“授之以漁”

姚日榮

【摘要】 學(xué)習(xí)文言文是學(xué)習(xí)古代文學(xué)，了解古代社會，傳承古代文明的前提。在新課改的新形勢下，老師只有把文言文的相關(guān)知識規(guī)律、方法教給學(xué)生，學(xué)生學(xué)會知識遷移，才能有效地提高學(xué)生閱讀文言文的能力。

【關(guān)鍵詞】 文言文 閱讀 方法 積累 遷移

【中圖分類號】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1992-7711（2014）03-087-02

文言文是中國古典文化的精華之一，它有著獨(dú)特的文化意蘊(yùn)和崇高的美學(xué)價值，文言文教學(xué)的重要意義不言而喻。德國教育家第斯多惠曾說：“一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。”法國教育家盧梭也說：“問題不在于告訴他一個真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理。”文言文閱讀教學(xué)就是要教會學(xué)生把握規(guī)律，運(yùn)用所學(xué)的知識去解決文言文閱讀中遇到的問題，真真正正有“閱讀顯淺的文言文的能力”。為此，筆者談?wù)勛约涸谖难晕拈喿x教學(xué)上的一些嘗試。

一、重視誦讀的指導(dǎo)

古人云：“書讀百遍，其義自見。”熟讀或背誦一定數(shù)量的文言篇目，加深對文言文的文意理解，培養(yǎng)語言感知、直覺、積累、感悟能力有很大的幫助。指導(dǎo)學(xué)生誦讀的方法應(yīng)從讀準(zhǔn)字音，注意停頓，讀出語氣感情三個方面入手。字音讀準(zhǔn)確，是誦讀的起碼要求。文言課文中有大量的生僻字、通假字、破讀字、古音字（如古人名、古地名、古官職名、古器物名稱）等，如不首先解決這些字詞的語音問題，那就根本談不上誦讀。朗讀的停頓應(yīng)可以從語音和意義兩方面來把握，總的原則是不能讀破，例如，句首語氣詞和“發(fā)語詞”后應(yīng)稍作停頓，如“若夫/日出/而林霏開”，“故/天將降大任/于是人也”。兩個單音詞之間稍作停頓，如“今/齊地/方/千里”。律詩、絕句和詞曲韻腳要讀出延長音，如“明月/幾時/有把酒/問/青天——”。根據(jù)句式和句末標(biāo)點符號讀出語氣。讀的方式可多種多樣：有指名誦讀（或教師范讀）、集體誦讀、自由育讀等，通過反復(fù)誦讀落實讀音與停頓，感知文章大意。因此，一篇文言文，我們可以先讓學(xué)生試讀一遍，或全班齊讀，或個別朗讀，從試讀中發(fā)現(xiàn)他們讀字讀音中出現(xiàn)的問題，然后一一板書糾正，并由老師再范讀一遍全文。要求學(xué)生聽清句讀，只有讀清了句讀，才有可能弄懂文章的詞句結(jié)構(gòu)和語言意義；反過來也才能讀得更準(zhǔn)確、更清楚。同時通過反復(fù)誦讀，利用文言構(gòu)詞造句的特點以及語音停頓、邏輯重音、語氣聲調(diào)等誦讀要訣來深化詞義句意的理解辨析，體會作者的思想感情。文言文的傳統(tǒng)的誦讀方法是科學(xué)的。它利于知識的積累，利于明白事理，利于語言表達(dá)能力和寫作水平的提高，從而使學(xué)生真正掌握語言的運(yùn)用能力。

二、教給學(xué)生理解文言文詞句含義的方法

盡管文言教學(xué)難度大，學(xué)生學(xué)習(xí)困難多，但只要善于歸納總結(jié)，就可以幫助學(xué)生掌握文言文的特征和規(guī)律，歸納出一些帶有規(guī)律性和自主學(xué)習(xí)方法，能夠培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，從而提高文言文閱讀教學(xué)效率。

1. 教給學(xué)生辨別通假字的方法

“通假字”是古人在做記錄時，一時想不出本字而用了同音或近音的字代替?！凹佟奔词恰敖琛?，“代替”的意思。例如“不亦說乎”中的“說”就是通假字，“悅”是它的本字，是“高興”的意思。區(qū)分通假字的方法是：把文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語，根據(jù)具體語境來理解其意思，然后根據(jù)意思找到它的本字。

2. 教給學(xué)生鑒別古今異義詞的方法

古今異義詞是在文言文中的意義與現(xiàn)代漢語中的意義不同的詞。如：《出師表》中的“未嘗不嘆息痛恨于桓靈也。”句中的“痛恨”古義為“痛心，遺憾”，今義為”十分憎恨”。中學(xué)語文教材中有較多古今異義詞，如”交通”、“卑鄙”、“妻子”等。鑒別的方法是：在現(xiàn)代漢語中連在一起使用的雙音節(jié)詞語，如果出現(xiàn)在文言文句子之中，大多是古今異義詞。

3. 幫助學(xué)生掌握詞類活用規(guī)律

詞類的活用的實質(zhì)就是詞性的變化，而詞性的變化又是相對這個詞過去和現(xiàn)在的意義而言。如果單就文言文句中的某個文言詞來說，按我們現(xiàn)在的詞性劃分標(biāo)準(zhǔn)來看它是一種詞類，在文言中卻是另一類。例如，名詞動用——這些詞現(xiàn)在看來是名詞，在文言句中卻當(dāng)動詞使用，我們就稱之為“名詞活用為動詞”。如“一狼洞其中”中的“洞”，在現(xiàn)代漢語中它應(yīng)是名詞，“洞穴”的意思，文言句中，是“打洞”的意思，是動詞。詞類活主要包括三大類：名詞的活用、動詞的活用和形容詞的活用。教師可從文言詞語的詞性入手，根據(jù)其變化特征，幫助學(xué)生掌握詞類活用的規(guī)律。

4. 教給學(xué)生判別文言句式的方法

文言文句式包括固定句式，特殊句式兩大類。特殊句式可分為倒裝句，被動句，省略句，判斷句大類：倒裝句又可分為賓語前置句，狀語后置句，定語后置句，主謂倒裝句四類。文言句式的確定，應(yīng)在將原文翻譯成現(xiàn)代漢語的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。如：《馬說》中的“馬之千里者，一食或盡粟一石。”可以翻譯為“日行千里的馬，吃一頓能吃完一石谷子。”句中的“千里”作為“馬”的定語，按現(xiàn)代漢語語法規(guī)則，應(yīng)放在中心詞前面，而在文言文中卻把它放在了中心詞“馬”的后面，屬于定語后置句。無論哪種特殊句式，其辨別的方法都是：用翻譯后的句子與現(xiàn)代漢語語法規(guī)則相對照，找出其特征，就能分辨出其屬于哪一種文言句式了。

5. 教給學(xué)生翻譯文言文的方法

文言文翻譯能力，是一種比較復(fù)雜的綜合能力，老師需教給學(xué)生文言文翻譯的基本技巧與方法：①人名，地名，官名，年號，日期及與現(xiàn)代漢語意思相同的詞語均不必翻譯，抄錄即可。如“慶歷四年春，騰子京謫守巴陵郡”中的“慶歷四年”，“騰子京”，“巴陵郡”。②古代漢語詞以單音節(jié)為主，可以用“單音節(jié)變雙音節(jié)”的方法解釋，如“學(xué)而時習(xí)之”中的“學(xué)”譯為“學(xué)習(xí)”。③文言文省略句在翻譯時須把省略的成分補(bǔ)充進(jìn)去?！坝乐葜爱a(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章，觸草木，盡死，無御之者”，后四句分別省略了主語“蛇”“蛇”“草木”“人”。④原文中有的詞語無實在意義，翻譯時可刪除不譯?！翱鬃釉疲汉温?？”（《陋室銘》）句中“之”是賓語前置的標(biāo)志，不翻譯。⑤語序與現(xiàn)代漢語不同文言句，翻譯時須按現(xiàn)代漢語的語法習(xí)慣把位置調(diào)整過來。定語后置，狀語后置，謂語前置，賓語前置等倒裝句，翻譯時必須調(diào)整語序。如“甚矣，汝之不惠”，應(yīng)翻譯為“汝之不惠甚矣”。

三、教會學(xué)生積累知識的方法

“積土成山”“積水成淵”。知識積累是能力提高的基礎(chǔ)，有計劃地進(jìn)行積累，不僅可以豐富學(xué)生的古漢語的語言材料和知識，使之形成系統(tǒng)，而且也能轉(zhuǎn)化為能力，提高文言文閱讀水平。我們要求每位學(xué)生都準(zhǔn)備一個筆記本，建立“文言知識庫”，有計劃、有重點、有針對性地進(jìn)行整理。如每冊課本后的“常用實詞表”和單元知識短文里要求掌握的實詞、虛詞，人人必須整理，但對每課詞語的整理積累不能局限于該篇，要回顧、翻查從前學(xué)過的意義和用法，并隨著新課的學(xué)習(xí)去豐富，即做到縱向積累和橫向積累相結(jié)合。此外，進(jìn)行積累不是機(jī)械地照搬照抄，而是讓學(xué)生對所學(xué)知識進(jìn)行聯(lián)系、歸類、比較。例如在一次復(fù)習(xí)課上，教師列出這樣一系列詞——之、至、致、往、如、造、詣，讓學(xué)生比較異同。經(jīng)過討論，學(xué)生將這些詞歸為“到”的系列詞，教師接著啟發(fā)學(xué)生回憶、整理出其他的系列詞，結(jié)果學(xué)生的積極性很高，一下子整理了不少。有：“走”系列詞——步、趨、行、走、奔；“洗”系列詞——沐、浴、浣、滌；官吏升降系列詞——除、拜、擢、拔、遷、貶、謫、黜、左遷。通過比較歸類，學(xué)生提高了在文言文閱讀中的詞語辨析能力，讓課文這個“例子”真正起到了“舉一反三”的作用，體現(xiàn)了學(xué)會積累帶來的極大益處。

總之，“教是為了不教”，課堂教學(xué)是文言文教學(xué)的核心部分，只有把方法、規(guī)律教給學(xué)生，才能更好地發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。做到“立足課內(nèi)，延伸課外”，使學(xué)生有自主學(xué)習(xí)文言文的能力，能閱讀難易適度的課外文言文，從而達(dá)到真正意義上的學(xué)以致用的目的。