談?wù)勗诿佬g(shù)教育中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的好品質(zhì)和好情趣

林黎明

【摘要】 黨在新世紀(jì)提出了要優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國的號(hào)召，并對(duì)教育提出了“要全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持育人為本，德育為先，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代水平，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”的辦好人民滿意教育的總要求。因此實(shí)施素質(zhì)教育，全面提高受教育者的綜合素質(zhì)是黨的要求，是民族復(fù)興的需要。

【關(guān)鍵詞】 培養(yǎng) 學(xué)生 品質(zhì) 情趣

【中圖分類號(hào)】 G633.955 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711（2014）03-089-02

在平時(shí)的美術(shù)教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德和良好的審美情趣呢？下面是我平時(shí)在美術(shù)教育教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德和審美方面教育的幾點(diǎn)嘗試：

一、在教學(xué)上，轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立素質(zhì)教育意識(shí)

我在平時(shí)的教育教學(xué)中，注意給自己樹立起這樣的一個(gè)觀念：在美術(shù)教學(xué)中，以提高學(xué)生的素質(zhì)為主要宗旨。因?yàn)槲抑涝诰拍炅x務(wù)教育階段中的美術(shù)教育是一種基礎(chǔ)型的美術(shù)教育，它與專業(yè)型的美術(shù)教育不同，屬于素質(zhì)型的教育，主要表現(xiàn)在中小學(xué)美術(shù)課程不單單僅是傳授給學(xué)生技能和技巧，還要通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行形象、感性、性情、想像、個(gè)性、創(chuàng)造、體驗(yàn)和實(shí)踐等方面的影響與訓(xùn)練，使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和審美觀，達(dá)到陶冶高尚情操以及完善人格，從而形成了學(xué)生的基本綜合素質(zhì)與能力，達(dá)到了促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育目標(biāo)。因此，在平時(shí)的教育教學(xué)上，我注意將以傳授給學(xué)生技巧和技能為主的傳統(tǒng)教育觀念轉(zhuǎn)變成以提高學(xué)生的基本美術(shù)素養(yǎng)與綜合素質(zhì)以及創(chuàng)新能力為主的教育觀念上來。給自己樹立這樣的素質(zhì)意識(shí)，為全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與創(chuàng)新能力而服務(wù)。

二、注意在美術(shù)課上培養(yǎng)與提高學(xué)生對(duì)美的感受能力，形成正確的審美觀念，幫他們發(fā)展美的品質(zhì)，形成美的人格

美術(shù)課堂是孕育美的搖籃，是傳授美的圣地。而美術(shù)老師則是傳播美的使者，所以在美術(shù)課上，我注意向?qū)W生傳播一切美的東西，教會(huì)他們?nèi)绾稳ビ^察美、發(fā)現(xiàn)美、感受美以及怎樣去表現(xiàn)美。法國雕塑家羅丹曾經(jīng)講過這樣一句話：“對(duì)我們來說，自然中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”所以，我們美術(shù)老師的職責(zé)就是要給學(xué)生這樣的一雙眼睛，一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。如何給學(xué)生一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛呢？這就需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美的教育。而如何時(shí)去發(fā)現(xiàn)美，挖掘美，這就需要培養(yǎng)學(xué)生的出新意識(shí)了，審美是人類的一種高層次的活動(dòng)。在審美的過程中，人與世界、個(gè)體和整體，有限與無限都得到了暫時(shí)的統(tǒng)一與和諧。使人看到生活與人生中美好的東西，使心靈得以凈化。所以說，陶冶情操無外乎審美。因此，審美能力對(duì)一個(gè)人的修養(yǎng)是特別重要的。所以，在美術(shù)課上，及其他的教學(xué)活動(dòng)中，教師注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，教會(huì)他們知道什么是真善美，什么是美與丑，以提高他們的審美能力和審美素養(yǎng)，從而形成正確的審美觀。以下為我教學(xué)中的幾個(gè)事例：（1）我平時(shí)發(fā)現(xiàn)初中的學(xué)生在課堂課余的時(shí)間里，很喜歡畫一些少男少女形象的卡通畫。也許這個(gè)階段隨著生理上面的發(fā)育，他們進(jìn)入到了一個(gè)情竇初開的時(shí)期?！澳膫€(gè)少男不多情？哪個(gè)少女不懷春？”即是這個(gè)時(shí)期的形象寫照；在他們的卡通畫里，男的都是“酷”的帥哥，女的都為美女。這也許就是他們心目中的白馬王子和白雪公主的標(biāo)準(zhǔn)形象了。但不久，我就發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)問題了：小部分的初中男生的頭發(fā)越來越長了，且越來越亂了。有些臉頰與腦后的發(fā)腳比女生的還長。有些亂得像一個(gè)鳥巢似的，但他們還自我感覺良好，覺得自己光彩奪人。這個(gè)時(shí)候，我知道他們是在以卡通人物里面的發(fā)型、裝束打扮為美，學(xué)生的審美取向這時(shí)出現(xiàn)了偏差。于是在課堂上，我便開始糾正他們錯(cuò)誤的審美取向，培養(yǎng)健康審美觀念的努力了，首先，我準(zhǔn)備了兩幅畫：一幅是標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生像，另一幅為留著超前發(fā)型，穿著新潮奇裝的青年像。上人物肖像課時(shí)，我先后出示這兩幅畫學(xué)生看，讓他們回答這兩個(gè)人美不美。學(xué)生回答后，我再把兩幅畫并列出一起，讓他們判斷到底那一個(gè)是學(xué)生。結(jié)果學(xué)生都選擇了第一幅畫的是學(xué)生。讓學(xué)生講出自己的理由后，我便歸納小結(jié)了：同學(xué)們剛才講的都非常對(duì)，學(xué)生在我們心目中的形象就是這樣的，所以他才美。人們?cè)谂袛嗝琅c丑，是和非時(shí)，往往用他心中的尺度標(biāo)準(zhǔn)去判斷，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是他心中所存在，默認(rèn)的形象。當(dāng)所判斷的形象吻合他心中的形象時(shí)，才覺得美，否則為丑。后一幅的小伙子像，單獨(dú)欣賞他時(shí)是美的。但作為學(xué)生的角色時(shí)，他卻勉為其難了，因?yàn)樗陌l(fā)式，穿著打扮雖近乎酷，但卻不符合學(xué)生角色的標(biāo)準(zhǔn)。所以變丑了，因而同學(xué)們都不選他作為學(xué)生了。這時(shí)候，我接著說：作為一名學(xué)生，被人認(rèn)可的學(xué)生，美的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是衣著樸素、整齊和干凈，打扮自然大方與得體，這樣的人才被認(rèn)為是學(xué)生，這樣的學(xué)生才美。這時(shí)候，我發(fā)覺后面的那幾個(gè)頭發(fā)凌亂、發(fā)腳很長的男生，他們有些不好意思地低下了頭，有些臉還紅了。就這樣，通過教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行的審美教育，使他們懂得了什么是美與丑的是非標(biāo)準(zhǔn)，幫助他們樹立了健康的審美觀念，糾正了他們審美取向上的偏差，進(jìn)而提高了他們的審美能力與素養(yǎng)。這個(gè)事例，我主要引導(dǎo)學(xué)生由不健康的審美取向向健康、正確的審美觀念轉(zhuǎn)變，老師在這里是作了美的引導(dǎo)者。除了作美的引導(dǎo)者外，我還注意做好美的的傳播者：事例（2）：在美術(shù)課上，我在上各種不同類別的課時(shí)，都有意識(shí)地結(jié)合本課內(nèi)容向?qū)W生傳播一切美的東西：在上欣賞課時(shí)，教師提供多些精美經(jīng)典的藝術(shù)品資料給學(xué)生欣賞，這些集自然美及社會(huì)美于一體的精美經(jīng)典藝術(shù)品，使學(xué)生開闊了視野，使學(xué)生受到美的熏陶，在他們心靈里留下了許多美好的印象。從而形成了他們自己獨(dú)特的藝術(shù)體驗(yàn)和感受；在上繪畫課時(shí)，通過繪畫技巧的學(xué)習(xí)與練習(xí)使學(xué)生了解和掌握黃金分割、對(duì)稱、均衡、節(jié)奏、韻律、錯(cuò)綜、一致、變化與統(tǒng)一等生命力的活動(dòng)模式和美的構(gòu)成法則與規(guī)律，把學(xué)生帶入美的領(lǐng)域，并運(yùn)用美學(xué)體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自身把握世界的活動(dòng)方式。創(chuàng)造出更多美的形象和美的生活。上手工課時(shí)，通過手工制作的學(xué)習(xí)與練習(xí)，使學(xué)生知道可以變廢為寶：生活中許多廢品物料，其實(shí)都可以經(jīng)過我們雙手的加工制作而變成為一件件美麗的藝術(shù)作品和手工品。從而使學(xué)生養(yǎng)成注意去觀察、發(fā)現(xiàn)生活中的美的意識(shí)與習(xí)慣，逐步提高學(xué)生對(duì)自然美和社會(huì)生活美的感知和認(rèn)識(shí)能力，練成一雙能洞察事物具有審美能力的眼睛。一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，這樣，通過美術(shù)課上老師所進(jìn)行的美的引導(dǎo)和傳播的活動(dòng)，培養(yǎng)及提高了學(xué)生對(duì)美的感受力和鑒賞力，使他們知道了：美，無處不在，無時(shí)不有；美需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)；美需要我們?nèi)ヨb賞；美需要我們?nèi)鲗?dǎo)；美需要我們?nèi)?chuàng)造。

三、注意在美術(shù)課上加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想道德品質(zhì)、文化科學(xué)素質(zhì)與其他素質(zhì)的教育和培養(yǎng)，努力使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到全面的發(fā)展及提高

素質(zhì)教育就是要塑造學(xué)生健全的人格，美術(shù)教育是完美人格得以成立的基礎(chǔ)。人格的完善是指人的全面而自由的發(fā)展，或者說是人的本質(zhì)力量的完滿及充實(shí)，也就是提高人的心理素質(zhì)，發(fā)展智力、品格、情操等等，使之能成為可自覺按照美的規(guī)律從事改造世界的全面發(fā)展的新人。美術(shù)教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和能力，陶冶高尚的道德情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的新人具有重要的作用。因此以學(xué)科為基礎(chǔ)的前提下，美術(shù)教育應(yīng)充分吸收藝術(shù)和其他相關(guān)科目的內(nèi)容和方法，為學(xué)生提供廣闊、豐富的知識(shí)空間，美術(shù)教育除了要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)外，同時(shí)也要站在全面提高國民素質(zhì)的高度上，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面、健康地發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)完美人格，提高人口素質(zhì)的目標(biāo)。下面為我實(shí)施素質(zhì)教育方法的幾個(gè)教育事例：（1）我在上美術(shù)欣賞課時(shí)，通過讓學(xué)生去欣賞長信宮燈、四羊方尊、司母戊鼎、敦煌壁畫、簪花仕女圖、清明上河圖、樂山大佛等等中國古代的優(yōu)秀藝術(shù)作品，使學(xué)生的心靈受到了極大的震撼：中華文明是如此的博大精深、如此的絢麗多彩，底蘊(yùn)如此的悠久深厚。這樣通過欣賞教學(xué)，使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到祖國悠久的歷史文明，體會(huì)到母體文化的偉大性，使學(xué)生更加地?zé)釔蹅ゴ蟮淖鎳?，熱受中華文明，從而使學(xué)生增強(qiáng)民族責(zé)任感，培養(yǎng)了學(xué)生的愛國主義情懷；（2）2008年5月12日發(fā)生的四川汶川大地震，涌現(xiàn)了許多可歌可泣的人和事：例如父母、老師如何以自己的身體保護(hù)子女、學(xué)生，自己則失去了生命；又如有救援人員冒死進(jìn)入災(zāi)場(chǎng)救人，自己不幸犧牲等。這些令人熱淚盈眶的舍己救人事跡，感動(dòng)了每一個(gè)人，也為我們廣大的文藝工作者和老師提供了許多創(chuàng)作的題材。在上速寫課和記憶畫時(shí)，我要求學(xué)生把自己在這次抗震救災(zāi)中的感受與看到的感人事跡用自己的筆畫下來。通過些活動(dòng)，使學(xué)生知道了自己民族的偉大：中華民族在危難關(guān)頭顯示出來的超強(qiáng)凝聚力，凸顯出這個(gè)偉大文明和文化的高尚精神、氣節(jié)和境界，增強(qiáng)了學(xué)生的民族情感。并且深深地受到了救援人員舍生忘死的的無私獻(xiàn)身精神，和全球華人各行各業(yè)的賑災(zāi)展現(xiàn)出的一方有難八方支援的同胞情，以及全世界人民支援中國人民的人溺己溺、人饑己饑的患難與共的崇高精神的熏陶，從而培養(yǎng)了他們的愛國主義、集體主義、人道主義以及國際主義等方面的情感，使他們品行得到了很好的熏陶。（3）在上六年級(jí)和八年級(jí)的招貼畫內(nèi)容時(shí)，我注意結(jié)合課本內(nèi)容里面的愛鳥周和珍惜水源、保護(hù)環(huán)境等宣傳主題，使學(xué)生能正確認(rèn)識(shí)自然和生命，形成尊重生命、愛惜資源的生活態(tài)度，從而培養(yǎng)了學(xué)生熱愛生命、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)與社會(huì)責(zé)任感。

以上為我在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的方法嘗試時(shí)的幾個(gè)教育事例，當(dāng)然，在教學(xué)中的類似事例并不止這些，還有很多，而且還需要我們老師在教學(xué)中不斷地再去探討和教研，以便不斷地發(fā)現(xiàn)實(shí)施素質(zhì)教育的新方法、新技巧與新事例?？傊鳛橐幻佬g(shù)教育工作者，我們應(yīng)該站在時(shí)代的高度上，一方面要努力培養(yǎng)和提高學(xué)生的健康的審美觀念和審美能力，另一方面也要大力培養(yǎng)和提高學(xué)生的愛國主義情感、民族情感、社會(huì)責(zé)任感等思想道德素質(zhì)和文化科學(xué)等其他方面的素質(zhì)，形成高尚的道德品質(zhì)，并使學(xué)生具有廣博的知識(shí)與修養(yǎng)，開闊他們的視野，滿足學(xué)生發(fā)展成長的多方面品質(zhì)的需要，使他們得到全面充分的發(fā)展，最后形成健全高尚的人格、完美理想的人性，使他們成為具備“真善美”的德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1]《在審美教育中滲透創(chuàng)新教育》作者：錢鴻雁.

[2]《“現(xiàn)代媒體優(yōu)化小學(xué)課堂教學(xué)模式”研究與實(shí)驗(yàn)》作者：李紹平.