淺談讓生活經(jīng)驗(yàn)融入品德社會(huì)課堂

馬西良

【中圖分類號(hào)】G621 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）02-0070-02

教學(xué)生活化，是新課程改革的核心理念。教學(xué)中關(guān)注學(xué)生切身的生活體驗(yàn)，與學(xué)生展開(kāi)面對(duì)面的對(duì)話，使學(xué)生不停的在自我否定和自我超越中體驗(yàn)、感悟、成長(zhǎng)。而品德與生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂(lè)于探究、樂(lè)于思考、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程 。實(shí)施生活化的教學(xué)策略，使學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)與社會(huì)生活實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，一方面拓展了學(xué)習(xí)的時(shí)空，另一方面把學(xué)習(xí)生活置于社會(huì)生活的大背景下，讓學(xué)生在豐富多彩的生活中，與社會(huì)、自然相融。通過(guò)培訓(xùn)實(shí)踐，新的思想品德課教材資源給了我新的洗禮和體驗(yàn)，盡管要成功的開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)需要我付出更多的時(shí)間和精力，但我崇尚這樣的課程資源改革——教學(xué)生活化才是真正的教育！

我在日常教學(xué)中，通過(guò)實(shí)踐探索建立起生活化的小學(xué)思想品德課課堂教學(xué)的生活化方式，強(qiáng)化思想品德教育的生活指導(dǎo)功能，讓學(xué)生在充分體驗(yàn)中構(gòu)建起良好的道德品質(zhì)，促進(jìn)全體學(xué)生素質(zhì)的全面提高。也就是在小學(xué)思品課課堂教學(xué)中，以現(xiàn)代德育理論和生活教育思想為指導(dǎo)，以豐富學(xué)生生活知識(shí)，提高其適應(yīng)與創(chuàng)造生活能力，確立其積極生活態(tài)度，形成其健康人格為宗旨，通過(guò)教師的組織、參與、指導(dǎo)、幫助，并結(jié)合學(xué)生自身的生活實(shí)踐，真正使學(xué)生在道德學(xué)習(xí)中確立起健康向上、合理融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的生活理念，優(yōu)化其生活過(guò)程，提高其生活質(zhì)量，構(gòu)建起良好道德品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)得以全面提高，讓小學(xué)思品課教學(xué)成為回歸生活的教學(xué)，讓小學(xué)思品教育成為回歸生活的教育。我主要從以下幾個(gè)方面入手：

一、讓學(xué)生體驗(yàn)、實(shí)踐生活。

學(xué)生的一些認(rèn)識(shí)和新的道德觀念在生活中是否能得到廣泛的認(rèn)同，這是兒童道德認(rèn)識(shí)和道德行為實(shí)踐產(chǎn)生沖突的根本原因。兒童的一些正確的、善良的思想在現(xiàn)實(shí)生活中往往會(huì)遇到各種挫折，使學(xué)生對(duì)品德與社會(huì)教學(xué)產(chǎn)生懷疑。我們的教育教學(xué)所給予學(xué)生的不應(yīng)是一個(gè)簡(jiǎn)單的結(jié)論——“該怎么做？”，而是要讓學(xué)生親自去試一試——“你會(huì)怎么做？人們會(huì)有什么評(píng)價(jià)？”從而在生活中真正樹(shù)立正確的是非觀念、善惡觀念，建立自己的道德標(biāo)準(zhǔn)。因此，我認(rèn)為我們的教學(xué)應(yīng)該向生活開(kāi)放，讓學(xué)生到生活中去體驗(yàn)、實(shí)踐，知行統(tǒng)一才能發(fā)揮品德與社會(huì)課程的重要作用。

二、課堂教學(xué)，多角度地展開(kāi)。

課堂多樣化是在傳統(tǒng)的講解模式基礎(chǔ)上演化而來(lái)的，適用于品德與社會(huì)新授課中的各種課型。它是以教師為主導(dǎo)，通過(guò)直觀演示、口頭講解、文字閱讀、評(píng)價(jià)行為、激發(fā)情感等手段傳遞信息。學(xué)生通過(guò)觀察感知、理解教材、動(dòng)情明理、自省辨析，最后由教師評(píng)價(jià)提出行為要求。不過(guò)本次培訓(xùn)專家專題講座中，評(píng)價(jià)“用發(fā)展的眼光看學(xué)生”這樣過(guò)程性評(píng)價(jià)。這種模式的特點(diǎn)是使學(xué)生能夠在較短的時(shí)間內(nèi)掌握道德知識(shí)或某一方面的行為方式。選用這種教學(xué)對(duì)策的時(shí)候，要注意發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

如：我在教《我送老師一支花》一課時(shí)，《太陽(yáng)》一課時(shí)，提出了“老師像紅燭，老師像太陽(yáng)，無(wú)私奉獻(xiàn)青春年華”“老師像園丁，辛勤培育現(xiàn)代化建設(shè)人才”“我們要尊敬老師”的觀點(diǎn)之后，教師可推心置腹地向?qū)W生談?wù)勛约涸诮處煹年P(guān)懷下成長(zhǎng)的故事，以及對(duì)教師工作的情感體驗(yàn)，然后讓學(xué)生談他心中的老師，使師生間產(chǎn)生感情上的認(rèn)同和共鳴，促使學(xué)生主動(dòng)地以實(shí)際行動(dòng)來(lái)尊敬老師，提高了教學(xué)的實(shí)效性。

角色扮演。這種模式通過(guò)設(shè)置與現(xiàn)實(shí)生活中類似的情境，讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，使學(xué)生向生活“取樣”，從中引出相應(yīng)的情緒反應(yīng)和行為。這種模式比較適用于以行為訓(xùn)練為主的課和故事性較強(qiáng)的課文。大部分的中低年級(jí)學(xué)生特別喜歡這種模式，往往在課后還自發(fā)地圍在一起繼續(xù)“扮演角色”，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣很濃，收到的效益較好。

三、教材是素材，教材是材料。

之所以說(shuō)，教材是教學(xué)的素材，是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的材料，不是束縛學(xué)生思維的枷鎖。老師在教學(xué)中要大膽地抓住學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中的道德需要、道德困惑、思想難題及學(xué)生中的熱點(diǎn)問(wèn)題，對(duì)教材進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑?、刪、添、改，充實(shí)教材，開(kāi)放教材資源，科學(xué)地整合教學(xué)內(nèi)容與資源，使教學(xué)內(nèi)容與資源不再局限于傳統(tǒng)意義的教材資源，而擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間，為“社會(huì)”進(jìn)入課堂奠定基礎(chǔ)。小學(xué)思品教材不只是傳遞知識(shí)信息的載體，更是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)所憑借的話題、范例。學(xué)習(xí)教科書(shū)本身不是目的，而是調(diào)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行心理活動(dòng)、思想活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生的交際。及時(shí)把社會(huì)中新的信息、學(xué)生生活中新的問(wèn)題和現(xiàn)象都吸收到課程內(nèi)容中，才能不斷提高教育的針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性，提高整個(gè)教育的質(zhì)量。換而言之，老師在實(shí)施課程的同時(shí)還擔(dān)任著課程開(kāi)發(fā)者的角色。淺層次的綜合是將思想品德、自然、社會(huì)、生活、勞動(dòng)等課程的內(nèi)容有機(jī)地整合起來(lái)，成為一門綜合學(xué)科。如運(yùn)用信息技術(shù)，大量的音像資料不光為學(xué)生學(xué)習(xí)提供更為廣闊的學(xué)習(xí)背景，而且讓學(xué)生置身于寬松、優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)習(xí)充滿美感；然后從這個(gè)意義上看，思品教育是一門綜合課，必須回歸生活。從更深層次講，兒童的品德與社會(huì)性發(fā)展，都離不開(kāi)生活，不能脫離兒童整體的實(shí)際的生活經(jīng)驗(yàn)，而生活本身就是綜合的一大課程。

因此，生活化、活動(dòng)化、綜合化是小學(xué)德育課程的基本特征，三者密不可分。通過(guò)培訓(xùn)后實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)凡是能體現(xiàn)這三大基本特征的課在教育方法上，改教導(dǎo)為引導(dǎo)；在學(xué)習(xí)方式上，改你講我聽(tīng)為自主參與、活動(dòng)思考；在教學(xué)形式上，改形式主義，為不拘形式，追求實(shí)效……這樣的課必然提高德育功效，受到老師和同學(xué)的歡迎。并且得到社會(huì)各界的認(rèn)可。

總之，通過(guò)培訓(xùn)后實(shí)踐，我懂得了，針對(duì)小學(xué)品德與社會(huì)的教育目前雖然存在一定的不足，但這些不足是可以彌補(bǔ)的，只要我們重視它、理解它，鉆研它，那么我們就能解決它，就能將這些問(wèn)題迎刃而解，使小學(xué)品德與社會(huì)教育能夠達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到的目的和要求，從而讓品德與社會(huì)真正地走進(jìn)我們的小學(xué)課堂。