高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的思路與對(duì)策

齊樂　任春雷

摘 要：社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國特色社會(huì)主義的發(fā)展方向。高校作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要陣地，肩負(fù)著培養(yǎng)與造就社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者與接班人的重任。在新時(shí)期，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，幫助大學(xué)生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，針對(duì)高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育存在的問題，探索出社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的思路與對(duì)策顯得尤為重要。

關(guān)鍵詞：高校；社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育；思路與對(duì)策

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）35-0356-02

黨的十六屆六中全會(huì)第一次對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系做出了完整的表述：“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會(huì)主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。”這四個(gè)方面相互統(tǒng)一，相互促進(jìn)，是不可分割的有機(jī)整體。由于我國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，大學(xué)生的價(jià)值觀也隨之發(fā)生了深刻的變化，高校學(xué)生的思想道德和價(jià)值觀存在的問題給高校的思想政治教育工作提出了新挑戰(zhàn)和新要求，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育對(duì)于引領(lǐng)青年學(xué)生在思想上、道德上共同進(jìn)步，凝聚大學(xué)生的精神力量具有重大意義。因此，必須重視對(duì)大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。

一、加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的意義

（一）有利于培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人

大學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，肩負(fù)著時(shí)代和歷史賦予社會(huì)主義事業(yè)的重任，一方面，加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，能夠不斷提高其思想政治素質(zhì)，把他們培養(yǎng)成中國特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，對(duì)于確保我國長(zhǎng)治久安，確保中國特色社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，具有重大的意義。另一方面，在思想觀念和價(jià)值多元化的時(shí)代，加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，增強(qiáng)文化的凝聚力和向心力，使他們正確認(rèn)識(shí)黨和國家的歷史，堅(jiān)定對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念，堅(jiān)持走社會(huì)主義道路，對(duì)于提高大學(xué)生建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化的積極性和創(chuàng)造力具有重大影響。

（二）有利于社會(huì)主義和諧社會(huì)、和諧校園的建設(shè)

大學(xué)生是民族的希望、祖國的未來，是先進(jìn)文化的掌握者和傳承者，在西方反動(dòng)文化思潮和多元文化的不斷沖擊下，當(dāng)前部分大學(xué)生出現(xiàn)了政治信仰迷茫、理想信念不明確、價(jià)值判斷模糊、拜金主義盛行、誠信意識(shí)缺乏、心理問題加劇等問題，在高校文化建設(shè)中應(yīng)該堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，用中國特色社會(huì)主義共同理想凝聚師生，倡導(dǎo)愛國主義精神，大力弘揚(yáng)創(chuàng)新精神，踐行社會(huì)主義榮辱觀，促進(jìn)和諧校園，通過社會(huì)主義核心價(jià)值觀來引領(lǐng)大學(xué)生的主流價(jià)值觀，對(duì)于推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的歷史重任具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

（三）有利于促進(jìn)大學(xué)生身心健康和全面發(fā)展

社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是大學(xué)生健康發(fā)展的迫切需要，大學(xué)生通過各種學(xué)習(xí)形式將社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵化為自身文化素養(yǎng)，并在今后的社會(huì)活動(dòng)中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，傳承和傳播其文化內(nèi)涵與內(nèi)容。通過對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義基本原理的教育，引導(dǎo)其運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，分析問題，解決實(shí)際問題。通過愛國主義教育和榮辱觀的教育，培養(yǎng)其民族自尊心和自信心，弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，勤儉節(jié)約，自強(qiáng)不息等高尚的精神，這對(duì)于提升當(dāng)代大學(xué)生的政治素質(zhì)，促進(jìn)身心全面發(fā)展具有重要的意義。

二、大學(xué)生加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀面臨的挑戰(zhàn)

（一）社會(huì)轉(zhuǎn)型期的影響

當(dāng)前隨著我國改革開放的全面推進(jìn)，多種價(jià)值觀呈現(xiàn)相互交錯(cuò)、劇烈碰撞的形勢(shì)，當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀也發(fā)生著巨大的變化。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的推行促使大學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)增強(qiáng)的同時(shí)，也給他們帶來了許多負(fù)面影響，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勝劣汰使大學(xué)生滋生了拜金主義、利己主義的思想，由于傳統(tǒng)道德與現(xiàn)實(shí)之間存在著差距，導(dǎo)致他們陷入價(jià)值觀困境之中，容易受到不良價(jià)值觀的干擾。同時(shí)，西方的各種思潮也不斷地滲透到我國的各個(gè)領(lǐng)域，對(duì)大學(xué)生的思想和價(jià)值觀信仰造成影響。此外，社會(huì)的腐敗現(xiàn)象會(huì)產(chǎn)生消極的影響，他們對(duì)改革開放、國家發(fā)展以及個(gè)人命運(yùn)產(chǎn)生疑惑，在彷徨思索中他們轉(zhuǎn)向自我主義，主體意識(shí)也逐漸增強(qiáng)，呈現(xiàn)出社會(huì)本位轉(zhuǎn)向個(gè)人本位轉(zhuǎn)移的趨勢(shì)，更加注重個(gè)人利益的得失，物質(zhì)享受和拜金主義的傾向更為明顯。

（二）西方價(jià)值觀念的滲透和影響

在全球化的背景下，國與國之間相互聯(lián)系，相互影響，不同國家之間的文化交融碰撞，現(xiàn)代化的通訊工具使得人們之間的聯(lián)系更為方便密切，但是全球化像是“雙刃劍”，各國在加強(qiáng)政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流的同時(shí)，西方國家的價(jià)值觀念也在全球快速蔓延。西方國家試圖將普世價(jià)值觀，人權(quán)、自由、民主等思想強(qiáng)加給中國人，顛覆中國人的價(jià)值觀。享樂主義、利己主義等西方價(jià)值觀念通過大眾媒體，在娛樂的幌子下進(jìn)行大規(guī)模的傳播和滲透，向人們大力宣傳西方國家的意識(shí)形態(tài)和思想觀念，與此同時(shí)西方的社會(huì)思潮給當(dāng)今大學(xué)生的價(jià)值信仰造成了很大的影響，并逐漸滲透到他們的日常行為和社會(huì)生活當(dāng)中。

（三）信息化時(shí)代的各種網(wǎng)絡(luò)傳媒的作用

伴隨現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，媒體文化已經(jīng)成為社會(huì)中占主導(dǎo)地位的傳播媒介，一方面，它變革著人們的思維方式，影響著人們的生活習(xí)慣。另一方面，也導(dǎo)致社會(huì)大眾價(jià)值取向走向前所未有的復(fù)雜化和多樣化，大學(xué)生正處在傳媒發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，一些發(fā)達(dá)國家的主流價(jià)值觀念通過網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、雜志等傳播媒介傳入中國，導(dǎo)致他們對(duì)新生事物感到困惑，從而產(chǎn)生了價(jià)值觀混亂，感到精神空虛，缺乏理想信仰，一味模仿明星和西方飲食、服飾、生活方式的現(xiàn)象。

三、高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育存在的問題及解決方案

（一）存在的問題

1.教學(xué)方法枯燥單一

高校的思想政治理論課承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的使命，是幫助高校大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和榮辱觀的重要途徑，有效的課堂教學(xué)能夠使其在理論和情感上認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值體系，但是傳統(tǒng)的教學(xué)方法單一枯燥，教師在教學(xué)過程中起著主導(dǎo)作用，單方的理論講授使學(xué)生處于被動(dòng)接受知識(shí)的角色，缺少與學(xué)生互動(dòng)的環(huán)節(jié)，并且在教學(xué)過程中，學(xué)生并不是發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)同并掌握理論，缺乏主動(dòng)參與相關(guān)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，這種單向的知識(shí)灌輸，很可能造成受教育者所學(xué)與實(shí)踐環(huán)節(jié)脫節(jié)的效果。教師需要采取啟發(fā)式教學(xué)，這樣能夠使學(xué)生始終處于思維的活躍狀態(tài)，避免暫時(shí)性知識(shí)記憶及戒除人格分裂，重視日常生活情境中的親身體驗(yàn)與持續(xù)性實(shí)踐。

2.教學(xué)手段落后

傳統(tǒng)教學(xué)手段單一，學(xué)生往往缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，對(duì)于一些基本的理論知識(shí)，也很難準(zhǔn)確把握。所以，常常會(huì)出現(xiàn)厭學(xué)的現(xiàn)象，從而導(dǎo)致課堂理論與實(shí)踐活動(dòng)相脫節(jié)的結(jié)果。將多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段運(yùn)用于思想政治理論課的教學(xué)中，是教學(xué)方式改革的新途徑，在教學(xué)過程中通過觀看相關(guān)視頻，將抽象的理論更加生動(dòng)形象地展示給學(xué)生，這樣就能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，此外，教師可以給學(xué)生創(chuàng)造試講的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生多講多問，這樣學(xué)生在試講過程中能夠掌握相關(guān)的理論知識(shí)，也更容易變被動(dòng)接受為主動(dòng)學(xué)習(xí)。

3.教育內(nèi)容空洞乏味

傳統(tǒng)教育思維方式的呆板，無法實(shí)施有效的課堂教學(xué)，也沒有營造一個(gè)使大學(xué)生能夠具體學(xué)習(xí)、探討理論知識(shí)的環(huán)境，造成一些學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀沒有最基本的概念理解。課上與課下的教育脫節(jié)是高校教育出現(xiàn)問題的表現(xiàn)，教育應(yīng)該貫穿對(duì)人教育的始終，課下能夠?qū)⑺鶎W(xué)理論知識(shí)與實(shí)際學(xué)習(xí)生活相結(jié)合，這是教育需要完成的任務(wù)。在日常的學(xué)習(xí)和生活中，學(xué)校也很少設(shè)置相關(guān)監(jiān)督機(jī)制來反饋大學(xué)生的行為。

（二）社會(huì)主義核心價(jià)值觀參與式教育的實(shí)現(xiàn)路徑

1.改變傳統(tǒng)的教育模式，由學(xué)生自主參與教育活動(dòng)

首先應(yīng)當(dāng)改革教育模式，利用科學(xué)的教育內(nèi)容和方法，通過多種渠道開展教育，在教學(xué)過程中應(yīng)該充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)過程中。其次，采用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師運(yùn)用先進(jìn)的科技手段，將價(jià)值觀教育的內(nèi)容以生動(dòng)形象的方式展現(xiàn)給學(xué)生，用科學(xué)思維方式武裝學(xué)生的頭腦，從而提升他們的思辨能力。最后，高校應(yīng)該把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為影響大學(xué)生價(jià)值觀的主要因素，并結(jié)合大學(xué)生的生活實(shí)際，以公共實(shí)踐活動(dòng)參與中的培育與鍛煉，可以通過對(duì)國家政治生活、所在學(xué)校與社區(qū)事務(wù)的積極參與強(qiáng)化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理解和認(rèn)同。

2.構(gòu)建高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀參與式教育的評(píng)價(jià)體系

在社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育過程中，需要構(gòu)建教育活動(dòng)主動(dòng)參與評(píng)價(jià)體系，個(gè)體日常生活融入評(píng)價(jià)體系，公共生活實(shí)踐參與評(píng)價(jià)體系三位一體的綜合評(píng)價(jià)體系。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀參與式教育評(píng)價(jià)體系引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿論導(dǎo)向，高校應(yīng)充分利用各種新媒體技術(shù)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入日常的學(xué)習(xí)中，開設(shè)獨(dú)立的網(wǎng)站，開辟社會(huì)主義核心價(jià)值觀參與式教育評(píng)價(jià)體系的板塊，把考評(píng)重點(diǎn)放在學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同和踐行上，把學(xué)生的思想行為表現(xiàn)以及自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的情況與獎(jiǎng)學(xué)金，助學(xué)金發(fā)放結(jié)合起來，建立相應(yīng)的激勵(lì)評(píng)價(jià)機(jī)制，鼓勵(lì)學(xué)生積極學(xué)習(xí)和模范踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的核心價(jià)值觀。

3.高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系參與式教育的社會(huì)保障

政府有關(guān)部門應(yīng)承擔(dān)責(zé)任，在制度和政策上對(duì)參與式教育給予支持，準(zhǔn)確把握大學(xué)生的價(jià)值需要，為高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育搭建宣傳平臺(tái)。充分利用書籍、雜志等刊物和多媒體、互聯(lián)網(wǎng)等傳播渠道，制定相關(guān)政策鼓勵(lì)高校通過愛國主義教育基地、焦點(diǎn)訪談等精神傳播渠道進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳，鼓勵(lì)高校通過舉辦相關(guān)的專題講座、先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)，影片等直觀形式的宣傳手段對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生直接影響，鼓勵(lì)大學(xué)生參與政治性活動(dòng)，提高政治素質(zhì)，參與學(xué)術(shù)性討論。

參考文獻(xiàn)：

[1]何國清.社會(huì)轉(zhuǎn)型期大學(xué)生價(jià)值觀構(gòu)建[J].求索，2004，（1）.

[2]謝廷平.德性培育論[J].現(xiàn)代教育科學(xué)·高教研究，2006，（3）.

[3]王紹玉，馮佰俠.當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向[J].中國青年研究，2002，（5）.

[4]曾燕波.當(dāng)代青年價(jià)值觀的分析與再塑對(duì)策[J].青少年研究，2005，（3）.

[5]文萍，李紅，馬寬斌.1987-2004我國青少年價(jià)值觀縱深研究及教育建議[J].社會(huì)科學(xué)家，2005，（2）.

（責(zé)任編輯：田 苗）