開(kāi)拓者的不休之路

2012年7月，我送走了3位關(guān)門弟子，這意味著我徹底離開(kāi)了教室、告別了講臺(tái)，結(jié)束了我的教學(xué)生涯。慶幸的是，真的響應(yīng)了當(dāng)年黨和國(guó)家向我們這一代人發(fā)出的號(hào)召——為祖國(guó)健康工作50年。

2012年10月14日，大學(xué)同學(xué)在母校聚會(huì)，紀(jì)念畢業(yè)50年，暢談人生感悟。我們雖然都離開(kāi)了工作崗位，但是并非真的可以“一身輕”，可以“在長(zhǎng)煙大漠間遠(yuǎn)行千里”。在知識(shí)爆炸的時(shí)代，很多人仍不顧年高體弱，孜孜以求，不斷用知識(shí)和實(shí)踐來(lái)豐富生活、滋養(yǎng)靈魂。那天，我對(duì)大家說(shuō)：我這一生有許多的巧合與想不到，比如，小時(shí)候我隨老人一同住在北京崇文門外一條胡同里，門牌27號(hào)；成家后，一家四口大約于1977年搬到前門地區(qū)一條胡同，還是27號(hào)；現(xiàn)在我住海淀區(qū)中關(guān)村南大街27號(hào)院（在這個(gè)大院先后調(diào)整了4次住房，我都沒(méi)跳出這個(gè)27號(hào)院），在北京我的住家都與“27號(hào)”結(jié)緣；我在北京上的第一所小學(xué)是穆德（回民）小學(xué)；六年中學(xué)都在北京十一中度過(guò)的，十一中校址原來(lái)是藥王廟；我畢業(yè)于北京師范學(xué)院，在校讀書時(shí)放假回家，必須在馬神廟上公交車；我退休于中央民族大學(xué)，家屬宿舍原來(lái)也是一座寺廟，名曰法華寺，從小學(xué)到大學(xué)，乃至最后任教的學(xué)校和頤養(yǎng)天年的居所都跟宗教（寺廟）和民族有密切的聯(lián)系。

提起“想不到”就更多：我沒(méi)想到我能活過(guò)古稀，很多老同學(xué)都知道我因患有嚴(yán)重的關(guān)節(jié)炎從中學(xué)就免修體育；上世紀(jì)70年代得過(guò)慢性肝炎，差點(diǎn)一命嗚呼，當(dāng)年誰(shuí)要說(shuō)你怎么也能活到60歲，我就會(huì)樂(lè)得屁顛兒屁顛兒的。我這個(gè)當(dāng)年穿緬襠褲上大學(xué)的人，老實(shí)的近于窩囊，沒(méi)想到我這個(gè)本科畢業(yè)生，還培養(yǎng)出了60名研究生，出版了十幾本書，發(fā)表了一百七八十篇文章，有人把我捧為“中國(guó)少數(shù)民族新聞學(xué)的開(kāi)拓者”，有人拿我當(dāng)作偶像，自稱是我的“粉絲”。2011年10月，“第三屆中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)信息傳播與社會(huì)發(fā)展論壇”在云南紅河學(xué)院舉行學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)，當(dāng)主持人介紹與會(huì)嘉賓時(shí)，我這個(gè)忝列末位的居然贏得了潮水般的掌聲?！按蟠?lián)”的年代我沒(méi)出過(guò)北京城，沒(méi)想到40歲后幾乎跑遍祖國(guó)大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外、白山黑水、苗寨壯鄉(xiāng)，進(jìn)行調(diào)研考察、參加學(xué)術(shù)研討，結(jié)識(shí)了海內(nèi)外很多知名學(xué)者、專家教授。我第一次去臺(tái)灣因有關(guān)部門工作失誤，把途經(jīng)澳門上報(bào)成了由香港轉(zhuǎn)機(jī)。在別人看來(lái)無(wú)論如何也不能飛躍臺(tái)灣海峽！誰(shuí)承想曲徑通幽，柳暗花明，一波三折，竟準(zhǔn)時(shí)抵達(dá)臺(tái)灣政治大學(xué)參加學(xué)術(shù)會(huì)議的開(kāi)幕式，與會(huì)同仁都說(shuō)應(yīng)當(dāng)寫篇《赴臺(tái)歷險(xiǎn)記》。古人云：行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書。書未必讀過(guò)萬(wàn)卷，但‘行絕對(duì)超過(guò)萬(wàn)里?！拔乙阉涗浵聛?lái)！”這一想法剛一閃現(xiàn)，便有一慕名而來(lái)的年輕學(xué)子飛到我的身邊，她緊緊握住我的手說(shuō)，“由我來(lái)完成，書名《白話潤(rùn)生》，以饗讀者?！边@真是心想事成，哪有如此巧合的事情??！

我的人生軌跡是多變曲折的，并非順風(fēng)順?biāo)获R平川。我的曾祖父雖是地主兼資本家，但到我父親這一代家道中落，一貧如洗。上大學(xué)之前，我?guī)缀鯖](méi)有吃過(guò)早點(diǎn)，本想工作掙錢養(yǎng)家，也不知誰(shuí)，別人幫我交上報(bào)名費(fèi)，老師同學(xué)當(dāng)時(shí)都對(duì)我說(shuō)，你還不一定能考上呢？！因而高三停課后，我一頁(yè)書也沒(méi)翻過(guò)，整天幫家里干活。說(shuō)來(lái)也巧，進(jìn)入考場(chǎng)前，翻開(kāi)筆記本正好看到一道大題，開(kāi)考后發(fā)現(xiàn)竟是考題之一，此乃天意？！我在中學(xué)當(dāng)了16年語(yǔ)文教師，教課、當(dāng)班主任，給全區(qū)講公開(kāi)課，帶學(xué)生野營(yíng)拉練，“三夏”“三秋”，與學(xué)生摸爬滾打，要多積極有多積極，也不知寫了多少份入黨申請(qǐng)書，但總是達(dá)不到黨章規(guī)定的入黨條件。心想可能是有不能入黨的硬杠杠卡住了我，正當(dāng)我覺(jué)得這輩子入黨無(wú)望的時(shí)候，時(shí)年61歲高齡的我以實(shí)際行動(dòng)批判“入黨做官論”，終于被黨支部批準(zhǔn)為一名光榮的共產(chǎn)黨員！大學(xué)畢業(yè)時(shí)，系主任通知我到門頭溝教育局報(bào)到，但是當(dāng)全班同學(xué)陸續(xù)到北京各區(qū)縣報(bào)到走上各自的工作崗位后，我又接到通知，改派崇文區(qū)一所新建校任教，教初一語(yǔ)文課，兼初一一班班主任?！拔母铩眲偨Y(jié)束，我從中學(xué)一躍成為報(bào)社編輯，剛適應(yīng)了報(bào)社的工作節(jié)奏，也就是一年光景我又到了大學(xué)任教，掐指算來(lái)正好三次工作變動(dòng)。剛到高校，我就問(wèn)在高校工作多年的老師：“我能當(dāng)講師嗎？”因?yàn)槲液苡凶灾?，大學(xué)里藏龍臥虎、學(xué)富五車的大有人在，著書立說(shuō)談何容易？學(xué)校第一次評(píng)定職稱時(shí)，我不敢申報(bào)，等第一批副高名單公布后，有人對(duì)我說(shuō)，你為什么不申請(qǐng)？你不是還出過(guò)書嗎？我這才鼓起勇氣申報(bào)。但并不順利，我申報(bào)了三次，才當(dāng)上副教授。申請(qǐng)副高三次，申請(qǐng)正高也是三次。我這一生還有許多值得紀(jì)念和令人振奮的想不到。比如，20世紀(jì)80年代，我與參加全國(guó)少數(shù)民族文藝匯演的代表一起在人民大會(huì)堂宴會(huì)廳就餐，國(guó)宴前還與當(dāng)時(shí)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人一同合影留念；在中華人民共和國(guó)成立50周年大慶的日子里，我和許多來(lái)京參加國(guó)慶活動(dòng)的代表一同在天安門觀禮臺(tái)上觀看焰火晚會(huì)；中央民族大學(xué)建校50周年之際，朱镕基總理來(lái)校視察，我也作為師生代表之一與之合影留念。這些終生難忘的美好回憶至今想起來(lái)激動(dòng)無(wú)比！

退休了，本應(yīng)頤養(yǎng)天年，但真是退而不休，毫不夸張地說(shuō)，比在職的還忙，忙上課，忙論文答辯，忙寫論文，忙參加學(xué)術(shù)研討會(huì)，忙培養(yǎng)研究生，忙為他人作嫁衣裳！難怪一位同學(xué)說(shuō)我，“是‘院士！”意思是說(shuō)，我退休后經(jīng)常因參加學(xué)術(shù)活動(dòng)而不能參加同學(xué)聚會(huì)。我雖不是“院士”，但我頭上確有“虛銜”，什么“中國(guó)新聞史學(xué)會(huì)特邀理事”“少數(shù)民族新聞傳播史研究委員會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)”“中國(guó)報(bào)協(xié)民族地區(qū)分會(huì)顧問(wèn)”等等。其實(shí)也有只盡義務(wù)的“實(shí)銜”，比如街道僑聯(lián)的副主席，海淀區(qū)僑聯(lián)參政議政專委會(huì)信息員，為什么說(shuō)是“實(shí)銜”呢？“活兒”是必須干的，組織街道的歸僑僑眷參觀學(xué)習(xí)，幫助他們解決生活困難等等。只舉一項(xiàng)任務(wù)——每到重大節(jié)日或紀(jì)念日上級(jí)僑聯(lián)組織都舉辦征文活動(dòng)，比如國(guó)慶60周年、中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年、辛亥革命100年、黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線確立90周年等，自己要帶頭寫，還要組織轄區(qū)內(nèi)的歸僑僑眷寫作，如不盡心盡力，哪次活動(dòng)都完不成任務(wù)！現(xiàn)在想來(lái)也對(duì)，不管什么“虛銜”“實(shí)銜”也不管什么“長(zhǎng)”，都不在國(guó)家的干部編制序列之內(nèi)。

到目前為止，獨(dú)著或以我為第一作者寫作出版了14部書（不包括以他人為第一作者的合著成果），且有5次獲省部級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)，主持國(guó)家級(jí)和省部級(jí)科研項(xiàng)目2項(xiàng)，但是這些成果多在退休之后完成的，換句話說(shuō)，晉級(jí)（比如評(píng)二級(jí)教授）、評(píng)先進(jìn)（模范）均無(wú)資格，連分母都不是，還能做分子嗎！？ 可能有人會(huì)說(shuō)，你的名利思想嚴(yán)重！我不以為然。以書為伴以書為樂(lè)，讀書教書寫書，是我的樂(lè)趣與愛(ài)好，也是我的責(zé)任，我何嘗不知道退休后出版多少著作也不能晉級(jí)當(dāng)先進(jìn)工作者呢？！這恰恰說(shuō)明我淡泊名利。我認(rèn)為，“道義至尊”“真情最美”“正直可貴”“奉獻(xiàn)崇高”！

從1995年《中國(guó)青年報(bào)》發(fā)表關(guān)于我的專訪到現(xiàn)在，有10余篇（不包括到外地開(kāi)會(huì)、講學(xué)接受學(xué)生的采訪，和一般報(bào)道），其重要的有1995年11月30日《中國(guó)青年報(bào)》唐虞的《鬧中取冷白潤(rùn)生》、1996年3月25日中央人民廣播臺(tái)播發(fā)的《雜家白潤(rùn)生》、1996年6月12日《人民日?qǐng)?bào)》董宏君的《使歷史成為“歷史”——訪韜奮園丁獎(jiǎng)獲得者白潤(rùn)生》、1997年《新聞三昧》第6期楊湛寧的《十年鑄一劍——記民族新聞史專家白潤(rùn)生》、2002年6月23日《科技日?qǐng)?bào)·中學(xué)生科技》施劍松的《窮困求學(xué)求窮盡》、2002年11月12日《中國(guó)民族報(bào)》蔣金龍的《薪火不斷溫自升——記少數(shù)民族新聞學(xué)學(xué)者白潤(rùn)生教授》、2003年《傾聽(tīng)傳媒論語(yǔ)》（新世界出版社出版）傅寧的《白潤(rùn)生：手持木鐸的采風(fēng)者》、2011年12月22日《保定晚報(bào)》李麗敏的《白潤(rùn)生教授的故鄉(xiāng)情懷》、2012年第5期《新聞?wù)搲犯祵幍摹睹褡寤q現(xiàn)代化﹒全球化——白潤(rùn)生教授談民族新聞學(xué)的現(xiàn)代化》、2013年9月24日《中國(guó)文化報(bào)》美文副刊陳莉娟的《潤(rùn)生老師》、2013年《新聞愛(ài)好者》第11期”封面人物·對(duì)話學(xué)者”欄，陳娜的《中國(guó)新聞史是中華民族新聞史——訪中央民族大學(xué)教授白潤(rùn)生》等等，更令我想不到的是還有專門研究我的學(xué)術(shù)思想的論文——《論白潤(rùn)生少數(shù)民族新聞文化觀》，論文的作者是大連民族學(xué)院的于鳳靜教授，最初發(fā)表在2011年第6期《當(dāng)代傳播》上，后國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心信息網(wǎng)（簡(jiǎn)稱“國(guó)研網(wǎng)”）和中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)全文轉(zhuǎn)載。我的字寫得并不好，但也有人讓我題字，有幾次還發(fā)在了報(bào)上，最近的一次就是給《保定晚報(bào)》題寫的“堅(jiān)持新聞方向 堅(jiān)持為人民為國(guó)家大局服務(wù) 提高公信力感染力和影響力”（載《保定晚報(bào)》2012年1月18日A06版）。

有一位記者采訪后寫道“年逾古稀的白教授精神矍鑠，聲音洪亮，中氣十足?！眴?wèn)及養(yǎng)身之道，當(dāng)時(shí)我順口說(shuō)了一句，“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒！”我的身體的確與別人不一樣，逆向發(fā)展，年輕時(shí)未老先衰；老了老了卻老當(dāng)益壯！我愿獻(xiàn)上一組“養(yǎng)”字歌與各位共享：“忍字養(yǎng)福，樂(lè)字養(yǎng)壽，動(dòng)字養(yǎng)身，靜字養(yǎng)心，學(xué)字養(yǎng)能，勤字養(yǎng)財(cái)，愛(ài)字養(yǎng)家，善字養(yǎng)德?！?/p>

呈現(xiàn)在讀者面前的這本文集《守護(hù)好我們的精神家園》，是對(duì)我從事寫作的回顧與總結(jié)。

本人生性愚鈍，但讀中學(xué)時(shí)就喜歡舞文弄墨，辦個(gè)黑板報(bào)，出個(gè)油印小報(bào)什么的。1957年高中畢業(yè)前夕，在《北京紅十字》報(bào)上發(fā)表了一篇二三百字的短文，得了五毛錢的稿費(fèi)。自己寫的東西變成了鉛字，高興得忘乎所以。剛上大學(xué)時(shí)在校報(bào)上發(fā)了兩篇總共五千多字的短文。其中《在紅專道路上繼續(xù)前進(jìn)》是一篇書評(píng)，在同學(xué)中尚有一些影響。從那時(shí)算起，到現(xiàn)在大約寫了大大小小三四百篇，而收入文集中的62篇（不含代序和后記與附錄），是從一百來(lái)篇所謂“論文”（確切地說(shuō)，就是字?jǐn)?shù)比較多的長(zhǎng)文章）中篩選出來(lái)的。已編入我的其他文集的，一般也就不再編入此集了。有全局宏觀研究，也有微觀個(gè)案研究；有學(xué)術(shù)會(huì)議的主題發(fā)言，也有分會(huì)場(chǎng)的研討文字；62篇文章，分編為十輯，有對(duì)某一學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的陳述，也有就某一學(xué)術(shù)現(xiàn)象的碰撞；有作者學(xué)術(shù)研究的心得，也有對(duì)名家名著的評(píng)析。這一切都以我自己的思維方式，自我認(rèn)知的深度，來(lái)詮釋同一個(gè)理念，即發(fā)展與繁榮少數(shù)民族文化。

何謂文化？按著余秋雨的說(shuō)法，“文化，是一種包含精神價(jià)值和生活方式的生態(tài)共同體。它通過(guò)積累和引導(dǎo)，創(chuàng)建集體人格?！雹偃魏我粋€(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，實(shí)際上都是文化心態(tài)；經(jīng)濟(jì)發(fā)展的本質(zhì)是一個(gè)文化過(guò)程。應(yīng)當(dāng)重視文化的外在形式，更應(yīng)當(dāng)重視它的精神價(jià)值；我們要重視文化的積累，更要重視文化的引導(dǎo)作用。重視和發(fā)展少數(shù)民族文化是黨和政府的優(yōu)良傳統(tǒng)。1954年8月8日中央人民政府委員會(huì)第18次會(huì)議批準(zhǔn)的《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治實(shí)施綱要》就已規(guī)定，各民族均有使用本民族的語(yǔ)言文字，積極培養(yǎng)少數(shù)民族干部，大力發(fā)展本民族的文化事業(yè)。后來(lái)第一部《中華人民共和國(guó)憲法》以法律的形式再次規(guī)定，要大力發(fā)展少數(shù)民族的文化事業(yè)，培養(yǎng)少數(shù)民族文化工作干部。2002年，黨的十六大提出“積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)”，把公益性文化事業(yè)與經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)區(qū)分開(kāi)來(lái)，這是我們黨的一大理論創(chuàng)新?！吨泄仓醒腙P(guān)于深化文化體制改革 推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展 大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》《國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步繁榮發(fā)展少數(shù)民族文化事業(yè)的若干意見(jiàn)》等文件，指明了少數(shù)民族文化發(fā)展方向。特別是胡錦濤同志在十八大報(bào)告中提出了一系列關(guān)于文化建設(shè)的重要思想，其中關(guān)于少數(shù)民族文化工作的論述，是指導(dǎo)少數(shù)民族文化建設(shè)的行動(dòng)綱領(lǐng)和工作指南。從眾多的文章中篩選出關(guān)于少數(shù)民族文學(xué)、新聞、出版、教育的文章結(jié)集成冊(cè)，并輔以標(biāo)題《守護(hù)好我們的精神家園——白凱文少數(shù)民族文化文選》，意在對(duì)內(nèi)呵護(hù)各民族共有的精神家園，對(duì)外抵御外來(lái)不良文化的滲透，牢固樹立“文化民生”理念，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè)中盡綿薄之力！

十八大勝利閉幕后，“樹立文化民生理念，強(qiáng)化少數(shù)民族新聞傳播研究”，一直縈繞在我的腦海里。我認(rèn)為，確立文化民生理念，這是少數(shù)民族文化建設(shè)的基礎(chǔ)，一定要“內(nèi)化于心，外化于形”，人人能夠理解文化民生內(nèi)涵，人人弘揚(yáng)文化民生精神，人人都高舉文化民生的旗幟，扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，通過(guò)宣傳和踐行，以期形成我們共同的美好愿景。其實(shí)這才是我出版這部文集的真實(shí)意圖。我們以及我們的前輩多少年來(lái)“黑夜尋火、鞭下搏斗”，不就是為了爭(zhēng)取一種健康的“無(wú)傷害文化”嗎？！

此次結(jié)集出版，除校改語(yǔ)言文字等技術(shù)性錯(cuò)誤外，力求再現(xiàn)原文的本來(lái)面目，歡迎廣大讀者、各位專家學(xué)者批評(píng)指正，不吝賜教！

在拙作付梓之際，我要特別感謝中央民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)和師生，尤其是趙麗芳（博士）副教授以及幫助我整理文稿、文字錄入等幾位年輕學(xué)子韋榮華（《森林與人類》編輯部副主任）、尹宏偉（2007級(jí)新聞學(xué)研究生）、陳莉娟（上海交通大學(xué)2012級(jí)新聞學(xué)研究生）、趙春風(fēng)（2011級(jí)新聞學(xué)研究生）、李坤（2012級(jí)傳播學(xué)研究生）、魏江楠（中央民族大學(xué)信息工程學(xué)院2012級(jí)本科生）、劉暢（2011級(jí)新聞學(xué)研究生）等，感謝他們對(duì)民族文化建設(shè)付出的努力和無(wú)私奉獻(xiàn)！

拙作能夠如期與讀者見(jiàn)面，是與《人民日?qǐng)?bào)》出版社的田玉香、梁雪云、宋辰辰等同志的辛勤付出分不開(kāi)，借此亦一并表示衷心感謝！

白潤(rùn)生

（本文轉(zhuǎn)引自白潤(rùn)生的新作《守護(hù)好我們的精神家園——白凱文少數(shù)民族文化文選》后記，題目為編者所加）

注釋：

① 引自余秋雨：《文化是一種集體人格》，載《北京晚報(bào)》2012年11月2日第41版