職校中文教學(xué)與學(xué)生素質(zhì)教育的思考

華亞晶

摘 要：職校教育與普通院校的教育方式不同，其重點是培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能，中文教學(xué)在職校教育中既是一種基礎(chǔ)類的教學(xué)，也是一門專業(yè)性的教學(xué)，有著十分重要的意義。素質(zhì)教育理念下，職校中文教育應(yīng)當重點從哪些方面出發(fā)，以何種方式發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)，都是值得思考的問題，文章就這幾點進行分析。

關(guān)鍵詞：職校中文教學(xué)；學(xué)生素質(zhì)教育

引言

隨著我國各項改革的逐步推行，素質(zhì)教育在教育界的影響越來越大，響應(yīng)也越來越多，作為一項發(fā)展人的教育理論，素質(zhì)教育在強調(diào)人的綜合發(fā)展上有著重要意義。中文教學(xué)是一項基礎(chǔ)性教學(xué)，重在培養(yǎng)人的語言組織能力、語言運用能力和語言感知體悟能力，對于人的發(fā)展來說處于基礎(chǔ)性地位。當代素質(zhì)教育的重點是培養(yǎng)新時代的社會主義建設(shè)者和接班人，而中文教育無疑起著十分重大的作用。

1.職校中文教學(xué)概述

語言是人類一種重要的交際工具，還是傳播文化的重要方式，中文教育在漢語言文化傳播方面有著重要的作用，對于學(xué)生語言綜合素質(zhì)的培養(yǎng)有著重要的意義[1]。

中文教育主要是針對漢語教育、文學(xué)教育和文化教育，在漢語教育中涉及到漢語的語言結(jié)構(gòu)、語法現(xiàn)象、語言特色等，可以分為現(xiàn)代漢語、古代漢語；文學(xué)教育的范圍較廣，按其內(nèi)容可以分為文學(xué)作品教育、文學(xué)理論教育、文學(xué)批評教育等，按照課程分類主要分為歷代文學(xué)史、文藝理論、民間文學(xué)等；文化教育主要是中國文化概論，文化史等。根據(jù)學(xué)生的年級高低，對知識點所能接納的程度不同，其開設(shè)的課程也不一樣?？偟膩碚f，職校中文教學(xué)是一種將教學(xué)的基礎(chǔ)性和專業(yè)性結(jié)合起來的教學(xué)方式。

2.職校中文教學(xué)存在的問題

2.1學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高

職校與其他學(xué)校管理模式不同，學(xué)生進人職校后，上好高中、上好大學(xué)的夢想破滅。在這種心理和學(xué)習(xí)狀態(tài)下，學(xué)生容易放縱自己，在課堂上往往處于“迷失”狀態(tài)，經(jīng)常出現(xiàn)走神、打瞌睡等現(xiàn)象[2]。

得過且過，即便對一個問題不理解，對所學(xué)的知識點也不理解，也不去主動請教老師，對于教師的質(zhì)疑更是無動于衷，這將嚴重影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。中文教學(xué)是一門較為枯燥的學(xué)科，特別是一些文學(xué)理論、文學(xué)現(xiàn)象、漢語語法、古今漢語的用法與區(qū)別等，這些問題不僅枯燥，而且難度較大，對于中文素養(yǎng)有限的學(xué)生而言難度大，而且不容易引起他們的興趣。職校之中普遍存在著學(xué)習(xí)積極性不高的現(xiàn)狀，這也是職校教育的重點問題所在，在今后的工作中，一定要足夠重視這一點，并認真解決。

2.2評價方式和內(nèi)容不科學(xué)

職校教育是以學(xué)生為主體教師為主導(dǎo)的教學(xué)方式，在這一過程中的教學(xué)評價至關(guān)重要，它是衡量整個教學(xué)效果的關(guān)鍵[3]。而當前的職校中文教學(xué)中，主要是采用考試的方式進行衡量與評價，且不說考試中試卷的信度和區(qū)分度，就單試卷的內(nèi)容而言就過于片面，在這種評價的方式和內(nèi)容之下，不能對學(xué)生提供明確的指導(dǎo)。中文教學(xué)涉及到的專業(yè)性較強，需要有專業(yè)的評價方式進行衡量，以增加評價的精確性。

2.3教師的專業(yè)性有待提高

在我國各級各類學(xué)校之中，教師的質(zhì)量和水平也有高下之分，一般而言，在經(jīng)濟發(fā)展水平較高的地區(qū)，教師的水平相對較高，而一些落后地區(qū)就不容易吸引優(yōu)秀教師。教師的質(zhì)量問題是制約我國教育地區(qū)發(fā)展不平衡的關(guān)鍵因素之一，普通院校的教師如此，職校教師更是如此。由于職校在管理方式上與一般學(xué)校有差異，教師的引入和吸收的標準也不一致，許多專業(yè)素質(zhì)沒有達到標準的教師也進入至其中，造成教師整體素質(zhì)不高，在教學(xué)中不能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

3.素質(zhì)教育下的職校中文教學(xué)

3.1合理進行課堂導(dǎo)入

課堂導(dǎo)入是一堂課的開始，也對一堂課的效果有著重大作用。好的課堂導(dǎo)入能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達到好的教學(xué)效果。傳統(tǒng)的課堂導(dǎo)入方法有溫故知新法、開門見山法、問題懸念法、前后串聯(lián)法等。在職校教學(xué)中，教師不僅要依據(jù)教學(xué)目標靈活運用課堂導(dǎo)入方法，而且要善于結(jié)合實際及時調(diào)整導(dǎo)入方法，始終將學(xué)生的注意力引導(dǎo)在課堂之上。

中文教學(xué)由于課程自身特性，它又是一種容易吸引人的教學(xué)，特別是在課堂導(dǎo)入部分，中文教學(xué)的課堂導(dǎo)入可以有著畫龍點睛之效。職校學(xué)生按其年紀高低，年齡一般在14-23歲之間，對于較低年級的學(xué)生，可以通過游戲的方式進行導(dǎo)入，抓住學(xué)生的注意力，然后進行合理的誘導(dǎo)，將學(xué)生注意力成功引導(dǎo)至課堂教學(xué)中來。對于高年級的學(xué)生，要了解其特點，一般可以采用開門見山的方式進行引入，在教學(xué)之中一定要注意語言的專業(yè)性，這一點在中文教學(xué)中十分重要。

3.2以綜合能力培養(yǎng)為目標

中文教學(xué)是一項集培養(yǎng)人的語言組織能力、語言運用能力和語言感知體悟能力于一體的教學(xué)，下設(shè)語言、文學(xué)、文藝理論三大塊，具體又可以分為現(xiàn)代漢語、古代漢語、歷代文學(xué)、文藝理論、普通話、文化概論和民間文學(xué)等部分，組成了一個龐雜的體系。

可以說，中文是一項發(fā)展人的綜合能力的學(xué)科，具體體現(xiàn)在幾點：一是中文教學(xué)涵蓋的方面特別廣泛。中文教學(xué)涉及歷史、政治、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)和語言學(xué)等門類，通過了解不同歷史時期的語言現(xiàn)象，從而了解其政治背景、文化觀念、社會面貌、語言形態(tài)和哲學(xué)思想，在這些東西的共同影響下，中文教學(xué)就成了一項綜合性的教學(xué)。

二是其時間跨度特別長。文學(xué)是一項永恒性的東西，說它永恒性是因為文學(xué)不會因為時間的流逝減少其價值，相反會增加其價值。在時間長河中形成的優(yōu)秀的民族文化，通過中文教學(xué)讓千年之后的學(xué)生能夠了解，這不得不說是中文教學(xué)的特色所在，其他任何科學(xué)都不具備這樣的優(yōu)勢。

3.3 結(jié)束語

因此在實際的中文教學(xué)之中，教師要著重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，首先是培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，增加學(xué)生對文學(xué)的感知力。可以通過閱讀名著、舉辦讀書會、開展講座的方式進行，讓學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中形成積累，逐漸形成對文學(xué)特有的感受。其次是培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力，閱讀名著是一種有效的方式，但是由于學(xué)生自己缺乏欣賞的能力，教師要加強相關(guān)方面的引導(dǎo)。最后是培養(yǎng)學(xué)生的語言運用能力，包括交際能力、話說藝術(shù)、寫作能力等等，通過在教學(xué)中開展多種多樣的形式，促進學(xué)生綜合發(fā)展，滿足素質(zhì)教育的要求。（作者單位：江西現(xiàn)代技師學(xué)院）

參考文獻：

[1] 羅曉靜.情境教學(xué)理論及其課堂實踐探討[J].上海青年管理干部學(xué)院學(xué)報，2010（03）：71-72.

[2] 潘德順.合作學(xué)習(xí)中小組成員的角色與責(zé)任[J].教育科學(xué)論壇，2009 （6）：107-108.

[3] 張濟洲.主體間性與師生關(guān)系[J].哈爾濱學(xué)院學(xué)報，2010，3（1）：12-13.