建構(gòu)主義認(rèn)知方式下素描的“教”與“學(xué)”

摘 要：在當(dāng)代素描教學(xué)中，獲得素描繪畫知識(shí)的多少取決于學(xué)習(xí)者根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)去建構(gòu)個(gè)性化素描造型語(yǔ)言的能力，而不取決于學(xué)習(xí)者記憶和背誦教師講授內(nèi)容的能力，因此在當(dāng)代學(xué)院的素描教學(xué)中教師與學(xué)生在相互間的角色上發(fā)生了根本性的變化：教師的作用從傳統(tǒng)的傳遞知識(shí)的權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者和合作者。素描教學(xué)課堂顯然是與當(dāng)代提倡的創(chuàng)造性的教學(xué)活動(dòng)宗旨是緊密相吻合的，同時(shí)這也最能反映出素描是作為一切視覺(jué)造型繪畫走在最前沿的學(xué)習(xí)階段。

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義 素描教學(xué) “情境” “協(xié)作” “會(huì)話” “意義建構(gòu)”

[基金項(xiàng)目：2011年湖南省邵陽(yáng)學(xué)院校級(jí)教學(xué)改革研究項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：2011JG14）]

建構(gòu)主義認(rèn)為，人的知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下，借助其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得[1]。由于學(xué)習(xí)是在一定的社會(huì)文化背景下，借助他人的幫助即通過(guò)人際間的協(xié)作而實(shí)現(xiàn)的意義建構(gòu)過(guò)程，因此建構(gòu)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為“情境”、“協(xié)作”、“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素。

一、建構(gòu)主義認(rèn)知方式下的素描教學(xué)“情境”

素描教學(xué)中的“情境”即繪畫者在素描訓(xùn)練中所處的一定學(xué)習(xí)環(huán)境。在建構(gòu)主義認(rèn)知方式中提倡在教師指導(dǎo)下的、以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)，因此在素描教學(xué)中的學(xué)習(xí)環(huán)境必須是以學(xué)生為認(rèn)知的主體，教師是學(xué)生達(dá)到個(gè)性化素描繪畫語(yǔ)言建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者，而不是知識(shí)的傳授者與灌輸者，教師在整個(gè)素描教學(xué)中只是起到指導(dǎo)作用，學(xué)生才是信息加工的主體、是意義的主動(dòng)建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動(dòng)接受者和被灌輸?shù)膶?duì)象。這就對(duì)素描教學(xué)設(shè)計(jì)提出了新的要求，也就是說(shuō)，在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下，素描教學(xué)設(shè)計(jì)不僅要考慮到教學(xué)目標(biāo)與要求的順利完成，更要考慮到有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)素描繪畫過(guò)程中如何做到個(gè)人主動(dòng)接受知識(shí)和創(chuàng)造個(gè)性化繪畫語(yǔ)言，因此當(dāng)代的素描教學(xué)情境不再是單單由教師獨(dú)立承擔(dān)整個(gè)的教學(xué)課堂，教師除了管理有序的教學(xué)環(huán)境和輔導(dǎo)學(xué)生外，更主要的是能夠圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容制定出更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性的教學(xué)課堂設(shè)計(jì)，例如在對(duì)素描明暗層次的學(xué)習(xí)中，在以往的素描教學(xué)中教師大都是通過(guò)擺設(shè)靜物或者模特的形式讓學(xué)生在寫生中逐步領(lǐng)悟物體間的明暗空間層次變化，作為知識(shí)灌輸者的教師則是在整個(gè)教學(xué)中依據(jù)自己積累的經(jīng)驗(yàn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)，這種長(zhǎng)期的訓(xùn)練方式由于缺乏科學(xué)理性的視覺(jué)原理指導(dǎo)很容易使學(xué)生產(chǎn)生枯燥感和厭煩心理，而如果我們從達(dá)芬奇的“大氣透視”或者倫勃朗的“光照對(duì)比法”這種透視原理的基礎(chǔ)上去設(shè)計(jì)課堂，通過(guò)這些原理去展現(xiàn)明暗的層次變化規(guī)律，并且在課堂中要求學(xué)生獨(dú)立地從這些理性的視覺(jué)原理去逐步分析大師作品中的明暗變化方式，這樣更能使學(xué)生掌握明暗在空間層次上是依據(jù)光的照射程度和主次之間的明暗對(duì)比強(qiáng)弱而展開變化的，同時(shí)這種根據(jù)視覺(jué)原理的教學(xué)設(shè)計(jì)更能激發(fā)學(xué)生獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，因此素描教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)是教學(xué)設(shè)計(jì)的最重要內(nèi)容之一。

二、建構(gòu)主義認(rèn)知方式下的素描教學(xué)“協(xié)作”

“協(xié)作”即學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中與他人共同參與學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)發(fā)生的社會(huì)關(guān)系。在素描教學(xué)中“協(xié)作”關(guān)系包含有：第一、教師與學(xué)生在教學(xué)中的協(xié)作關(guān)系。作為學(xué)生在學(xué)習(xí)素描過(guò)程中的幫助者和促進(jìn)者作用的教師必須做到對(duì)素描學(xué)習(xí)資料的廣泛搜集，例如對(duì)素描基礎(chǔ)繪畫語(yǔ)言形式、視覺(jué)空間創(chuàng)造的透視理論以及素描繪畫的一般技法等素描知識(shí)的收集，以此方便學(xué)生在課堂內(nèi)學(xué)習(xí)自己需要加強(qiáng)的基礎(chǔ)素描繪畫語(yǔ)言，這樣可以為學(xué)生節(jié)省大量的學(xué)習(xí)時(shí)間。同時(shí)在收集資料的過(guò)程中教師還應(yīng)通過(guò)課件的制作對(duì)這些基礎(chǔ)繪畫語(yǔ)言以及空間創(chuàng)造原理如何構(gòu)建成一副優(yōu)秀的素描作品進(jìn)行系統(tǒng)的解構(gòu)分析，使學(xué)生更加深刻地理解素描的造型方式。第二、學(xué)生間的協(xié)作關(guān)系。學(xué)生作為單個(gè)個(gè)體在學(xué)習(xí)素描過(guò)程中由于受到時(shí)間和個(gè)人知識(shí)層面的限制，對(duì)素描視覺(jué)構(gòu)思假設(shè)的提出不可能做到廣泛而又準(zhǔn)確的驗(yàn)證，這就需要學(xué)生相互間進(jìn)行協(xié)作才能在最短的時(shí)間內(nèi)完成既定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，例如在對(duì)傳統(tǒng)大師素描作品進(jìn)行借鑒與學(xué)習(xí)中每一位學(xué)生不可能去做到面面俱到，但是學(xué)生間可以通過(guò)他人學(xué)習(xí)展現(xiàn)出的素描視覺(jué)效果中去吸收個(gè)人需要的素描造型語(yǔ)言，這樣不但大大節(jié)省了學(xué)習(xí)時(shí)間，同時(shí)也能更廣泛地接觸到更多的素描繪畫語(yǔ)言和表現(xiàn)形式，因此良好的相互間協(xié)作在達(dá)到個(gè)人素描繪畫語(yǔ)言的意義建構(gòu)中發(fā)揮了重要的作用。

三、建構(gòu)主義認(rèn)知方式下的素描教學(xué)“會(huì)話”

“會(huì)話”即學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中的相互交流。它是協(xié)作過(guò)程中的不可缺少環(huán)節(jié)，在素描教學(xué)課堂上教師與學(xué)生和學(xué)生與學(xué)生兩者之間必須通過(guò)會(huì)話商討如何完成本課題所規(guī)定的素描學(xué)習(xí)任務(wù)。同時(shí)協(xié)作學(xué)習(xí)過(guò)程也是會(huì)話過(guò)程，在此過(guò)程中最主要的是每個(gè)學(xué)生必須把自己對(duì)素描造型繪畫語(yǔ)言的思維成果與他人進(jìn)行相互交流，班內(nèi)所有學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)成果為整個(gè)學(xué)習(xí)群體所共享，這樣以群體的智慧不但擴(kuò)大了學(xué)生對(duì)素描知識(shí)的全面掌握，以此也更促進(jìn)了學(xué)生個(gè)人的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，從而改變了以往在課堂中知識(shí)的來(lái)源只是從教師手中獲得，例如在素描教學(xué)中對(duì)當(dāng)代新材料的研究中，面對(duì)如此豐富的新材料的表現(xiàn)手法每一位學(xué)生不可能去做到各種嘗試，如果教師要求課堂中所有學(xué)生的習(xí)作不能做到重復(fù)性，那么每一位學(xué)生都會(huì)去尋找自己最感興趣的一種材料進(jìn)行嘗試，在這個(gè)嘗試的過(guò)程中課堂內(nèi)會(huì)肯定會(huì)展現(xiàn)出很多不同視覺(jué)效果的素描作品，這些新的素描表現(xiàn)形式都可以為其他同學(xué)提供參考，這樣個(gè)人的學(xué)習(xí)智慧被群體所共享，因而大大拓寬了學(xué)習(xí)的范圍和知識(shí)面，因此會(huì)話是達(dá)到意義建構(gòu)的重要手段之一。

四、建構(gòu)主義認(rèn)知方式下的素描教學(xué)“意義建構(gòu)”

在素描學(xué)習(xí)中所要建構(gòu)的意義是指：幫助學(xué)生在對(duì)素描學(xué)習(xí)內(nèi)容所反映出的對(duì)造型藝術(shù)的一般認(rèn)識(shí)規(guī)律的基礎(chǔ)上建立繪畫者對(duì)素描造型語(yǔ)言的獨(dú)特藝術(shù)感知，這種理解在大腦中的長(zhǎng)期存儲(chǔ)形式就是個(gè)人的“圖式”，也就是藝術(shù)家在創(chuàng)作過(guò)程中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。這個(gè)過(guò)程是我們素描教學(xué)的最終目標(biāo)，因?yàn)閷W(xué)習(xí)者只有在諸多素描元素中尋找到最符合自己造型方式的繪畫語(yǔ)言才能真正做到個(gè)人獨(dú)特的藝術(shù)感知，例如我們?cè)谒孛杌A(chǔ)訓(xùn)練中大多都是圍繞著線與明暗這兩種最基本的獨(dú)立造型方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，而這兩種最基礎(chǔ)的造型形式在國(guó)畫、油畫、版畫、雕塑等高級(jí)繪畫語(yǔ)言中分別會(huì)起到不同的作用：在國(guó)畫與壁畫中我們需要更側(cè)重學(xué)習(xí)者對(duì)線的造型領(lǐng)悟；在油畫中則更側(cè)重于明暗、形體、肌理的造型領(lǐng)悟；雕塑中除了形狀以外則更側(cè)重三維立體空間的造型感悟，而作為學(xué)習(xí)者因?yàn)閭€(gè)人對(duì)待事物的藝術(shù)感知不同，他們會(huì)對(duì)這兩種造型方式的敏感度也會(huì)產(chǎn)生不同的差異，這在我們的素描課堂中是最容易發(fā)現(xiàn)的一種現(xiàn)象，比如有些同學(xué)喜歡利用淡淡的色調(diào)和明朗的線條去表現(xiàn)對(duì)象的唯美、有些學(xué)生喜歡運(yùn)用豐富的明暗色層去表現(xiàn)物體表面的肌理和三維立體的真實(shí)等等，由于這些視覺(jué)差異的存在最終造成了學(xué)習(xí)者對(duì)某種獨(dú)立造型方式進(jìn)行了個(gè)人主觀意識(shí)上的強(qiáng)調(diào)，對(duì)于這種單因素的強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)者在素描的造型中才能真正做到個(gè)性化素描語(yǔ)言的“意義建構(gòu)”，正如美國(guó)華盛頓大學(xué)的素描教學(xué)專家巴爾·夏克曼（Barry Schactman）在教學(xué)中就特別指出過(guò)：“對(duì)于一個(gè)教員來(lái)說(shuō)，在素描繪畫中對(duì)某個(gè)領(lǐng)域中走的更遠(yuǎn)和深刻要比那種‘事事都行的雜家更有利于教學(xué)和對(duì)有價(jià)值的藝術(shù)傳統(tǒng)的繼承”。

五、結(jié) 語(yǔ)

綜上所述，在當(dāng)代素描教學(xué)中，獲得素描繪畫知識(shí)的多少取決于學(xué)習(xí)者根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)去建構(gòu)個(gè)性化素描造型語(yǔ)言的能力，而不取決于學(xué)習(xí)者記憶和背誦教師講授內(nèi)容的能力，因此在當(dāng)代學(xué)院的素描教學(xué)中教師與學(xué)生在相互間的角色上發(fā)生了更本性的變化：教師的作用從傳統(tǒng)的傳遞知識(shí)的權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者和合作者。教師除了給學(xué)生提供理性的繪畫視覺(jué)原理和素描造型語(yǔ)言知識(shí)外，更加需要通過(guò)課題設(shè)計(jì)激勵(lì)學(xué)生在獨(dú)立的素描學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并找出應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題的解決辦法；作為學(xué)習(xí)者的學(xué)生也不再是以往被動(dòng)地接受知識(shí)的角色，他們更應(yīng)該是素描教學(xué)活動(dòng)的積極參與者和知識(shí)的積極建構(gòu)者，學(xué)生需要采取一種新的學(xué)習(xí)風(fēng)格、新的認(rèn)識(shí)加工策略，形成自己是素描知識(shí)與理解的建構(gòu)者的心理模式，這種新的心理模式要求學(xué)生應(yīng)該更加主動(dòng)地去搜集和分析有關(guān)的素描繪畫的資料，對(duì)所學(xué)的素描知識(shí)問(wèn)題提出各種假設(shè)并努力加以驗(yàn)證，最后能做到獨(dú)立解決素描學(xué)習(xí)中的一切問(wèn)題。以上這種素描教學(xué)顯然是與當(dāng)代提倡的創(chuàng)造性的教學(xué)活動(dòng)宗旨相吻合的，同時(shí)這也最能反映出素描是作為一切視覺(jué)造型藝術(shù)走在最基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)階段。

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作者簡(jiǎn)介：

丁君君，邵陽(yáng)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系專業(yè)基礎(chǔ)教研室專任教師，講師。研究方向；素描與油畫。