在政治學(xué)科教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好心理素質(zhì)的探索

韓成國

摘要： 心理素質(zhì)在人的成長中具有重要的作用。在當(dāng)前素質(zhì)教育的大背景下，關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展，關(guān)注學(xué)生個(gè)性的形成，培養(yǎng)學(xué)生良好心理素質(zhì)已成共識。就學(xué)校教育而言，學(xué)科教學(xué)是素質(zhì)教育的主要渠道。所以，在政治學(xué)科教學(xué)中要依托學(xué)科優(yōu)勢和特點(diǎn)，要從建立集體性教學(xué)模式、依托學(xué)科知識的特點(diǎn)、設(shè)計(jì)開放性習(xí)題、科學(xué)評價(jià)等途徑，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：政治學(xué)科 心理素質(zhì) 學(xué)生

心理素質(zhì)在學(xué)生成長中具有動力作用，在人生觀、世界觀形成中具有重要意義。學(xué)科教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的有效途徑，因此，我利用政治學(xué)科思想引領(lǐng)的優(yōu)勢，強(qiáng)化心理素質(zhì)的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生不斷健康成長。

一、建立集體性教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)需要

需要是個(gè)性積極性的內(nèi)在源泉，它直接導(dǎo)致情緒的產(chǎn)生，也推動認(rèn)識和意志的發(fā)展。馬斯洛需要理論學(xué)說告訴我們：需要有五個(gè)層次，由低到高分別是生理的需要，安全的需要，歸屬和愛的需要，尊重的需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要。學(xué)生是正在成長的個(gè)體，有不同的需要。教學(xué)中只有滿足學(xué)生的各種需要，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機(jī)。新課程理念倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法，倡導(dǎo)有利于形成這三種學(xué)習(xí)方法的教學(xué)方法。因此，我在教學(xué)中建立集體性教學(xué)模式，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行集體性學(xué)習(xí)。充分發(fā)揮學(xué)生的潛力，充分尊重學(xué)生的差異。這種學(xué)習(xí)方式是：根據(jù)水平相當(dāng)?shù)脑瓌t，在上課的班級以5至7人為小組單位，建立學(xué)習(xí)合作小組，將課桌擺成圓形或馬蹄型，小組同學(xué)坐在一組。每節(jié)課，我都根據(jù)教學(xué)需要，組織5到10分鐘的集體性學(xué)習(xí)。這樣能充分發(fā)揮小組內(nèi)每一個(gè)學(xué)生的才智和優(yōu)勢，同時(shí)也關(guān)注被忽視學(xué)生的積極性，給他們創(chuàng)造一個(gè)小組內(nèi)展示的平臺，以滿足學(xué)生尊重的需要，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性，促動每個(gè)學(xué)生的發(fā)展。

二、依托學(xué)科知識的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生心理動力

在人的心理現(xiàn)象中，個(gè)性是重要的一部分。個(gè)性心理傾向性系統(tǒng)代表人的活動動力，主要包括理想、信念、人生觀、價(jià)值觀等。培養(yǎng)學(xué)生的心理動力，對一個(gè)人的成長成才十分必要。

高中政治新課標(biāo)充分體現(xiàn)了德育課程的特有性質(zhì)。無論是“經(jīng)濟(jì)生活”“政治生活”“文化生活”“生活與哲學(xué)”，還是“科學(xué)社會主義常識”“經(jīng)濟(jì)學(xué)常識”“國家和國際組織常識”“科學(xué)思維常識”“生活中的法律常識”“公民道德與倫理常識”等內(nèi)容，都與學(xué)生的心理需要、人生觀、價(jià)值觀緊密相聯(lián)。新課程理念強(qiáng)調(diào)，樹立“學(xué)生為本”的素質(zhì)教育價(jià)值觀，而政治新課標(biāo)中在注重學(xué)科知識傳授的同時(shí)注重人文教育，力求通過思想政治教育來加強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，奠定學(xué)生終身發(fā)展的思想政治基礎(chǔ)，培養(yǎng)出一個(gè)完整的、和諧的人，具有良好個(gè)性，也就是說思想政治課教學(xué)能直接培養(yǎng)學(xué)生的心理動力。

通過對思想政治課教學(xué)，使學(xué)生更加注重自己對精神世界的的追求，加深對人生命運(yùn)的關(guān)懷、體驗(yàn)和思考，從而也提升了人文精神的養(yǎng)成。學(xué)生積極的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的點(diǎn)滴積累和漸漸形成又整合為一個(gè)人的人文素養(yǎng)，人文素養(yǎng)反過來也主要從這些方面體現(xiàn)出來。

三、設(shè)計(jì)開放的思考問題，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

興趣是人對認(rèn)識和活動的需要的情緒表現(xiàn)，是積極探究事物的認(rèn)識傾向，是人的重要的個(gè)性心理，在人的學(xué)習(xí)中起著動力和引領(lǐng)的作用。在教學(xué)中，我利用政治課的學(xué)科特點(diǎn)，注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

在新課程理念下，思想政治課著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，內(nèi)立足于現(xiàn)實(shí)，以生活為基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)等部分都把理論融入到生活題材之中，把學(xué)科知識與生活的密切地結(jié)合起來，更易于為學(xué)生所接受和認(rèn)同。這種融知識性和實(shí)踐性為一體的學(xué)科知識體系，如果老師單純講授，學(xué)生并不能有強(qiáng)烈的感受，我針對這種情況采用開放性思考問題引導(dǎo)學(xué)生思考學(xué)習(xí)。開放性問題，往往答案不固定或條件不具備，是激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造精神、創(chuàng)造思維的工具，能夠引起學(xué)生的發(fā)散思維和學(xué)習(xí)興趣。開放性問題能引導(dǎo)學(xué)生從多角度地觀察社會，參與社會生活，提高自己的分析、評論、解決社會問題的能力。因此，我常常給學(xué)生設(shè)計(jì)開放性試題。我努力改變教材和練習(xí)冊上一些束縛學(xué)生思維的僵化的內(nèi)容和按固定框框炮制的思考題、訓(xùn)練題，結(jié)合生活實(shí)際，把它們設(shè)計(jì)成開放性習(xí)題；而且我還結(jié)合生活把“案例分析”引入政治課堂教學(xué)，也就是依據(jù)教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)知識，精選案例。新課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，注重學(xué)生發(fā)展需求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生要學(xué)會學(xué)習(xí)、還要有學(xué)會適應(yīng)日常生活的能力，學(xué)會發(fā)展，學(xué)會做人。通過“案例”分析，使學(xué)生把理論與實(shí)際結(jié)合起來，有效地培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

四、適當(dāng)?shù)恼n堂評價(jià)方法，培養(yǎng)良好的自我意識

自我意識是個(gè)性結(jié)構(gòu)的重要組成部分，對個(gè)性的發(fā)展具有重要的調(diào)節(jié)作用。自我意識包括自我觀察、自我體驗(yàn)和自我監(jiān)控。日常生活中所說的“自尊”“自信”“自卑”“自責(zé)”等都是自我意識的心理成分。對學(xué)生而言，在自我意識的形成過程中，教師的態(tài)度和評價(jià)對于學(xué)生的自我意識形成起到主導(dǎo)作用。因此，在政治課教學(xué)中，我采用適當(dāng)?shù)恼n堂評價(jià)方法，使學(xué)生形成良好的自我意識。

新課程理念強(qiáng)調(diào)社會發(fā)展和人的發(fā)展相統(tǒng)一的價(jià)值取向，重視知識與能力，過程與方法，也關(guān)注情感態(tài)度和價(jià)值觀。在教學(xué)評價(jià)上，一個(gè)好的評價(jià)可以檢查出教學(xué)效果，反過來，一個(gè)不好的評價(jià)則會模糊教學(xué)效果，同時(shí)對學(xué)生個(gè)體還會產(chǎn)生成長性的影響。正確的、有針對性的教育評價(jià)應(yīng)該是建立在理解學(xué)生、尊重學(xué)生的基礎(chǔ)之上的。因此，我注重科學(xué)的評價(jià)方式。在思想政治課教學(xué)中，我對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)時(shí)，一是非常注意自己的語言表達(dá)方式，拋棄大而虛華的評價(jià)方式；二是注重學(xué)生的自身感受，注重對學(xué)生的啟迪和影響；三是在全面了解每位學(xué)生的基礎(chǔ)上，追求評價(jià)的實(shí)事求是，恰如其分，用欣賞和贊美的語氣評價(jià)學(xué)生，使學(xué)生體驗(yàn)到關(guān)注和期望，產(chǎn)生積極向上的渴望。同時(shí)，對學(xué)生的評價(jià)要進(jìn)行及時(shí)的引導(dǎo)和調(diào)控，尤其是對自己評價(jià)過高或過低的學(xué)生，要科學(xué)引導(dǎo)，讓前者看到自己尚有不足之處，讓后者看到自己還有某些優(yōu)勢，使他們對自己的評價(jià)變得比較客觀、全面，從而在各自的起點(diǎn)上都能得到提高和發(fā)展，并能與他人分享進(jìn)步的喜悅。

參考文獻(xiàn)：

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