高校思政教育中人文素養(yǎng)的鍛造

崔嵐

摘要： 作為高校思政教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，人文素養(yǎng)的鍛造對(duì)提高學(xué)生素質(zhì)有著不容忽視的作用。大學(xué)生的全面發(fā)展需要人文素養(yǎng)的支撐，對(duì)其形成完善的世界觀、人生觀與價(jià)值觀有著巨大的影響。但是當(dāng)前我國高校思政教育中人文素養(yǎng)的鍛造存在諸多問題，文章將針對(duì)高校思政教育中人文素養(yǎng)鍛造的困境進(jìn)行分析，提出行之有效的解決策略，將思政教育與人文素養(yǎng)緊密融合，促使學(xué)生能夠全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：高校 人文素養(yǎng) 思政教育

人文素養(yǎng)的鍛造問題屬于高校思政教育的范疇，但是當(dāng)前我國思政教育中對(duì)人文素養(yǎng)的鍛造存在一定的困境，文章將針對(duì)當(dāng)前高校思政教育中人文素養(yǎng)的鍛造存在的問題進(jìn)行剖析，并提出具體的完善途徑。

一、人文素養(yǎng)的內(nèi)涵及鍛造意義

人文素養(yǎng)屬于精神文化范疇，基于對(duì)“人”的一種價(jià)值關(guān)懷而產(chǎn)生的精神，強(qiáng)調(diào)人本主義。人文素養(yǎng)注重人的主體地位，特別是精神方面的需求，并且基于這一需求通過多方面途徑來提高人的綜合素質(zhì)，使得人能夠得到全面發(fā)展。在高校思政教育中融入人文素養(yǎng)，旨在凸顯高校學(xué)生的主體地位，充分激發(fā)學(xué)生的精神需求，促使其能夠形成人文價(jià)值觀，進(jìn)一步全面發(fā)展。接受人文教育的大學(xué)生會(huì)在其本身形成一定的精神成果，這種精神成果不僅是學(xué)生內(nèi)在的一種精神理念，在其言行舉止中也會(huì)加以體現(xiàn)。因此，經(jīng)過不斷學(xué)習(xí)和鍛造，人文素養(yǎng)是可以不斷提高的，因此在思政教育這門高校覆蓋范圍最廣的課程中，如何合理地融入人文素養(yǎng)將對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀與人生觀起到非常大的幫助。

思政教育是一種計(jì)劃性的培養(yǎng)活動(dòng)，而人文素養(yǎng)的培育則以人的精神需求為核心，兩者雖然具有區(qū)別，但是從最終目的上看都是為了提高高校學(xué)生素質(zhì)。兩者在教學(xué)內(nèi)容上存在一定的差異，人文教育的范圍極為廣泛，包括文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)等學(xué)科，而思政教育則以馬列主義為主，涵蓋道德教育、法律基礎(chǔ)知識(shí)等，前者豐富的內(nèi)容可以有效的補(bǔ)充思政教育。在思政教育中融入人文素養(yǎng)已經(jīng)成為不可回避的選擇，只有通過這種形式才能進(jìn)一步豐富思政工作的內(nèi)容與方法，全面提升學(xué)生的思想道德境界，在尊重人、關(guān)懷人的氛圍中，以符合身心發(fā)展規(guī)律的教學(xué)方法促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的提高。

二、我國高校思政教育中人文素養(yǎng)培育的現(xiàn)狀

1.輕視人文教育。思政教育對(duì)我國高校來說有兩個(gè)重要的意義：其一，可以促使學(xué)校形成民主氛圍、思想氛圍和文化氛圍；其二，可以提高學(xué)生的政治素質(zhì)、增強(qiáng)法制意識(shí)、提升德育水平。但是思政教育存在一定的不足，特別是對(duì)人文教育的輕視，沒有充分發(fā)揮人文素養(yǎng)對(duì)人才鍛造的作用。在一些理工院校中，這種情況尤其明顯，許多人文學(xué)科被邊緣化，師生只重視專業(yè)知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)，忽視了人文素養(yǎng)、人文關(guān)懷對(duì)一個(gè)高校學(xué)生的重要性，缺乏人文關(guān)懷與個(gè)性價(jià)值，在思政教育中就無法凸顯學(xué)生的個(gè)性，學(xué)生只是接受各種知識(shí)的工具。

2.人文教育與思政教育被割裂。我國高校思政教育中，往往沒有緊密融合思政教育和人文教育。許多高校將兩種教育作為相對(duì)的學(xué)科，分為不同的領(lǐng)域來進(jìn)行教學(xué)，人為地將兩者分割開來。因此在教學(xué)內(nèi)容與方法上容易形成偏差，思政課程過于重視理論灌輸，無法與人文、歷史、藝術(shù)等內(nèi)容相關(guān)聯(lián)，形式與內(nèi)容上都缺乏人文關(guān)懷。因此在當(dāng)前高校思政教育中，人為地割裂思政教育和人文教育將無法實(shí)現(xiàn)應(yīng)有的效果。

3.人文素養(yǎng)的培育流于形式化。我們正處于移動(dòng)信息技術(shù)時(shí)代，科技至上的觀念影響著許多高校的師生，將科學(xué)教育擺在最高的位置，容易使得高校教育出現(xiàn)功利化的趨勢(shì)。當(dāng)前人文教育也存在工具化與知識(shí)化的傾向，人文知識(shí)的輸送是較為容易的，但是也因此忽視了人文素養(yǎng)鍛造的根本目的在于滿足人的精神需求，完善人性。高校思政教育工作者對(duì)人文素養(yǎng)的培育往往停留于表面，重視知識(shí)的傳授，但是忽視精神的培養(yǎng)。許多高校都開設(shè)人文素養(yǎng)相關(guān)的選修課，但是多以技能型的課程為主導(dǎo)，而對(duì)人的修養(yǎng)、道德等人文類課程卻很少開設(shè)。

4.人文教育機(jī)制不健全。高校人文素養(yǎng)鍛造的問題已經(jīng)成為社會(huì)各界廣泛關(guān)注的問題，在人文素養(yǎng)的基本內(nèi)涵、人文教育的主旨等方面都有了一定的研究成果，也就是高校學(xué)生不僅要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，而且通過人文素養(yǎng)的鍛造可以進(jìn)一步豐富其精神。但是當(dāng)前高校思政教育課程中對(duì)人文素養(yǎng)培育的內(nèi)容調(diào)整都缺乏具體的可操作措施，并且對(duì)人文教育的管理上存在諸多問題，包括反饋體系不健全、人文教育與思政教育的割裂、政治素質(zhì)與人文教育融合性不強(qiáng)等。

三、高校思政教育中人文素養(yǎng)鍛造的途徑

1.加強(qiáng)與重視人文素養(yǎng)的鍛造。加強(qiáng)與重視人文教育，首先要堅(jiān)持主體性的原則，以學(xué)生的全面發(fā)展作為思政教育的根本目的，充分尊重學(xué)生的主體地位，在尊重、關(guān)懷學(xué)生的基礎(chǔ)上來構(gòu)建教學(xué)體系。在思政教育中要充分體現(xiàn)人文關(guān)懷，不僅是傳輸人文知識(shí)，更重要的是對(duì)相關(guān)問題要從人文關(guān)懷的角度進(jìn)行分析和理解。每個(gè)學(xué)生都是存在差異性的，因此在人文素養(yǎng)鍛造的過程中要重視個(gè)體發(fā)展的重要性，根據(jù)不同的學(xué)生采取層次性和針對(duì)性結(jié)合的人文素養(yǎng)培育方式，努力促使人文素養(yǎng)成為高校學(xué)生的內(nèi)在基本素質(zhì)結(jié)構(gòu)。

2.豐富高校思政教育的內(nèi)容。將人文教育融入思政教育，以人文素養(yǎng)中的“人本”價(jià)值來補(bǔ)充思政教育中的“集體”價(jià)值，豐富高校思政教育的內(nèi)容。高校思政教育是不能獨(dú)善其身的，單純的理論灌輸只會(huì)適得其反，而人文教育中史、哲、藝等范圍廣泛的內(nèi)容可以有效地補(bǔ)充思政教育在理論上的蒼白。高校思政教師可以通過貼近生活的人文關(guān)懷問題來進(jìn)行教學(xué)，做到理論與實(shí)際相結(jié)合，有的放矢地在思政教育中融入具體的人文素養(yǎng)問題，提高學(xué)生興趣的同時(shí)增強(qiáng)對(duì)問題的闡釋效果。

3.健全人文教育學(xué)科體系建設(shè)。高校學(xué)生不僅應(yīng)當(dāng)學(xué)好專業(yè)知識(shí)，并且需要鍛造良好的品格、提升自身的修養(yǎng)，這些都有賴于合理的人文學(xué)科設(shè)置，當(dāng)前高校雖然設(shè)置了一定的人文學(xué)科，但是流于形式化，重視知識(shí)的傳輸，而忽視了人文素養(yǎng)培育的真諦。高校學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)鍵在于實(shí)踐，只有通過實(shí)踐才能讓學(xué)生領(lǐng)悟到人文素養(yǎng)的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)，逐漸內(nèi)化為精神層次的素質(zhì)。因此應(yīng)當(dāng)為高校學(xué)生創(chuàng)造一定的人文環(huán)境，優(yōu)化人文學(xué)科的設(shè)置體系，有目的性的展開高校學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐，加深學(xué)生對(duì)人文素養(yǎng)的理解。

4.創(chuàng)新高校思政教育。如何緊密融合思政教育與人文教育，需要對(duì)高校思政教育體系加以創(chuàng)新和改革，具體包括如下幾個(gè)方面：高校領(lǐng)導(dǎo)要重視人文素養(yǎng)的重要性，為學(xué)校師生樹立榜樣；健全人文學(xué)科的設(shè)置，增強(qiáng)思政課程的人文內(nèi)涵，學(xué)生的政治素養(yǎng)與人文素養(yǎng)并行不悖；根據(jù)學(xué)生需求開展各類人文活動(dòng)，包括藝術(shù)欣賞、社會(huì)實(shí)踐等，通過潛移默化的作用來塑造人文素養(yǎng)；對(duì)人文素養(yǎng)教育加強(qiáng)管理，結(jié)合學(xué)生的根本利益，制定嚴(yán)格的考核制度確保人文教育落到實(shí)處。

四、結(jié)語

當(dāng)下高校學(xué)生人文素養(yǎng)缺失已經(jīng)成為一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)問題，文章針對(duì)我國高校思政教育中人文素養(yǎng)培育的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，特別是其中存在的問題進(jìn)行剖析之后，提出若干完善的途徑，希望對(duì)提高高校學(xué)生人文素養(yǎng)有一定的幫助。

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