劉建 蒲永文 蒲永慧
【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1004-7484(2014)04-2439-01
蒲輔周(1888-1975)四川省梓潼縣人。少時秉承家學(xué),對中醫(yī)經(jīng)典深有領(lǐng)悟。新中國成立后調(diào)北京任中醫(yī)研究院內(nèi)科主任、副院長等職。并以擅治溫病及婦、兒諸病聞名, 又勤求博采,故斷證確而立方謹(jǐn),足為后學(xué)楷模,蒲老遺留之著作,雖不太多,但理、法、方、藥,井井有條,在醫(yī)療方面,影響之大,并世少與倫匹,于50至70年代,在挽回中醫(yī)頹勢,發(fā)揚固有特色方面,作出一定貢獻,對于中醫(yī)之政治地位,臨床療效,透過蒲老,在諸項的鞏固與提高方面,均有長足的進展,蒲老治療溫病,已至爐火純青之境。對飲食療法也很研究, 臨證常用食療方, 主張: “ 營養(yǎng)一般不能依靠滋補藥品, 藥補不如食補, 服藥以冀長生不老, 何異癡人說夢,服藥不節(jié)欲, 亦自傷其生?!?這些見解今天仍有現(xiàn)實意義。
久病之人,胃氣大虛,往往不勝藥力,稍補則壅,稍通則傷,稍溫則火亢,稍冷則陽傷。更有服藥長久,胃氣大損,病人往往厭藥,用藥即使對癥,亦難獲滿意的效果;如不對癥,胃氣一絕,危殆立至。故古人反復(fù)告誡,留得一線胃氣,便有一線生機。在這種情況下,如果能靈活采用飲食療法,往往可以穩(wěn)定胃氣,化險為夷,渡過千鈞一發(fā)的險關(guān),為下一步的治療打下基礎(chǔ)。人類在生存進化的過程中,機體通過長期的驗證,自發(fā)地在病患情況下,出現(xiàn)缺什么,就喜歡吃什么的現(xiàn)象;多什么,就厭惡什么的現(xiàn)象。如陰虧者喜食水果,脾虛濕重者喜食辣椒,實質(zhì)雖尚未為人們完全認識,而胃以喜為補,卻是飲食療法治療疾病的一個重要原則?!秲?nèi)經(jīng)》說:“臨病人問所便”。這個“便”,就包括了病人對飲食的喜惡。
1962年,中研院一家屬熱病后又生瘡,長期服藥,病雖退,病人煩燥、失眠、不思食,后來又發(fā)生嘔吐,吃飯吐飯、喝水吐水、服藥吐藥,如此三日?;颊呦的赀~之人,子女以為已無生望,抱著姑且一試的心情求治。詢知患者想喝茶,即取“龍井茶”二錢,囑待水沸后兩分鐘放茶葉,下后煮兩沸,少少與病者飲。越曰,病家驚喜來云:“茶剛煮好,病人聞見茶香味就索飲,連飲兩口未吐,前后喝了兩小碗,非但未吐,反覺舒服,腹中鳴響有矢氣,當(dāng)晚即能入睡。次晨醒后,如饑索食,不知能不能與食,還須服用什么藥?”久病年高之人,服藥太多,胃氣已損,今胃氣初蘇,切不可再投藥石,如稍有不確,胃氣一絕,后果不堪設(shè)想。令用極稀米粥少少與之,以養(yǎng)胃陰和胃氣。如此調(diào)理月余,精神日佳而康復(fù)。彼時病者正氣大虧,胃氣僅存一線,雖有虛熱內(nèi)蘊,不可苦寒通下,若強用苦寒通下則胃氣立衰。故用茶葉微苦、微甘、微寒而兼芳香辛散之氣,清熱不傷陽,辛開不傷陰,芳香微甘有醒脾悅胃之妙。茶后得矢氣即是脾胃氣機已通,能入睡,醒后索食即是陰陽和調(diào)的明證。用甘淡米粥養(yǎng)胃而慢慢康復(fù)正是穩(wěn)扎穩(wěn)打的意思。
蒲老醫(yī)案內(nèi)容翔實、卓見梁然, 足資啟迪后學(xué)。劑型選擇靈活: 臨床根據(jù)病情輕重、體質(zhì)強弱、年齡大小、周圍環(huán)境、發(fā)病時間長短, 脾胃功能的健全或衰減來決定劑型。
病情危急, 多以湯劑為主折其既燃之勢, 輔以丸散。體質(zhì)差、年齡大而病勢較緩或胃氣不勝藥者, 湯劑蕩滌欲速而不達,多用丸散膏丹, 使藥力留于胃中以攻削搜剔或緩補體內(nèi)的不足。冬令沉病宿疾損體, 衰憊厄贏, 夏令肌膚疏松, 易催外感急邪, 故蒲老主張冬用膏劑滋補, 夏用散劑逐邪。其中膏劑以蜂蜜為膏, 取矯味、粘膩、滋潤之性以適應(yīng)久病體虛患者。除小兒病患外大多數(shù)案例都運用了兩種以上劑型治療, 選擇靈活, 安排有序。
病程較久的慢性疾患, 胃腸吸收功能較差或用多種方法治療, 效果不顯著, 蒲老主張小劑緩圖或再小其劑用藥。小劑量每包八錢至三錢左右, 膏丸散劑最大量亦僅為每次三錢。他善于抓住臨床證候的綜合分析, 準(zhǔn)確地辨證。然后根據(jù)患者胃氣的盛衰、病勢的緩急、病程的長短決定藥味的多寡、分量的輕重。食療寓于藥治: 蒲老非常重視食療在藥物治療中的作用, 使其融為一體, 同步進行。如治療接觸性皮炎, 用白為引, 清潤收斂。粳米煮熟取飲煎藥, 益胃護津; 藥后荷葉與炒焦粳米同熬米湯助胃氣, 仿桂枝湯法以助汗, 使表氣得通, 邪有外出之路。龍眼肉煎湯送藥, 以加弦養(yǎng)加補血之功。開水和勻服下, 滋陰潤燥, 助養(yǎng)體之力。雞子黃沖藥, 滋陰養(yǎng)液, 調(diào)理溫?zé)岵『?。仔雞與藥物同燉,補益八脈。烏骨雞為血肉有情之品, 與補氣血藥物同燉功效倍增。蒲老還主張藥物治療后, 病情穩(wěn)定或臨床癥狀消失時停藥觀察, 以飲食調(diào)養(yǎng); 否則病去強之以藥, 反傷胃氣。服藥方法多樣: 湯劑服法除一日二次的常規(guī)外,還分為一日三、四、五、六次。吐甚不納或病情危急者, 少量頻服。善后調(diào)理, 以湯代茶, 頻頻予之.年齡較大, 體質(zhì)偏虛, 病情發(fā)展迅速者, 服藥次數(shù)由少遞增, 以適應(yīng)病變的需求。
前人云: “ 藥補莫如食補”。貴起居有常, 飲食有節(jié), 不妄作勞, 恬淡虛無, 精神內(nèi)守, 自然長享天年。服藥以冀長生, 何異癡人說夢。希勿迷信藥餌。蓋藥能療疾, 本為補偏救弊而設(shè)耳。摘錄二則供選用:
地骨皮湯
配方: 鮮地骨皮、瘦豬肉各20 0g( 或豬排骨2 5 0 g)。
主治: 崩漏, 經(jīng)期血熱月經(jīng)量過多, 或絕經(jīng)期月經(jīng)量過多。
制法: 將鮮地骨皮用紗布包與豬瘦肉( 或豬排骨) 文火燉2 一3小時, 加少量鹽。
用法: 去地骨皮, 服湯, 肉亦可食, 一月內(nèi)可燉3 一4 次, 每次用量適當(dāng)。.
效用: 此方?jīng)龆荒?有止血、養(yǎng)血之功。
鮮地骨皮性味甘淡寒,善清虛熱, 有止血作用; 豬瘦肉( 或豬排骨) 補腎養(yǎng)血, 滋陰潤燥。
黃金糕
配方: 焦鍋把1 5 0 0 g, 炒神曲2 0 0 g, 炒仁10 0 g, 山檀2 0 0 g, 蓮子2 0 g, 雞內(nèi)金1 0 0g, 糯米粉、白糖各5 0 0 g。
主治: 脾弱中虛, 消瘦, 久患下利或大便不成形。
制法: 鍋把用慢火烘成焦黃色,不必過焦, 越厚越好, 山植炒黃,蓮子去心, 雞內(nèi)金炒香, 共研成極細末, 加糯米粉、白糖和勻, 作成糕餅。
用方: 日服2 次, 每日服50 一10 0 g, 無論男女老幼、脾弱消瘦者,皆可久服。
效用: 本方藥味和平, 有補脾和胃、補中益氣之效。
焦鍋耙溫中止瀉, 助消化; 炒神曲消食健胃;砂仁性味辛散溫通, 為健脾和胃之良藥; 山植消食化積; 蓮子性味甘澀平, 補脾止瀉, 益腎固精, 養(yǎng)心安神; 雞內(nèi)金消積滯, 健脾胃。