摘 要:于連·索萊爾是法國十九世紀(jì)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家司湯達(dá)的《紅與黑》的主人公,高加林則是中國二十世紀(jì)鄉(xiāng)土女作家路遙的《人生》的主人公,于連和高加林屬于不同的國別,不同的時(shí)代,但都是時(shí)代的圓形人物,他們身上體現(xiàn)著整個(gè)時(shí)代背景下青年的世界觀、價(jià)值觀,不滿足現(xiàn)狀,敢于和命運(yùn)抗?fàn)?,但可惜的是兩人的奮斗在開始時(shí)就注定了悲劇的結(jié)局。
關(guān)鍵詞:于連;高加林;悲劇
作者簡(jiǎn)介:吳沙沙,女,漢族,河北省保定人,西北民族大學(xué)文學(xué)院11級(jí)本科生,研究方向:漢語言文字學(xué)。
[中圖分類號(hào)]: I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2014)-23-0-01
于連幼時(shí)便產(chǎn)生了跟隨拿破侖做一名“紅”的革命英雄的理想,但他長大后面對(duì)的卻是波旁王朝復(fù)辟的黑暗現(xiàn)實(shí),社會(huì)環(huán)境是“山雨欲來風(fēng)滿樓”的緊張、敏感的現(xiàn)實(shí)世界。高加林生活在一個(gè)“四人幫”被消滅的“風(fēng)雨初霽”的時(shí)期,百廢待興似乎一片大好的社會(huì)環(huán)境中。
一、理想和追求方式不同
于連出生在一個(gè)人情冷漠的木匠家庭,使于連早早學(xué)會(huì)了虛偽,忍耐和反抗。盧梭的《懺悔錄》、《大軍戰(zhàn)報(bào)》以及《圣赫勒拿島回憶錄》“這三冊(cè)書就是他全部的圣典。它們所展示的思想光輝,他將終生服膺,為之百死不辭。至于世上其他的種種書籍,全是些廢話和謊言”1。他一生的理想就是成為拿破侖一樣的英雄。但是拿破侖兵敗后,他掩蓋“紅”的目標(biāo),像“黑”邁進(jìn)。
而高加林生活在一個(gè)充滿仁愛的家庭里,從小學(xué)到高中一直順風(fēng)順?biāo)?,備受矚目,這樣的生活環(huán)境和成長歷程養(yǎng)成了高加林享受機(jī)遇而不是創(chuàng)造機(jī)遇的性格。
總的來說,于連和高加林都是“雙重性格”的邊際人。于連和高加林都有著善良、正直的一面,也都有著利己、虛偽的一面。于連為了實(shí)現(xiàn)自己的將軍夢(mèng)從十四歲就開始偽裝自己,“神父對(duì)他很是欣賞,于連在他面前也總是裝得非常虔誠。哪想得到他那蒼白溫順的面孔下,卻有著一顆只想飛黃騰達(dá)的心。2”于連一直創(chuàng)造機(jī)會(huì),然而對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著也是他悲劇的根源,當(dāng)他意識(shí)到一切已成過往時(shí),他放棄上訴,毅然選擇毀滅。
高加林的理想是“轉(zhuǎn)正”為“公家人”,留在城里。他的人生抉擇是鄉(xiāng)村和城市的抉擇。高加林身上有農(nóng)民的軟弱也有知識(shí)分子懷才不遇的憤懣。他的民辦教師位置被高明樓的兒子三星頂替后,他沒有反抗,而是下地拼命干活,證明自己不只是會(huì)教書。當(dāng)純真的姑娘劉巧珍走進(jìn)他的愛情世界時(shí)他默默地接受了;當(dāng)他叔父衣錦還鄉(xiāng)時(shí),他得到了縣委記者的工作;當(dāng)他與黃亞萍再次相遇時(shí),黃亞萍的示愛,他心領(lǐng)神會(huì)。這些向上爬的機(jī)會(huì)都是等來的,他最終是一個(gè)鄉(xiāng)村和城市的“邊際人”,他的抉擇使他既不能融入城市,又無法在鄉(xiāng)村立足。
荷妮說:“人類天生是有建設(shè)性的,人類生來就需為滿足自己的生理需要而奮斗,力求達(dá)成自己的心靈需要而掙扎?!?于連和高加林都是為了解救自己的肉體與心靈而不舍的追夢(mèng)。
二、關(guān)于愛情
于連和高加林的愛情都不是純潔的愛情,充滿了功利、自私、索取……
于連對(duì)愛是大膽的,對(duì)性是隨意的。他的愛中充斥著利己和報(bào)復(fù),還有一種深入骨髓的自卑。于連站在德·雷納爾家門外時(shí)他的怯懦和自卑占據(jù)了他,當(dāng)他見到雷納爾夫人幾個(gè)小時(shí)后便瘋狂的要征服她,只是為了克服那種別人看不到的自卑。但是,當(dāng)于連被告發(fā)后,在監(jiān)獄中得知他槍殺雷納爾夫人未成時(shí)他流下了淚水:“ 這樣她將繼續(xù)活著!”“她將為了寬恕,為了愛我而繼續(xù)活著……”4。
于連對(duì)馬蒂爾德愛過、利用過。于連說:“為什么我對(duì)這個(gè)瘋瘋癲癲的姑娘產(chǎn)生過的愛情至今仍然在折磨我呢?”面對(duì)階級(jí)差別,于連又通過“只有我能讓她懷孕”來安慰自己,于連在與馬蒂爾德的婚姻中得到了社會(huì)地位、財(cái)產(chǎn)、夢(mèng)寐以求的軍隊(duì)官職,這一切都讓于連滿足,但是他對(duì)馬蒂爾德的感情卻不在了,甚至在監(jiān)獄中,于連對(duì)這位妻子拒而不見,日日由雷納爾夫人陪伴。
于連的感情世界是復(fù)雜的,雷納爾是他的精神戀人,馬蒂爾德是他的生活戀人,至于于連愛不愛她們,或者更愛誰,可能他自己都不知道。
高加林對(duì)愛是含蓄謹(jǐn)慎的。黃亞萍是高加林的精神戀人,劉巧珍是他的生活戀人,他最后選擇了與黃亞萍同去南京,把劉巧珍放在了半路上。高加林的選擇不是愛情的選擇,其中摻雜了政治因素、利己主義等。身在城里的高加林,劉巧珍走不進(jìn)他的世界;身在農(nóng)村的高加林,黃亞萍走不進(jìn)他的世界。
三、結(jié)語
追夢(mèng)總有夢(mèng)醒時(shí)分,于連在追夢(mèng)中走向毀滅,高加林則走向新生。
注釋:
[1]司湯達(dá).紅與黑[M].遠(yuǎn)方出版社,2003.10
[2]司湯達(dá).紅與黑[M].遠(yuǎn)方出版社,2003.10
[3]〈德〉荷妮·自我的掙扎[M].中國民間文藝出版社。
[4]司湯達(dá).紅與黑[M].遠(yuǎn)方出版社,2003.10
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[10]司湯達(dá),《紅與黑[M]》.楊德慶譯,北京:九洲圖社,1995.
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