史有軍
摘 要:藝術(shù)的生命在于創(chuàng)造,獨特的視角是創(chuàng)造的源泉。教師要通過反復的觀察、分析、啟發(fā),使學生能夠發(fā)現(xiàn)周圍事物中蘊含的獨特美?!巴鈳熢旎械眯脑础?,如果沒有獨特的視角去向大自然學習,怎會有深刻的體悟呢?美術(shù)教育應該力求給學生以一雙敏銳而又獨特的眼睛,用它去發(fā)現(xiàn)美,用它去創(chuàng)造美、表現(xiàn)美,以達到陶冶情操、提高審美能力的目的。
關(guān)鍵詞:獨特視角;發(fā)現(xiàn)美;人才成長
一、讓學生走進生活,改變視角尋找美
走進生活,貼近大自然,因為這是對學生進行美育的最好課堂。自然界中的許多物體生動形象、絢麗多姿,如果學生的視角一直被平庸所蒙蔽,作品也就無美感可言了。筆者曾經(jīng)做過這樣一個教學案例,讓學生改變視角去發(fā)現(xiàn)美。
【記一次攝影社團活動】新學期剛開學不久,學校的攝影社團組織第一次校園外拍活動,社團成員如約而至。可讓他們有些摸不著頭腦的是,我將本次活動的地點限制在學校大操場的草坪上,廣闊的草坪顯得有些荒蕪。同學們毫無興趣地拍了幾張照片,也無美感可言。有的同學干脆拍了幾張學校新建的教學樓照片。我知道良好的教學契機來了。于是便叫來社團團長,通知社團成員到活動室集中。我在黑板上寫上了這樣一行字——“用獨特的視角發(fā)現(xiàn)美”。然后啟示道:“你們之所以在這次活動中所獲甚微,原因在于你們的觀察視角出現(xiàn)了問題,大的草坪內(nèi)容不少,怎能用正常的眼光去看待它呢?”學生們?nèi)粲兴颍依^續(xù)開導,攝影講求用光,我們可以選擇不同的時間去嘗試;攝影講求角度,我們可以調(diào)整機位,嘗試你沒有拍攝過的角度……經(jīng)過一番引導,學生開始興奮了,頓時有了很多的想法。一周過去了,學生果然受益匪淺,他們的作品唾棄了平庸的視角,令我喜出望外。有從高空中俯拍草坪的;有從局部著手拍攝幾根狗尾草,并采用逆光效果;有躺著草坪上拍攝天空的;有拍攝晨曦中小草葉尖上欲滴的露珠;有描繪新老小草對比的攝影作品;有刻畫野花上七星瓢蟲的;有仰拍草坪上迎風飄起的蒲公英;還有系列特寫學生在草坪上各時段活動的情景……此案例足以說明視角是發(fā)現(xiàn)美過程中的重要因素。貼近生活,只是給學生視角的平臺,改變視角,用獨特的視角去觀察,生活才會變得無限精彩和美好。
二、比對視角,在藝術(shù)作品欣賞中提升審美能力
藝術(shù)作品源于生活又高于生活,它會體現(xiàn)藝術(shù)家的獨特視角,表現(xiàn)出比生活中的自然美更集中、更強烈。筆者常選擇一些藝術(shù)家創(chuàng)作的經(jīng)典案例,引導學生如何去練就獨特視角,欣賞并發(fā)現(xiàn)蘊含其中的美。如高中美術(shù)欣賞中,欣賞畫家莫奈的作品時,我們可以提供一些現(xiàn)實圖片,讓學生談一談自己如何創(chuàng)作,然后再將畫家的作品呈現(xiàn)。通過視角的比對,學生一定會驚嘆莫奈不愧為“印象派”之父。畫家用獨特的視角去表現(xiàn)不同時間段,事物所呈現(xiàn)的不同光色變化,為人們更好地了解色彩變化規(guī)律做出了杰出的貢獻。
經(jīng)常讓學生欣賞一些優(yōu)秀的藝術(shù)作品,能使學生逐漸從感知表面形式美過渡到理解作品的內(nèi)在美,比對與藝術(shù)家視角間的差異,進一步提升他們的審美能力,使他們對藝術(shù)的興趣越來越濃厚。如此以往,部分學生會設(shè)法將頭腦中豐富的美感知覺體驗引入到美感體驗的表現(xiàn)階段,將會大大激發(fā)學生的表現(xiàn)欲,并能很好地發(fā)展學生的形象思維能力。
三、創(chuàng)作引導,拓展學生審美視角
讓學生進行藝術(shù)創(chuàng)作不能停留在基礎(chǔ)技能訓練中,首先要更新教育觀念,把拓展學生審美視角融進基礎(chǔ)技能的訓練中,才能使美術(shù)教學和審美教學水乳交融、自然滲透,達到良好的課堂教學效果。譬如在一次在學生進行靜物創(chuàng)作中,發(fā)現(xiàn)幾個學生爭搶著同一個角度。我給他們打了一個比方迅速地解決了矛盾。我將一只手舉在空中,慢慢地旋轉(zhuǎn),并問你們看到的是不是同一只手?每個角度手的形態(tài)一樣嗎?為什么要擠在同一個角度去創(chuàng)作?幾個連續(xù)的發(fā)問讓學生一下明白過來:單一視角只能創(chuàng)造平庸作品。擁有獨特創(chuàng)作視角,還需要讓學生加強學習,不斷領(lǐng)悟,以達到開擴視野的目的。也許大家都想自己的作品能夠匠心獨運,在中國畫家中就有不少案例可用來引導學生拓展審美視角。如宋代畫家李唐在創(chuàng)作“深山隱古寺”時令人折服,他沒有描繪深山和古寺的細節(jié),而是從描繪兩個和尚擔水,在去往古寺的山徑上入手,改變常人的創(chuàng)作視角,另辟蹊徑,深刻體現(xiàn)了詩中的意境。除此以外,在引導學生創(chuàng)作時,我們還可以從探究材質(zhì)與事物肌理等方面入手,開擴視野,巧妙運用,定會讓你收獲良多。
四、加強教師自身素質(zhì)修養(yǎng)形成對學生積極的影響
想要學生能夠用獨特視角去發(fā)現(xiàn)美,教師必須加強自身素質(zhì)修養(yǎng)。因為教師承載著在知識與學生的視角之間架起一座橋梁,使學生在掌握知識的過程中盡可能少走彎路的重任。如果學生面對一個面若冰霜的老師,一個不會引導的老師,學生怎能各抒己見呢?教師應通過儀表、語言、板書、演示、輔導,評定成績等得到學生的信任與尊重。同時,教師要善于與學生交流互動,以自身良好的藝術(shù)修養(yǎng)感染學生,讓他們積極進行創(chuàng)造性思維活動。另外,教師要俯下身子以一個探求者的身份出現(xiàn),與學生共同迎接困難與挑戰(zhàn),從而激發(fā)學生的探究性,提高學生對藝術(shù)學習的興趣。
實踐告訴我們,教學中,除了對學生進行觀察、想象、描摹等基本技能訓練外,更重要的是培養(yǎng)學生對美術(shù)作品的內(nèi)在美的認識,學生體會到自然美和藝術(shù)美的內(nèi)涵,就能提高審美鑒賞能力,增強對美的追求和美的表現(xiàn)力。只有讓學生理解什么是美的,美在什么地方,才有可能創(chuàng)造美、表現(xiàn)美。只有注意引導學生去發(fā)現(xiàn)美,那么學生的審美能力才可以得到很好的培養(yǎng)。
藝術(shù)教育講求張揚個性和創(chuàng)作性。教育者不能生硬地傳授知識,空洞地講解做人的道理,忽視學生的自主性的發(fā)展。要尊重學生個性發(fā)展,把培養(yǎng)具有高尚情操和健全人格的人作為藝術(shù)教育的根本任務(wù)。
美育的本質(zhì)屬性是情感教育,學生想象力、創(chuàng)造力和認知力的培養(yǎng)都離不開情感教育。作為基層的教育工作者,我們要重視人才成長,在傳授學生知識的同時更應該豐富他們的情感,讓他們擁有一顆金子般的心,一雙善于用獨特視角發(fā)現(xiàn)美的眼睛,讓他們學得開心、有意蘊,這也是我們追求的目標。
(江蘇省海安縣立發(fā)中學)