鍋莊舞對(duì)提高高等院校學(xué)生藝術(shù)教育價(jià)值分析

解丹妮

【摘 要】鍋莊舞作為我國(guó)極具藝術(shù)價(jià)值的舞蹈之一，其深厚的歷史底蘊(yùn)和濃厚的藝術(shù)氣息，無(wú)不對(duì)推進(jìn)我國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展有著重要的意義，因此，將鍋莊舞引入高校，讓學(xué)生學(xué)習(xí)鍋莊舞，以提升他們對(duì)于藝術(shù)的品鑒能力。

【關(guān)鍵詞】鍋莊舞；高校；學(xué)生

鍋莊舞經(jīng)過(guò)了悠久的歷史洗禮，其豐富的內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值為世界人民留下了寶貴的文化遺產(chǎn)，本文主要通過(guò)介紹鍋莊舞的起源，分析鍋莊舞對(duì)于當(dāng)代高校教育的藝術(shù)教育價(jià)值，將鍋莊舞引入高校，一方面可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)和認(rèn)知這種舞蹈，另一方面說(shuō)明鍋莊舞對(duì)提高高等院校學(xué)生藝術(shù)教育價(jià)值分析具有重要意義。

一、簡(jiǎn)要介紹鍋莊舞的淵源及其概況

由于“桌舞”通常在圓桌上進(jìn)行，因此，“鍋莊”實(shí)際上是人們對(duì)“桌舞”的通俗叫法。“鍋莊”最初起源于西藏，其最初形成的原因是奴隸社會(huì)時(shí)期人們?yōu)榱嗣耸幕顒?dòng)而發(fā)明的一種活動(dòng)，“鍋莊”在節(jié)日或農(nóng)閑時(shí)跳，男女圍成圓圈，自右而左，邊歌邊舞?！肮馈薄伹f舞，早期與西藏奴隸社會(huì)和盟誓活動(dòng)有關(guān)，后來(lái)逐步演變成為歌舞結(jié)合，載歌載舞的圓圈歌舞形式了。《清史稿·樂(lè)志》音譯為“郭莊”，近代有稱“歌莊”，唯《衛(wèi)藏通志》說(shuō)它是圍著支鍋石樁而舞的意思。《西藏舞蹈概說(shuō)》載：以前的康定一帶，有一種商業(yè)性組織叫“鍋莊”'這類(lèi)商行收購(gòu)?fù)廉a(chǎn)，代辦轉(zhuǎn)運(yùn)設(shè)有客錢(qián)，沿途過(guò)往的藏族商賈常攜驟宿幫居其中。晚上，他們往往在院內(nèi)曠地壘石支鍋熬茶抓糟袍，茶余飯后不時(shí)圍著火塘歌唱跳舞，以驅(qū)一天的勞累與疲乏，保持旺盛的精力，適應(yīng)惡劣環(huán)境。而隨著事件的推移最終逐漸演變成獨(dú)具藏區(qū)特色的舞蹈，人們跳鍋莊舞的目的也不再僅僅是為了盟誓活動(dòng)，而示愛(ài)、擬獸等意思也逐漸被涵蓋在鍋莊舞的內(nèi)涵之內(nèi)。而隨著歷史車(chē)輪的前進(jìn)，鍋莊的內(nèi)容和形式開(kāi)始逐漸得到豐富和拓展，具體演變?yōu)榘ú刈邋伹f、羌族鍋莊以及藏羌鍋莊三種主要形式在內(nèi)的新型舞蹈[1]。具體來(lái)說(shuō)，鍋莊的舞蹈形式可以劃分為兩種主要類(lèi)型，分別是“郭舞”和“枯舞”，通俗的來(lái)說(shuō)就是走舞和轉(zhuǎn)舞，跳舞時(shí)，舞者按照不同的性別，分別占據(jù)兩個(gè)半圈，舞蹈開(kāi)始后，則按照兩端先慢后快的節(jié)奏進(jìn)行。舞蹈時(shí)是按照順時(shí)針的方向前進(jìn)，舞者圍在一起所形成的圓圈的大小也也會(huì)隨著的舞蹈節(jié)奏的變化而發(fā)生改變，圖案非常豐富多彩，例如，典型的有“龍擺尾”圖形，而每個(gè)圖形都有著深長(zhǎng)的意味。隨著藏族地區(qū)人民經(jīng)濟(jì)生活水平的提高，鍋莊舞作為一種精神文化生活形式，由于其對(duì)場(chǎng)地的要求不高、本土氣息濃厚，而為藏族地區(qū)人們所接受和喜愛(ài)，部分高校也開(kāi)始注重研究鍋莊舞，并鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鍋莊舞[1]?？梢哉f(shuō)，鍋莊舞發(fā)展到今日已不再是舞蹈那么簡(jiǎn)單，其豐富的歷史底蘊(yùn)、深厚的藝術(shù)價(jià)值無(wú)不在吸引學(xué)者的研究目光，對(duì)于我國(guó)高校學(xué)生而言，鍋莊舞是提高學(xué)生藝術(shù)價(jià)值評(píng)析能力的重要方式之一，其重要意義不言而喻。

二、鍋莊舞的藝術(shù)教育價(jià)值評(píng)析

舞蹈是人們宣泄感情的一種渠道，在鍋莊舞中，舞者眉目間細(xì)微的動(dòng)作都有其特定的含義，能夠?qū)⑽枵叩膬?nèi)心世界完全的展露出來(lái)。鍋莊舞簡(jiǎn)單而不失優(yōu)雅，在簡(jiǎn)單的舞韻線條中不僅能夠展現(xiàn)出舞者的獨(dú)特氣質(zhì)，同時(shí)更展現(xiàn)出一種藏族文化的淵源和積淀?？梢?jiàn)，鍋莊舞者在舞臺(tái)上的表演不僅僅是動(dòng)作上的，而是在藝術(shù)上的進(jìn)一步升華，是人類(lèi)最真實(shí)的情感自然流露的過(guò)程，其藝術(shù)價(jià)值已經(jīng)完全超越了鍋莊舞本身。舞蹈課程是高校教育中重要的部分，不僅能夠讓學(xué)生在舞蹈的學(xué)習(xí)過(guò)程中領(lǐng)悟其中的精髓，提高學(xué)生在舞蹈方面的美學(xué)鑒賞能力，還能夠借助舞蹈課程這一平臺(tái)來(lái)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生們的思想教育，提高學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)壯麗河山與優(yōu)秀文化的情結(jié)[2]。高校對(duì)大學(xué)生教育的重視程度不斷加強(qiáng)，鍋莊舞正是順應(yīng)著這一歷史潮流逐漸被人們發(fā)掘出來(lái)的，鍋莊舞并不是一項(xiàng)極為復(fù)雜的舞蹈，這種相對(duì)簡(jiǎn)單的舞蹈表現(xiàn)形式簡(jiǎn)單易學(xué)，在樂(lè)律、樂(lè)感、動(dòng)作方面并沒(méi)有過(guò)高的要求，是一種能夠被大眾廣為接受和學(xué)習(xí)的舞蹈，其群眾基礎(chǔ)是非常扎實(shí)的。

鍋莊舞是一種集體性舞蹈，盡管在表演上由個(gè)人或多人來(lái)完成，不過(guò)確能在集體的氛圍中將舞蹈所要展現(xiàn)的內(nèi)容表達(dá)出來(lái)的，具有很強(qiáng)的凝聚力與向心力，能夠促進(jìn)人與人之間的感情上的交流與溝通，構(gòu)建更為和諧的人際關(guān)系，并在此基礎(chǔ)上提升人們的美學(xué)鑒賞力。將鍋莊舞融入到高校舞蹈教育中，能夠使學(xué)生在舞蹈的動(dòng)作技巧方面有更深的造詣，同時(shí)還能夠?qū)⑶嗄陮W(xué)生那種學(xué)習(xí)的熱情激發(fā)出來(lái)，對(duì)民族舞蹈產(chǎn)生更為濃厚的興趣，增加學(xué)生對(duì)鍋莊舞的認(rèn)知與認(rèn)同，并產(chǎn)生更為直觀的印象，有利于激發(fā)學(xué)生的民族自豪感與民族榮辱感。鍋莊舞的教授者是對(duì)舞蹈所蘊(yùn)含的民族文化有較深的理解，對(duì)民族的舞蹈所表達(dá)的形式、表現(xiàn)內(nèi)容等應(yīng)該進(jìn)行深層次地把握。特別是對(duì)民族舞蹈的繼承發(fā)展方面，既要把握舞蹈的文化原型，又能通過(guò)對(duì)民族文化理解和現(xiàn)代舞蹈的發(fā)展，進(jìn)行融合表現(xiàn)，適度把握其轉(zhuǎn)變，因此要求舞蹈老師既要有優(yōu)秀的舞蹈技能功底，又能對(duì)民族文化把握的深度和廣度有很好的理解。

這些要求是對(duì)民族舞蹈老師更高質(zhì)量、高品位、高層次的要求，也是傳承和豐富展現(xiàn)民族文化的重要條件。另外，舞蹈老師要盡可能的進(jìn)行野外采風(fēng)工作，及時(shí)了解民族文化民間形態(tài)的發(fā)展變化動(dòng)態(tài)，同時(shí)也要積極了解各方面的反饋信息，以便適時(shí)地豐富和提升民族舞蹈韻味，并保持其的真實(shí)性和原型。蘭州師范附中已經(jīng)將鍋莊舞作為學(xué)生課間的集體舞蹈，將鍋莊舞舞蹈美學(xué)中的特點(diǎn)完整的展現(xiàn)出來(lái)，這種模式受到全校師生以及社會(huì)人士的好評(píng)，正因如此，有必要將鍋莊舞這類(lèi)民間舞蹈引入到學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃中，并將其作為藝術(shù)教育的典范。民族舞蹈教育是國(guó)民素質(zhì)教育中重要的內(nèi)容之一，尤其是鍋莊舞這類(lèi)優(yōu)秀的民間舞蹈，能夠促使學(xué)生在藝術(shù)、美學(xué)、欣賞等方面的能力得到大幅提升，進(jìn)而提升學(xué)生在藝術(shù)方面的修養(yǎng)，使鍋莊舞這一表現(xiàn)中華民族文化多樣性的藝術(shù)載體能夠得到傳承，促進(jìn)學(xué)生多方面、全方位的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)由應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)型[2]。

三、結(jié)語(yǔ)

藏族的鍋莊舞作為我國(guó)一筆寶貴的文化遺產(chǎn)，其不僅具有深厚的歷史意義，同時(shí)其所蘊(yùn)含的藝術(shù)價(jià)值也應(yīng)當(dāng)為我們所重視、吸收和發(fā)揚(yáng)。傳承至今，鍋莊舞已經(jīng)走過(guò)了幾千年，接受了幾代朝代變更的洗禮，其不僅見(jiàn)證著我國(guó)歷史的發(fā)展，同時(shí)也為我國(guó)藏族地區(qū)人民帶來(lái)了豐富的文化藝術(shù)生活。將鍋莊舞引入高校，讓師生共同研究和學(xué)習(xí)鍋莊舞，在學(xué)習(xí)鍋莊舞的過(guò)程中，能使高等院校學(xué)生感受到鍋莊舞的魅力，進(jìn)而提高高等院校學(xué)生的藝術(shù)品位和欣賞能力，這也是時(shí)代賦予鍋莊舞的新的使命，這樣的傳統(tǒng)文化傳承方式，不僅豐富了學(xué)生的生活，而且讓民族文化得到了傳播，是提高學(xué)生藝術(shù)教育價(jià)值的重要方式，具有重要意義。（作者單位：甘肅省建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院）