當(dāng)代大學(xué)生需要閱讀什么？

鞠方安

應(yīng)當(dāng)十分重視大學(xué)生的閱讀

對(duì)于閱讀的重要性和益處，古今中外的認(rèn)同是高度一致的。有些國(guó)家甚至把閱讀上升為國(guó)家戰(zhàn)略，足見(jiàn)對(duì)閱讀的重視程度。習(xí)近平總書(shū)記曾指出，學(xué)習(xí)是文明傳承之途，人生成長(zhǎng)之梯，政黨鞏固之基，國(guó)家興盛之要。學(xué)習(xí)的基本方式之一，就是閱讀?！爸液駛骷疫h(yuǎn)，詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”，說(shuō)的是學(xué)習(xí)和閱讀；“無(wú)情歲月增中減，有味詩(shī)書(shū)苦后甜”，說(shuō)的也是學(xué)習(xí)和閱讀，不過(guò)這里的“苦”字，似改為“讀”字可能更準(zhǔn)確；“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎”，也是指學(xué)習(xí)和閱讀。閱讀是人類(lèi)思想文化傳承、科技文明進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)實(shí)業(yè)發(fā)展的最基本條件，是人類(lèi)生存的最基本方式。英國(guó)著名思想家、哲學(xué)家培根在《論讀書(shū)》一文中說(shuō)，讀書(shū)可以愉悅，可以修身，可以長(zhǎng)才。黨的十八大第一次歷史性地提出要“開(kāi)展全民閱讀活動(dòng)”。近年來(lái)，兩會(huì)代表就圍繞全民閱讀問(wèn)題多次提交提案。2013年兩會(huì)期間，115名政協(xié)委員聯(lián)名簽署了《關(guān)于制定實(shí)施國(guó)家全民閱讀戰(zhàn)略的提案》，建議政府立法保障閱讀，設(shè)立專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)推進(jìn)閱讀，引起媒體和社會(huì)各界廣泛關(guān)注。據(jù)報(bào)道，國(guó)家新聞出版廣電總局正在制定《全民閱讀促進(jìn)條例》，并有望在不久的將來(lái)付諸實(shí)施，中國(guó)也將成為把閱讀提升國(guó)家戰(zhàn)略的國(guó)家。

社會(huì)主義文化的大發(fā)展、大繁榮，必然促進(jìn)人們閱讀內(nèi)容的極大豐富，閱讀自覺(jué)性的極大加強(qiáng)，閱讀動(dòng)力、閱讀能力和閱讀質(zhì)量的極大提高，這些又會(huì)進(jìn)一步促進(jìn)文化大發(fā)展和大繁榮。

當(dāng)代大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)建設(shè)的核心力量之一，當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)和能力，集中反映未來(lái)國(guó)家的實(shí)力和發(fā)展?jié)摿?。?dāng)代大學(xué)生能力和素質(zhì)的養(yǎng)成，尤其是高素質(zhì)和高能力的養(yǎng)成，需要能閱讀、會(huì)閱讀、多閱讀，在閱讀中培養(yǎng)素質(zhì)和能力。

由全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查課題組發(fā)布的《2012年全國(guó)國(guó)民閱讀十大趨勢(shì)》指出，2012年，在不同年齡階段的群體中，青年群體的圖書(shū)閱讀量較高，大學(xué)生（包括本科和專(zhuān)科）群體是閱讀人群的主體，如果再加上碩士生和博士生的閱讀量，則大學(xué)生、碩士生和博士生的閱讀量占絕對(duì)數(shù)值。因此，我們應(yīng)當(dāng)十分重視大學(xué)生的閱讀。

閱讀的核心問(wèn)題，在于讀什么和如何讀。

當(dāng)代大學(xué)生的閱讀需求分類(lèi)

閱讀需求決定閱讀內(nèi)容。我們認(rèn)為，當(dāng)代大學(xué)生的閱讀需求可以分為四類(lèi)：第一，專(zhuān)業(yè)閱讀需求，第二，通識(shí)閱讀需求，第三，職業(yè)規(guī)劃閱讀需求，第四，消遣閱讀需求。

專(zhuān)業(yè)閱讀是當(dāng)代大學(xué)生讀者群共有的、也是最為主要的閱讀需要。大學(xué)階段是當(dāng)代大學(xué)生智能發(fā)展的黃金時(shí)期，他們的主要任務(wù)是專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，他們崇尚“知識(shí)就是力量”，求知欲強(qiáng)烈，求新心理迫切，他們要把主要精力用于專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，在讀懂學(xué)會(huì)教材的同時(shí)，還要閱讀、查閱、學(xué)習(xí)大量與教材、專(zhuān)業(yè)知識(shí)相關(guān)的書(shū)籍、論文和參考資料，這是當(dāng)代大學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的內(nèi)在和必然要求。

通識(shí)閱讀需求是當(dāng)代大學(xué)生最為基本的閱讀需要，也是國(guó)家規(guī)定的當(dāng)代大學(xué)生必修課，指我國(guó)現(xiàn)階段在普通高校開(kāi)設(shè)的馬克思主義理論課和思想政治教育課，統(tǒng)稱(chēng)為“兩課”。

高校開(kāi)設(shè)“兩課”的目的，是使當(dāng)代大學(xué)生確立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。具有戰(zhàn)略意義，也是必然的選擇。

職業(yè)規(guī)劃閱讀需求是當(dāng)代大學(xué)生基于就業(yè)需要，而選擇的有關(guān)如何選擇職業(yè)，和如何就業(yè)方面的閱讀，也包括參加各種就業(yè)考試方面的閱讀，這種閱讀具有短時(shí)性。

消遣閱讀需求是當(dāng)代大學(xué)生的娛樂(lè)、消遣、豐富精神心靈的閱讀，是滿(mǎn)足個(gè)人興趣愛(ài)好的閱讀，是一種目的性不十分明確，漫無(wú)邊際的閱讀。這種閱讀模式也存在于其他所有社會(huì)群體。

21世紀(jì)是知識(shí)時(shí)代，是信息時(shí)代，是“大數(shù)據(jù)”時(shí)代。全球化，尤其經(jīng)濟(jì)方面的全球化會(huì)進(jìn)一步加快加深，世界各國(guó)正越來(lái)越變得“你中有我，我中有你”。在知識(shí)時(shí)代和“大數(shù)據(jù)” 時(shí)代，國(guó)家對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的培養(yǎng)已經(jīng)由單一型向復(fù)合型人才轉(zhuǎn)化，比如有的大學(xué)在培養(yǎng)雙學(xué)位或者多學(xué)位的本科生，本碩博連讀等，有的大學(xué)創(chuàng)造性地開(kāi)設(shè)《當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信課堂》等，這都促使當(dāng)代大學(xué)生的閱讀內(nèi)容變化和發(fā)展。過(guò)去當(dāng)代大學(xué)生的課外閱讀內(nèi)容基本局限于通識(shí)課、專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課和專(zhuān)業(yè)課的范圍。在近幾年的高等教學(xué)改革中，高校不斷更新教學(xué)內(nèi)容，重組課程體系（如中國(guó)人民大學(xué)就在實(shí)施“本科教學(xué)路線圖”），文理學(xué)科知識(shí)相互滲透，減少必修課，增加選修課，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的綜合素質(zhì)和復(fù)合型人才。當(dāng)代大學(xué)生不僅要閱讀本專(zhuān)業(yè)及其教學(xué)參考文獻(xiàn)，也須閱讀跨學(xué)科跨專(zhuān)業(yè)的文獻(xiàn)，以及通識(shí)類(lèi)的國(guó)內(nèi)外經(jīng)典原著。文科學(xué)生閱讀理化類(lèi)、工業(yè)技術(shù)類(lèi)（主要為計(jì)算機(jī)方面）圖書(shū)，理科學(xué)生閱讀語(yǔ)言類(lèi)、文學(xué)類(lèi)、法學(xué)類(lèi)、政治類(lèi)、經(jīng)濟(jì)類(lèi)、哲學(xué)宗教類(lèi)以及歷史類(lèi)圖書(shū)已成為當(dāng)代大學(xué)生閱讀的亮點(diǎn)和風(fēng)景。在這些讀物中，閱讀原版或者改編版的國(guó)外經(jīng)典著作也占相當(dāng)?shù)谋壤?/p>

閱讀內(nèi)容健康、知識(shí)與趣味兼?zhèn)涞娜宋纳鐣?huì)學(xué)科方面的期刊、專(zhuān)著和經(jīng)典，能夠促進(jìn)學(xué)生思想成熟、陶冶情操、拓寬知識(shí)、提高素養(yǎng)，發(fā)揮正能量。據(jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)代大學(xué)生閱讀文史哲類(lèi)書(shū)刊的人數(shù)達(dá)60%。比較受當(dāng)代大學(xué)生歡迎的書(shū)刊有《參考消息》《中國(guó)青年報(bào)》《讀者文摘》《演講與口才》《世界名人傳記》等。

當(dāng)代大學(xué)生的閱讀內(nèi)容需要更好的引導(dǎo)和拓寬

人類(lèi)既善于記憶，但也容易遺忘；人類(lèi)既善于辨別，但也容易迷失。“天天講，月月講，年年講”實(shí)際揭示了人類(lèi)記憶的本性，是有道理的。這也說(shuō)明，人類(lèi)必須不斷閱讀和學(xué)習(xí)，才能夠不遺忘、不迷失，才能夠與時(shí)俱進(jìn)，繼承創(chuàng)新，這對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生尤其重要。

在信息時(shí)代和“大數(shù)據(jù)” 時(shí)代，一方面，是知識(shí)快速更新的時(shí)代，是技術(shù)真正日新月異的時(shí)代，當(dāng)代大學(xué)生的思維和知識(shí)結(jié)構(gòu)，一定要跟上這種變化，追逐這種變化，才能超越這種變化；另一方面，在全球化日益發(fā)展的形勢(shì)下，人們的信仰和價(jià)值觀念也呈現(xiàn)多元化和復(fù)雜化，如何使當(dāng)代大學(xué)生充分了解我們民族國(guó)家的歷史，形成正確的人生觀、價(jià)值觀，在紛繁復(fù)雜、大浪淘沙的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，能夠正確認(rèn)識(shí)中國(guó)的過(guò)去，把握中國(guó)的現(xiàn)在，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)的未來(lái)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，在這里閱讀和閱讀什么會(huì)發(fā)揮不可替代的作用。第三，在知識(shí)快速更新，信息不斷翻倍，生活節(jié)奏加快的時(shí)代，要引導(dǎo)大學(xué)生從“淺閱讀”“瀏覽閱讀”和“快速閱讀”中走出來(lái)，多進(jìn)行一些“深閱讀”和“慢閱讀”，使大學(xué)生們的閱讀更具有文化思想含量，使他們成為能思考會(huì)思考的一代又一代。

那么，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)閱讀什么？

前面講過(guò)，當(dāng)代大學(xué)生的閱讀需求包括專(zhuān)業(yè)閱讀需求，通識(shí)閱讀需求，職業(yè)規(guī)劃閱讀需求和消遣閱讀需求。四種閱讀需求中，專(zhuān)業(yè)閱讀比重最大，通識(shí)閱讀次之，消遣閱讀的比重可能最小。當(dāng)代大學(xué)生通識(shí)課的內(nèi)容，顯然不夠充分，除馬克思主義理論課、思想品德課和國(guó)情歷史課之外，當(dāng)代大學(xué)生通識(shí)課閱讀書(shū)目的選擇中，有一類(lèi)書(shū)不能忽視。這就是在人文社會(huì)科學(xué)方面經(jīng)過(guò)時(shí)間和實(shí)踐檢驗(yàn)后、大家公認(rèn)的具有永恒思想文化價(jià)值的國(guó)外原版經(jīng)典著作，尤其是具有思想文化啟蒙意義的著作。對(duì)于這類(lèi)著作，呈現(xiàn)給讀者的方式可以有兩種，第一，中文翻譯版，由嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的專(zhuān)家學(xué)者翻譯后出版發(fā)行；第二，由專(zhuān)家學(xué)者撰寫(xiě)中文導(dǎo)讀和中文注釋后與原文一起出版。這種形式更有利于讀者體悟作者的思想和旨趣，同時(shí)還可以學(xué)習(xí)鞏固外語(yǔ)基礎(chǔ)，是一舉兩得甚至數(shù)得的好事；第三，中文譯文和外語(yǔ)原文對(duì)照的雙語(yǔ)版。這種版本也有增長(zhǎng)知識(shí)和學(xué)習(xí)外語(yǔ)的雙效益。在這方面，中國(guó)人民大學(xué)出版社于2012年和2013年先后出版了一套《世界大師原典文庫(kù)》（中文導(dǎo)讀插圖版），為當(dāng)代大學(xué)生的閱讀提供了有益的精神食糧。

關(guān)于《世界大師原典文庫(kù)》（中文導(dǎo)讀插圖版）

《世界大師原典文庫(kù)》（中文導(dǎo)讀插圖版）由中國(guó)人民大學(xué)副校長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師楊慧林教授和北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)副校長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師金莉教授共同擔(dān)任總主編。該系列圖書(shū)涵蓋哲學(xué)、文化、政治、法律四個(gè)學(xué)科門(mén)類(lèi)，全部由專(zhuān)家學(xué)者撰寫(xiě)導(dǎo)讀和注釋?zhuān)c原文（全部是英文）一起出版。

第一批出版的著作分屬哲學(xué)與文化門(mén)類(lèi)。包括：

《人性論》（[英] 大衛(wèi)·休謨 著 ）

《道德情操論》（[英] 亞當(dāng)·斯密 著）

《人類(lèi)理解論》（[英] 約翰·洛克著）

《大學(xué)的理念》（[英] 約翰·亨利·紐曼 著）、

《文化與無(wú)政府狀態(tài)》（[英] 馬修·阿諾德 著）

《培根論說(shuō)文集》（[英] 弗朗西斯·培根 著）

《時(shí)間機(jī)器》（[英] 赫伯特·喬治·威爾斯 著）

第二批出版的著作均屬政治學(xué)門(mén)類(lèi)，包括：

《社會(huì)契約論》（[法] 讓·雅克·盧梭 著）

《政府論》（[英] 約翰·洛克 著）

《論自由》（[英] 約翰·斯圖爾特·密爾 著）

《政治學(xué)》（[古希臘]亞里士多德 著）

《論美國(guó)的民主》（[法] 亞力克西·德·托克維爾 著）

《杰斐遜選集》（[美] 托馬斯·杰斐遜 著）

《聯(lián)邦黨人文集》（[美] 亞歷山大·漢密爾頓，詹姆斯·麥迪遜，約翰·杰伊著）。

上述著作都是經(jīng)過(guò)時(shí)間檢驗(yàn)、東西方同時(shí)公認(rèn)的經(jīng)典，很多對(duì)于我國(guó)讀者都是熟悉的，而且大部分都是相關(guān)學(xué)科（哲學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)、英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)、教育學(xué)等）本科生和研究者必讀的書(shū)目。

在全球化和“大數(shù)據(jù)”時(shí)代的背景下，當(dāng)代大學(xué)生的視野和閱讀范圍，不能僅僅局限于自己的思想文化傳統(tǒng)和專(zhuān)業(yè)課程的閱讀之中，而應(yīng)當(dāng)具有全球的視野和世界的眼光。世界之大，在于和而不同；學(xué)問(wèn)之大，在于海納百川；心靈之大，在于兼容并蓄。我們期望并相信，“世界大師原典文庫(kù)（中文導(dǎo)讀插圖版）”會(huì)成為各界讀者，尤其是當(dāng)代大學(xué)生們閱讀、研究和收藏的精神大餐。

總之，當(dāng)代大學(xué)生是一個(gè)龐大和十分重要的閱讀群體。認(rèn)真研究這個(gè)群體的閱讀特點(diǎn)，規(guī)劃、引導(dǎo)、指導(dǎo)并提供適合這個(gè)群體的閱讀內(nèi)容，是一個(gè)重要的時(shí)代課題，也是社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的應(yīng)有之義；既是廣大教育工作者的責(zé)任，也是新聞出版廣播電視工作者和全社會(huì)的共同責(zé)任。