• <tr id="yyy80"></tr>
  • <sup id="yyy80"></sup>
  • <tfoot id="yyy80"><noscript id="yyy80"></noscript></tfoot>
  • 99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

    農(nóng)村初中傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀分析及重要意義

    2014-04-29 00:44:03宋加年周浩
    新課程學(xué)習(xí)·上 2014年4期
    關(guān)鍵詞:外來(lái)文化和諧社會(huì)傳統(tǒng)文化

    宋加年 周浩

    摘 要:傳統(tǒng)文化是中華民族共同的“根”。然而,由于諸多因素的影響,我國(guó)農(nóng)村傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。要推動(dòng)國(guó)家發(fā)展、人民幸福,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),就必須加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育,弘揚(yáng)民族精神。從農(nóng)村初中傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀和農(nóng)村初中傳統(tǒng)文化教育的意義進(jìn)行闡述,希望對(duì)同行有所啟發(fā)。

    關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;外來(lái)文化;意義;和諧社會(huì)

    中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息的精神食糧。近年來(lái),由于種種原因的影響,我國(guó)農(nóng)村傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀很難令人滿意。筆者認(rèn)為,要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),就必須加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育,弘揚(yáng)民族精神。

    一、農(nóng)村初中傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀

    改革開(kāi)放給中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展注入無(wú)窮的生機(jī)和活力,綜合國(guó)力和人民群眾的生活水平空前提高。然而人們?cè)诓粩嘧非笪镔|(zhì)生活享受的同時(shí)精神生活卻在有走下坡路,拜金主義、享樂(lè)主義有所滋長(zhǎng),爾虞我詐、見(jiàn)利忘義、缺乏信念與勇氣、遇挫即倒等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。“老人倒地扶不扶”“小悅悅事件”、馬加爵案殺人、藥家鑫碾壓案、復(fù)旦投毒案等無(wú)數(shù)個(gè)慘痛事實(shí)無(wú)不讓人慨嘆:國(guó)人“道德貧血”了!筆者認(rèn)為,造成國(guó)人“道德貧血”原因可能是多方面的,傳統(tǒng)文化教育的缺失導(dǎo)致“營(yíng)養(yǎng)不足”應(yīng)該是重要原因。

    1.傳統(tǒng)文化教育的缺失

    在農(nóng)村,許多家長(zhǎng)受文化水平的限制,不知道如何對(duì)孩子進(jìn)行教育,本著“樹(shù)大自直”的家教思想,更別說(shuō)對(duì)孩子進(jìn)行傳統(tǒng)文化的啟蒙教育了。隨著物質(zhì)生活水平的提高,越來(lái)越多的農(nóng)村孩子養(yǎng)成飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手壞習(xí)慣。有的孩子沒(méi)有勞動(dòng)習(xí)慣,缺乏自理能力,處處依賴家長(zhǎng);有的孩子養(yǎng)成唯我獨(dú)尊、自私自利、驕縱蠻橫的性格;有的孩子鋪張浪費(fèi)、大手大腳、以啃老為榮……這都是缺乏起碼的《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》中相關(guān)內(nèi)容教育的惡果。很難想象,這樣的孩子將來(lái)對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)能做多少有益的貢獻(xiàn)。

    眾所周知,由于受升學(xué)率等功利化因素和考試指揮棒的影響,

    不少農(nóng)村初中除了重視必考科目外,傳統(tǒng)文化教育十分薄弱。于是,初中學(xué)生中穿奇裝異服、出口成臟、打罵老師、厭學(xué)棄學(xué)、追星媚洋、自殺兇殺、讀書(shū)無(wú)用、盲目攀比等不良觀念和現(xiàn)象屢見(jiàn)

    不鮮。

    2.社會(huì)不良文化的影響

    我們常說(shuō)孩子就像一塊空地,不種上莊稼就會(huì)滋長(zhǎng)雜草。毋庸諱言,近年來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,群眾的物質(zhì)生活水平不斷提高,但各種不良現(xiàn)象日益凸顯:不守孝道、不懂感恩、不講信用、金錢(qián)至上、見(jiàn)利忘義、享樂(lè)主義等無(wú)時(shí)不在腐蝕學(xué)生的心靈。

    3.外來(lái)文化的輸入和滲透

    傳統(tǒng)文化一旦失守,外來(lái)文化就會(huì)乘虛而入。例如,由于經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使,不少商家大肆渲染西方文化。導(dǎo)致許多初中學(xué)生熱衷于過(guò)圣誕節(jié)、情人節(jié),卻忘記了祖宗流傳下來(lái)的端午節(jié)、清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié);有的初中生熱衷于韓劇、日本漫畫(huà);有的初中生以吃麥當(dāng)勞、肯德基為炫耀的資本;許多初中生心目中亞當(dāng)、夏娃遠(yuǎn)比盤(pán)古、女?huà)z更悠久;在某些初中生群體記憶里,白雪公主知曉率遠(yuǎn)比夸父逐日知曉率高得多……一些教育專家和教育工作者不無(wú)擔(dān)憂地說(shuō):“當(dāng)無(wú)孔不入的外來(lái)文化占據(jù)我們下一代心靈的時(shí)候,他們的人生觀、價(jià)值觀、世界觀是否也在發(fā)生較大變化?外來(lái)文化會(huì)否像傳言中的轉(zhuǎn)基因食品那樣改變中國(guó)人的‘龍脈?”作為教育工作者,我們還能做些什么?

    二、農(nóng)村初中傳統(tǒng)文化教育的意義

    1.有利于培養(yǎng)“四有”人才

    青少年是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。他們的思想道德?tīng)顩r如何直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)?!吨泄仓醒雵?guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》指出:“要引導(dǎo)未成年人弘揚(yáng)民族精神增進(jìn)愛(ài)國(guó)情感,提高道德修養(yǎng)?!笔陿?shù)木,百年樹(shù)人,著眼未來(lái),立足當(dāng)前。初中學(xué)校必須讓青少年了解、繼承和發(fā)揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。

    翻開(kāi)歷史長(zhǎng)卷,我們可以看到,自古以來(lái)地球上曾經(jīng)誕生過(guò)許多民族和國(guó)家。由于種種原因,有的衰敗了,有的沒(méi)落了。而中華民族歷經(jīng)數(shù)千年的風(fēng)雨洗禮仍然青春煥發(fā)地屹立于世界民族之林。原因何在?答案就是偉大的中華民族精神。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的靈魂,他是中華傳統(tǒng)文化的精髓,是民族智慧的積淀。以儒家為代表傳統(tǒng)文化的是中國(guó)人重建日常倫理的最現(xiàn)實(shí)的選擇。傳統(tǒng)文化提出“誠(chéng)、恒、禮、義、知恥、勤儉”也是當(dāng)今青少年人修養(yǎng)德行的準(zhǔn)則;古代人讀書(shū)的理想“修身、齊家、治國(guó)、平天下”對(duì)今天培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的建設(shè)者和接班人仍有借鑒意義。

    2.有利于創(chuàng)建和諧社會(huì)

    我們常說(shuō),人是社會(huì)的分子,家庭是社會(huì)的細(xì)胞。要?jiǎng)?chuàng)建社會(huì)主義和諧社會(huì)首先要從提高人的修養(yǎng)做起。個(gè)人的修養(yǎng)提高了,才能達(dá)到家庭生活和睦,社會(huì)生活和諧。

    喻國(guó)明先生在一篇文章中說(shuō):“常常聽(tīng)人說(shuō),這個(gè)人真沒(méi)文化!

    文化到底是什么?近期看到一個(gè)很靠譜的解釋,文化可以用四句話表達(dá):植根于內(nèi)心的修養(yǎng),無(wú)需提醒自覺(jué),以約束為前提的自由,為別人著想的善良?!崩^承傳統(tǒng)文化中的律己、慎獨(dú)、仁義、大度、寬容等對(duì)青少年的成長(zhǎng)有重要的作用。幾千年的傳統(tǒng)文化凝聚的民族精神植根于歷史的土壤之中。“上善若水,利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”“和”,儒家經(jīng)典核心價(jià)值觀,以“和”為貴、“和”能致祥,“天時(shí)、地利、人和”,“和睦、和平、和諧”內(nèi)涵豐富,值得學(xué)生深刻體味。

    在初中階段的教育教學(xué)中,學(xué)校和教師要深刻挖掘傳統(tǒng)文化中的“和”“善”等思想內(nèi)涵,給學(xué)生豐富的精神營(yíng)養(yǎng),讓和諧文化代代相傳,共同構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

    3.有利于凝心聚力,共圓中國(guó)夢(mèng)

    傳統(tǒng)文化是中華民族共同的“根”。要推動(dòng)國(guó)家發(fā)展,人民幸福,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),就必須用傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)民族精神。

    要讓青少年學(xué)生了解民族精神,諸如“天下為公”的尚公精神,“發(fā)憤忘食、樂(lè)以忘憂”和“鍥而不舍”的自強(qiáng)不息的精神,“三軍可奪帥匹夫不可奪志”“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的高尚情操和民族氣節(jié),“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”“天下興亡匹夫有責(zé)”“位卑未敢忘憂國(guó)”的以天下為己任的憂國(guó)憂民的責(zé)任感和愛(ài)國(guó)主義情懷。

    中華民族之所以歷經(jīng)五千年的風(fēng)雨,至今仍屹立于世界民族之林,憑的就是植根于傳統(tǒng)文化之中的民族精神的凝聚力量和向心力。只有讓這種凝聚力和向心力流淌在青少年的血液中,才能為共筑中國(guó)夢(mèng)作出貢獻(xiàn)。

    綜上所述,當(dāng)前農(nóng)村初中傳統(tǒng)文化教育狀況著實(shí)不容樂(lè)觀,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)給加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育提出新的更高的要求。讓我們以民族大計(jì)為己任,既高瞻遠(yuǎn)矚又腳踏實(shí)地地做好傳統(tǒng)文化教育工作,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

    參考文獻(xiàn):

    [1]董麗.淺析中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育[J].文教資料,2010(11).

    [2]沈立.淺論如何在中小學(xué)中推進(jìn)傳統(tǒng)文化教育[J].中國(guó)教育學(xué)刊,2007(5).

    (作者單位 江蘇省沭陽(yáng)縣顏集初級(jí)中學(xué))

    編輯 溫雪蓮

    猜你喜歡
    外來(lái)文化和諧社會(huì)傳統(tǒng)文化
    探討外來(lái)文化對(duì)中國(guó)陶瓷藝術(shù)的影響
    淺談外來(lái)文化對(duì)我國(guó)青少年的影響
    亞太教育(2016年36期)2017-01-17 18:16:59
    馬克思主義信仰在構(gòu)建中國(guó)和諧社會(huì)中的意義
    人間(2016年28期)2016-11-10 22:43:33
    群眾文化在和諧社會(huì)建構(gòu)中的作用與發(fā)展策略分析
    唐代女性?shī)y飾中使用的外來(lái)材料
    加強(qiáng)基層文化建設(shè)滿足群眾文化生活需求
    人間(2016年26期)2016-11-03 16:33:32
    構(gòu)建和諧社會(huì)中的群眾文化之我見(jiàn)
    淺析日本“世襲政治”產(chǎn)生的原因及其影響
    考試周刊(2016年79期)2016-10-13 23:43:28
    大學(xué)生國(guó)學(xué)教育中相關(guān)概念辨析
    考試周刊(2016年79期)2016-10-13 23:22:24
    中國(guó)影視劇美學(xué)建構(gòu)
    集安市| 辽中县| 靖边县| 井冈山市| 贵南县| 云梦县| 元氏县| 五寨县| 铜川市| 云梦县| 洱源县| 淮北市| 阜阳市| 南城县| 芜湖县| 荆门市| 项城市| 封丘县| 东阿县| 寿光市| 古田县| 依安县| 沿河| 武夷山市| 沂源县| 盐山县| 闽清县| 昆山市| 临夏县| 包头市| 江孜县| 新疆| 贵州省| 昌江| 高安市| 五峰| 万全县| 安达市| 合山市| 灵台县| 桓仁|