摘 要: 在英語寫作中,象征手法是最重要,最實(shí)用的方法之一。威廉戈?duì)柖〉男≌f《蠅王》正是象征手法的成功運(yùn)用,自小說出版以來,一直備受關(guān)注。小說中象征性的人物角色更讓這部小說成為一則象征性的寓言。
關(guān)鍵詞:象征手法;人物象征
作者簡介:姚繼玲,山東師范大學(xué)英語語言文學(xué)專業(yè)。
[中圖分類號(hào)]:H31 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2014)-17--01
一、引言
威廉戈?duì)柖∈?0世紀(jì)英國一位著名的作家。1954年出版的小說《蠅王》讓他成名,這部小說在接下來的幾十年里備受關(guān)注。在這部小說里,他通過運(yùn)用象征性的手法表達(dá)了他對(duì)人類未來的擔(dān)憂。小說《蠅王》被當(dāng)做一部寓言,因?yàn)樗@示了人類的不理智,暴露了在現(xiàn)代社會(huì)中人們的野蠻和現(xiàn)代文明的脆弱。戈?duì)柖∧慷昧藘纱问澜绱髴?zhàn)的殘忍,他也開始質(zhì)疑科學(xué)與文明,這部小說正是對(duì)他這種質(zhì)疑的反映。
這部小說講述了飛機(jī)失事后,一群英國孩子在太平洋孤島上的生活。他們形成一個(gè)小集體,努力使自己適應(yīng)這座孤島的生活。起初,他們按照文明行事,然而隨著內(nèi)心的懼怕,他們變得野蠻與無理,當(dāng)船只路過營救他們時(shí),他們已經(jīng)變成了野蠻人,相互殘殺?!断壨酢肥莿t寓言,是他們內(nèi)心黑暗面的反應(yīng)。為了更進(jìn)一步了解和解釋《蠅王》,人物的象征手法是值得探究的。
二、人物象征
蠅王的象征性意義主要體現(xiàn)在人物的象征上,這些人物主要包括豬仔,拉爾夫,西門和杰克。前三個(gè)孩子象征文明,而杰克則代表了野蠻。他們的行為和命運(yùn)表明了人性中存在惡的一方面,而且其致命性的力量可能會(huì)摧毀人類的文明。
豬仔——科學(xué)的象征
豬仔是科學(xué)精神的代言人。他相信科學(xué),時(shí)常給拉爾夫提出建議。他提醒拉爾夫用螺號(hào)號(hào)召孩子們,當(dāng)其他孩子們被野獸嚇怕時(shí),他也堅(jiān)信野獸不存在。他是一個(gè)實(shí)戰(zhàn)主義者,有很強(qiáng)的組織能力,他主張利用科學(xué)的發(fā)法來獲救,他用自己的眼鏡點(diǎn)火求救。雖然他的好多建議沒有被采納,但是他仍舊是科學(xué)精神的代表。盡管他很明智,然而卻因?yàn)轶w形偏胖,近視還有哮喘受到其他孩子的歧視。當(dāng)他第一眼見到杰克時(shí),他內(nèi)心就有些懼怕,這種懼怕也就反映出野蠻可能會(huì)戰(zhàn)勝邪惡。豬仔最后被殺,螺號(hào)粉碎象征性地表明了野蠻最終戰(zhàn)勝了邪惡。
拉爾夫——理智,民主的象征
拉爾夫象征了理智。他是豬仔的盟友,是投票選出的頭領(lǐng)。他有強(qiáng)烈的責(zé)任感,主張孩子們按照文明的原則行事,強(qiáng)調(diào)集體性和秩序,在拉爾夫的眼里,規(guī)則和秩序是被救的基礎(chǔ)。他把孩子們聚集到一起,搭帳篷,這樣他們可以有休息的場所。他分配好任務(wù),有的負(fù)責(zé)獵取食物,有的負(fù)責(zé)照看篝火。在這個(gè)民主、文明的世界里他想建立一個(gè)和家一樣的社會(huì)。與此相反,孩子們并沒有意識(shí)到自己肩膀上的重?fù)?dān),他們想去打獵,玩耍,當(dāng)他們意識(shí)到怪獸額存在時(shí),內(nèi)心的懼怕與暴力傾向就被杰克所喚醒。盡管火是求救的唯一希望,可是看守者仍舊追逐打獵的樂趣,將其置之不理。拉爾夫的理智受到愚昧無知的挑戰(zhàn)。當(dāng)孩子們遵從杰克的指揮去獵殺拉爾夫時(shí),拉爾夫的理智在那時(shí)變得如此的脆弱。
西門——預(yù)言家,真相的追求者
西門是智慧的代表,他有很強(qiáng)的洞察力。小說的開始,西門是個(gè)削瘦而有生氣的孩子[2],也就表明了他可能不受重視,也比其他人弱。然而西門一直堅(jiān)信,拉爾夫一定可以回去。正是這種自信與堅(jiān)持,讓拉爾夫一直心存希望。不同于豬仔和拉爾夫的是,西門通過直覺和沉思來洞悉世界而不是通過科學(xué)和理智。他將自己的注意力集中在怪獸和恐懼上,而不單單是整個(gè)集體的管理與原則上。怪獸表明了人類內(nèi)心邪惡的一面。怪獸,“蠅王”是島上的實(shí)體,它們的存在讓孩子們感到恐懼。實(shí)際上,怪獸和蠅王只是孩子們內(nèi)心深處靈魂的映射,西門是唯一一個(gè)認(rèn)識(shí)到怪獸是飛行員尸體的人。當(dāng)他正準(zhǔn)備將這個(gè)消息告訴孩子們時(shí),在路上卻被殘忍地殺害了。孩子們將西門當(dāng)成了怪獸,也表明了孩子們自身就是怪獸,是野蠻殘忍的化身。
杰克——野蠻、專制、殘忍的象征
小說中,杰克象征了野蠻、專制、殘忍。他打破拉爾夫設(shè)立的原則,領(lǐng)導(dǎo)孩子們?nèi)ゴ颢C,殺死了豬仔和西門。他的無知和殘忍摧毀了孩子們獲救的希望。他反對(duì)各種規(guī)則、理性還有事實(shí)的真相。當(dāng)拉爾夫主張要有集體意識(shí)時(shí),他在森林中形成自己的部落。他讓照看篝火者加入自己的隊(duì)伍,篝火熄滅,孩子們失去了獲救的機(jī)會(huì)。他不喜歡民主,作為年齡最大的孩子,他用武力而不是選舉和討論贏得權(quán)力。當(dāng)他變成頭領(lǐng)之后,他嚴(yán)懲忤逆之人,在他的帶領(lǐng)下,孩子們都變成了野蠻之人,食物成了他們最關(guān)心的事情而不是獲救。在殘忍的獵殺中,他們喪失了自己的理智。杰克抓住了孩子們心中的恐懼感,因?yàn)榭謶指姓撬⒆约簷?quán)力欲望的基礎(chǔ)。西門豬仔被殺,拉爾夫遭流放,杰克完全掌控了整個(gè)島嶼,這也暗示了野蠻無知最終代替了民主、公平和理智。
三、結(jié)語
蠅王作為一部寓言,極有象征性意義。除了我們上面討論的這些以外,還有其他一些象征性的事物和事件。例如,螺號(hào)是民主的象征,拉爾夫手握螺號(hào),他可以召開會(huì)議,商議事情。然而最后豬仔被殺,螺號(hào)粉碎也就意味著民主的結(jié)束。在小說中,通過運(yùn)用許多象征性的例子,戈?duì)柖「嬖V我們雖然人性中有性惡的一面,然而最大的敵人卻是我們自己。
參考文獻(xiàn):
[1]戈?duì)柖? 蠅王[M]. 陳瑞蘭譯. 浙江: 浙江文藝出版社, 1985.
[2]戈?duì)柖? 蠅王[M]. 陳瑞蘭譯. 浙江: 浙江文藝出版社, 1985:20.
[3]夏文靜. 論象征手法在《蠅王》中的運(yùn)用[J]. 吉林工程技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報(bào),2003,(19).