形成和完善。在傳統(tǒng)養(yǎng)老機制中,老年人尤其是農(nóng)村老年人常常處于被動地位,嚴(yán)重影響了他們的生活質(zhì)量。為此,必須尋求完善農(nóng)村個人養(yǎng)老機制的方法。建議一,農(nóng)村老人在年輕時應(yīng)進行經(jīng)濟儲蓄,即把經(jīng)濟收入的一部分作為養(yǎng)老金來儲蓄,改變把錢全部用在子女身上的做法。建議二,在農(nóng)村常年體力勞動中要勞逸結(jié)合,多進行養(yǎng)生鍛煉,進行健康儲蓄。建議三,老年人在撫養(yǎng)教育子女的同時,要處理好同子女、媳婦及配偶的關(guān)系,做到同輩人、隔代人之間關(guān)系融洽。
3.關(guān)注農(nóng)村老年人的精神貧困問題。近幾年來,人們開始關(guān)注老年人的精神贍養(yǎng)問題,但多傾向于城市老年人的“老有所樂”,對農(nóng)村老人少有提及和關(guān)注。究其原因是農(nóng)村老年人的基本生存問題尚未得到完全保障,加之農(nóng)村老年人的文化素質(zhì)整體偏低,對文化娛樂、精神享受、老有所樂等需求不是很迫切。正因如此,農(nóng)村老年人的精神貧困才更值得關(guān)注。目前,農(nóng)村老年人的精神文化生活總的來說較差。因此,如何開展農(nóng)村老年人文化生活,是一個需要重視的問題。充分發(fā)揮老年協(xié)會的作用是目前比較實際的措施。
總而言之,農(nóng)村養(yǎng)老問題是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的一種必然產(chǎn)物。我們要正視農(nóng)村養(yǎng)老方面所存在的問題和困難,明白我們的農(nóng)村養(yǎng)老事業(yè)任重道遠(yuǎn)。因此,我們現(xiàn)在要做的就是要立足當(dāng)前實際,因地制宜,針對在推進農(nóng)村養(yǎng)老事業(yè)進程中出現(xiàn)的種種問題,謀求有效地對策來積極應(yīng)對。我們有理由相信,隨著我國經(jīng)濟社會的發(fā)展,各種惠農(nóng)政策以及相關(guān)法律法規(guī)的落實,我國一定能妥善解決當(dāng)前農(nóng)村養(yǎng)老存在的問題,從而來促進我國廣大農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展與社會的和諧穩(wěn)定。
參考文獻
[1]張紅云.解決農(nóng)村養(yǎng)老問題,構(gòu)建和諧農(nóng)村[J].林區(qū)教學(xué),2007,(03).
[2]何晶晶.淺析人口老齡化背景下我國農(nóng)村的養(yǎng)老問題[J]. 安徽農(nóng)學(xué)通 報,2007,(18).
[3]王述智,張仕平.關(guān)于當(dāng)前農(nóng)村養(yǎng)老問題及其研究的思考[J].人口學(xué)刊,2001,(1).
[4]翟秀海.我國城市化進程中農(nóng)村養(yǎng)老問題初探[J].現(xiàn)代農(nóng)業(yè),2007,(7).
[5]胡亞云.我國農(nóng)村養(yǎng)老的主要問題和對策[J].理論月刊,2002,(9).