淺談中國鋼琴音樂作品的民族化

劉潔

[摘要]鋼琴作為一種西洋樂器，它和很多國外的鋼琴作品一樣逐漸地融入到了我們的精神中，而中國鋼琴音樂作品經(jīng)過逐漸的發(fā)展，也有了非常鮮明的民族特色，很多的鋼琴音樂作品以其新穎和民族化的特色深受廣大群眾的喜愛，表達了民族化的思想和精神。文章主要對中國鋼琴音樂作品的民族化進行研究。

[關(guān)鍵詞]鋼琴作品；民族特色；民族化

近年來，隨著藝術(shù)教育的普及，鋼琴逐漸受到了人們的喜愛。作為一種西洋樂器，鋼琴其實已經(jīng)和很多的國外鋼琴作品一起逐漸地融入并且影響著我國群眾的精神生活，而在鋼琴傳人中國之后，中國的鋼琴作品同時也得到了快速的發(fā)展，中國鋼琴作品通過在節(jié)奏、旋律以及音色和曲式上融入民族化的風(fēng)格，逐漸地以民族特征受到中外廣大人民群眾的喜愛。中國鋼琴作品的美也正是體現(xiàn)在民族化上，中國民族音樂、民間傳統(tǒng)技法以及傳統(tǒng)音樂文化都是中國鋼琴音樂作品民族化的重要音樂元素和創(chuàng)造源泉。

一、中國鋼琴音樂作品中民歌、古曲、戲曲的運用

中國民族樂器二胡的樂曲里，《梁?！肥亲钣忻钠轮唬鼜淖髡呒毮伒乃枷敫星榍腥耄瑴赝?、憂傷地表達了作者的內(nèi)在感受。而在此基礎(chǔ)上發(fā)展的鋼琴曲《梁祝》更是一種西洋樂器和我國民族樂器美妙結(jié)合的體現(xiàn)，一樣的曲子卻用不同的樂器吸收了各自的精華，以不同的音樂表現(xiàn)方式體現(xiàn)了曲子本身的特點，這是一種創(chuàng)新，也是一種發(fā)揚，貼近生活，貼近人民。除此以外，王建中的《軍民大生產(chǎn)》就是從民歌《推炒面》演變而來，《山丹丹花開紅艷艷》也是以民歌《當(dāng)紅軍的哥哥回來了》與《女孩擔(dān)水》為原型，《蘭花花》《正月新春》《解放區(qū)的天》等都是以一些陜北民歌創(chuàng)作而來。這些鋼琴曲在吸收了我國民俗文化后，不僅保持了民族文化在現(xiàn)代鋼琴音樂中的張力，更是對鋼琴音樂在關(guān)于民歌、古曲、戲曲中應(yīng)用的一種創(chuàng)新。

二、中國鋼琴音樂作品中民族樂器音色的運用

首先，中國鋼琴音樂作品既是民族文化的傳承，同時也是東西方音樂技法的融合，在中國鋼琴音樂作品中，通過民族化的語言風(fēng)格，塑造了很多個性鮮明、具有民族特色的音樂形象，給人們特殊的藝術(shù)享受。中國民族樂器發(fā)展的歷史非常悠久，而且種類也非常多，不同的樂器具有不同的演奏技法和音色，可以描繪出不同的民族化的特殊音色，將這些民族樂器中的特殊音色融入到中國鋼琴作品中，能夠產(chǎn)生讓人熟悉而特殊的藝術(shù)感染力。作曲家通過鋼琴這一藝術(shù)表現(xiàn)形式，向世界推介了中國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)音樂作品，展示了中華民族傳統(tǒng)音樂的獨特藝術(shù)魅力。

其次，利用特色化的樂器模仿手段，中國鋼琴音樂作曲家利用各種不同的方式對像琵琶、二胡、揚琴等不同的方式表現(xiàn)的樂器創(chuàng)作特有的樂曲，充分體現(xiàn)各種不同樂器特殊的音樂表現(xiàn)能力，再在此基礎(chǔ)上，根據(jù)鋼琴的特點對這些樂器進行不同程度的音樂表達的模仿，使鋼琴的藝術(shù)與中國傳統(tǒng)樂器的表達結(jié)合起來，這種創(chuàng)新在中國古代歷史上是絕無僅有的，而根據(jù)民族樂器的曲目創(chuàng)作出的類似《梅花三弄》《陽關(guān)三疊》等經(jīng)典樂曲，既能給我們帶來本身民族樂器特有的空曠、舒暢的歷史文化感，又融合了西洋樂器表達方式的新穎、技巧感，在雙方的結(jié)合下，觀眾可以對作品不同層次有更深的理解，體會民族樂器的同時，更了解古典民族樂器的發(fā)展。

比如儲望華的《翻身的日子》，在這首鋼琴改編曲中，在高音區(qū)的部分，通過小二度和音的短暫延續(xù)，生動而形象地模仿了板胡滑指技法，非常明顯地展現(xiàn)出了板胡滑音的特色，同時以三度疊加的小二度與之呼應(yīng)，充滿了非常濃郁的北方特色。

三、中國鋼琴音樂作品中民族化的旋律和和聲的運用

中國鋼琴音樂旋律的調(diào)式大都采用民族五聲調(diào)式，如一些民族樂器曲目中的《藍花花》《采茶撲蝶》《三十里鋪》《嘎達林海》《繡荷包》等，以二胡為例，在《藍花花》這首傳統(tǒng)民族樂曲的音樂表達上，二胡演奏中應(yīng)用了不同的音調(diào)，從D大調(diào)，到G調(diào)，到降B調(diào)，到A調(diào)，調(diào)式的不同和相互之間的轉(zhuǎn)換，使作者的表達更細致入微，是在完全開發(fā)利用二胡的特有音樂特點后，對樂曲的再次升華。同樣的，鋼琴音樂在旋律上多次用了轉(zhuǎn)調(diào)，并且融入了許多地區(qū)的音樂元素，使得作品的民族化氛圍更加濃烈。

四、總結(jié)

我國的鋼琴音樂發(fā)展在融合古典民族樂器的特有風(fēng)格后，逐漸形成和西方鋼琴音樂藝術(shù)不一樣的風(fēng)格特點，與此同時這也是實現(xiàn)中國藝術(shù)特色化的重要動力和源泉。中國鋼琴音樂作品的創(chuàng)作向世界展現(xiàn)中國最優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和民族特色，但是現(xiàn)在我國有很多的鋼琴音樂作品都是對西方現(xiàn)代科技的模仿和加工，而忽略了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和中國元素在鋼琴作品當(dāng)中的創(chuàng)造。而民族化的作品不僅能拉近與廣大人民群眾的關(guān)系，同時，還通過通俗化以及特殊化的樂器模擬，讓人們能夠更好地了解到鋼琴作品所要表達的情感和意境。

雖然與西方鋼琴藝術(shù)悠久的歷史相比，我國的鋼琴發(fā)展仍有很多不足之處，但是自從上世紀到今天的蓬勃發(fā)展以來，我國的鋼琴音樂已經(jīng)逐漸走向成熟，在汲取我國優(yōu)秀古典民族樂器精華的同時，拉近民眾，走向世界，我們相信，中國鋼琴音樂作品在今后的發(fā)展中定會有不一樣詮釋，體現(xiàn)出中國鋼琴音樂作品的獨特的文化內(nèi)涵。