社會轉(zhuǎn)型期高校藝術(shù)教育的意識形態(tài)功能

楊曉華

摘 要：為了實現(xiàn)高校藝術(shù)教育的可持續(xù)發(fā)展，針對社會轉(zhuǎn)型期高校藝術(shù)教育面臨的主要現(xiàn)實問題與挑戰(zhàn)，指出高校藝術(shù)教育實現(xiàn)意識形態(tài)功能的主要目標(biāo)與重要意義。為了繼續(xù)體現(xiàn)其意識形態(tài)功能，高校藝術(shù)教育應(yīng)遵循的原則是：堅持關(guān)注人的自由全面的發(fā)展；堅守馬克思主義意識形態(tài)的主陣地；堅持與時俱進的馬克思主義；堅守藝術(shù)教育的社會責(zé)任。

關(guān)鍵詞：社會轉(zhuǎn)型期； 高校藝術(shù)教育； 意識形態(tài)

中圖分類號： G642 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-9749（2014）01-0116-03

社會轉(zhuǎn)型期意識形態(tài)的發(fā)展?fàn)顩r直接影響著社會整體的社會發(fā)展、經(jīng)濟發(fā)展和民眾的精神狀態(tài)。社會的凝聚力、向心力較強，則社會發(fā)展順利，國家的政策與路線、方針的貫徹才有基礎(chǔ)。市場經(jīng)濟所帶來的一些現(xiàn)實狀況對我國傳統(tǒng)意識形態(tài)進行了部分的消解，面對國際關(guān)系和國際態(tài)勢的復(fù)雜情況，我國社會意識形態(tài)也呈復(fù)雜多變的發(fā)展現(xiàn)狀。在這一總體的意識形態(tài)發(fā)展的現(xiàn)狀下，高校教育所承載的意識形態(tài)功能也面臨嚴(yán)峻的考驗。而高校藝術(shù)教育作為高校教育的重要組成部分，也同樣面臨許多現(xiàn)實的問題，如何發(fā)揮高校藝術(shù)教育的意識形態(tài)功能，使其為高校整體教育的意識形態(tài)功能的發(fā)揮提供支撐，促進國家、民族改革開放的可持續(xù)發(fā)展成為當(dāng)前重要的課題。

一、社會轉(zhuǎn)型期高校藝術(shù)教育面臨的主要問題

社會轉(zhuǎn)型期我國社會意識形態(tài)在市場經(jīng)濟、復(fù)雜的社會現(xiàn)狀以及國際形勢的影響下，面臨被消解、被弱化甚至被改造的嚴(yán)峻考驗，也面臨信息網(wǎng)絡(luò)化、全球化、階層分化的挑戰(zhàn)。高校藝術(shù)教育在意識形態(tài)領(lǐng)域面臨這些復(fù)雜的問題，如何與時俱進地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、創(chuàng)新地開展工作是社會轉(zhuǎn)型期高校藝術(shù)教育亟待解決的關(guān)鍵問題。

1.社會轉(zhuǎn)型期我國高校藝術(shù)教育面臨的社會意識形態(tài)現(xiàn)狀

社會轉(zhuǎn)型期我國社會意識形態(tài)的基本現(xiàn)狀首先表現(xiàn)為市場經(jīng)濟體制對計劃經(jīng)濟體制的否定，在一定程度上導(dǎo)致了對原有社會主義社會意識形態(tài)某些內(nèi)容和實現(xiàn)形式的消解。市場經(jīng)濟條件下多元的所有制結(jié)構(gòu)、分配方式、利益格局使大學(xué)生對自身物質(zhì)利益追求成為正當(dāng)權(quán)利和正常的人生追求，增強了大學(xué)生的自我意識和對己負責(zé)的態(tài)度，使大學(xué)生在實際學(xué)習(xí)生活中以更實際、更理性的態(tài)度衡量、分析、評判一切的現(xiàn)實問題?！斑@些使傳統(tǒng)意識形態(tài)控制力有所弱化，導(dǎo)致大學(xué)生對過去接受教育而在頭腦中形成的統(tǒng)一而權(quán)威性的世界觀、價值觀、人生觀由認(rèn)同開始走向迷惑和部分的質(zhì)疑?！盵1]其次，我國社會意識形態(tài)領(lǐng)域呈現(xiàn)出異常復(fù)雜多變的現(xiàn)狀。當(dāng)前，在我國社會意識形態(tài)領(lǐng)域中，既有封建主義意識在某些方面一定程度的回潮，也有外來資產(chǎn)階級社會意識形態(tài)的影響和演變；既有民主社會主義社會意識形態(tài)的沖擊，也有非馬克思主義、假馬克思主義的所謂修正。隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，還出現(xiàn)了“全球化社會意識形態(tài)”、“非社會意識形態(tài)化”和“社會意識形態(tài)終結(jié)”等言論，這些實質(zhì)上是以融合和消亡意識形態(tài)為面具的隱蔽的意識形態(tài)斗爭形式，是資產(chǎn)階級意識形態(tài)向全世界擴展和滲透的工具。當(dāng)前國際利益格局發(fā)生新的變化，國與國之間社會意識形態(tài)較量形式的間接性、隱蔽性也給我國社會意識形態(tài)建設(shè)帶來了很大威脅?！耙庾R形態(tài)斗爭往往與復(fù)雜的國家安全、民族利益等問題相交織，在國際交往中很難清晰地分辨出社會意識形態(tài)斗爭的線索，而且社會意識形態(tài)之爭往往以文化或文明的差異與沖突的形式表現(xiàn)出來，錯綜復(fù)雜，難以定性?！蓖高^國際利益關(guān)系就能發(fā)現(xiàn)，這些在文化交流中隱含的社會意識形態(tài)戰(zhàn)略，實質(zhì)上是指在實現(xiàn)對中國民眾民族傳統(tǒng)意識的消解、原有生活方式的改造、價值觀念的顛覆和對中國社會政治制度的演變。

2.社會轉(zhuǎn)型期我國高校藝術(shù)教育面臨的挑戰(zhàn)

當(dāng)前改革開放向深度發(fā)展，經(jīng)濟持續(xù)高速發(fā)展，社會轉(zhuǎn)型使文化藝術(shù)也有了長足的發(fā)展，改革開放促進了世界不同國家、地區(qū)、民族的交流與發(fā)展，藝術(shù)教育與審美欣賞以強大的物質(zhì)保障為基礎(chǔ)，同時豐富多元的文化藝術(shù)生活與思想認(rèn)識的多元，使單純娛樂成為較為推崇的休閑方式，大眾文化內(nèi)容“快餐化”，物質(zhì)生活水平的提高，需要有相對應(yīng)的精神文化生活來襯托，而客觀地說，我國社會轉(zhuǎn)型期文化藝術(shù)并沒有較為及時地與社會發(fā)展相同步。高校藝術(shù)教育在全社會對文化藝術(shù)認(rèn)識膚淺片面的大環(huán)境下，面對接觸新事物較為敏感的青年學(xué)生群體，它所承受的困難與責(zé)任是較大的。高校藝術(shù)教育面臨的社會大環(huán)境給其意識形態(tài)功能的發(fā)揮帶來了強大的挑戰(zhàn)，它所背負的社會責(zé)任從來沒有現(xiàn)在這樣艱巨，也從來沒有這樣困難，因為它面臨的不只是國內(nèi)社會轉(zhuǎn)型的強烈變化，它還背負全世界面臨的信息網(wǎng)絡(luò)化、全球化與階層分化的影響。

信息網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”，網(wǎng)絡(luò)信息傳播的跨時空、持久性、探索性、即時性、互動性、個性化、隱匿性以及生動的表現(xiàn)手法等特點對高校大學(xué)生在思想動態(tài)上的把握和控制能力提出了挑戰(zhàn)。如何發(fā)揮藝術(shù)教育在受眾人數(shù)、控制權(quán)、主宰權(quán)上的優(yōu)勢也是當(dāng)前高校應(yīng)考慮的重要問題，高校在具體的工作安排上要提高藝術(shù)教育的地位，相較于其他教育形式給予更多的信任與支持，整體提高高校在意識形態(tài)功能的發(fā)揮。

全球化是包括經(jīng)濟、政治、文化的全方位互動過程，全球化本身同時是伴隨著強勢的西方經(jīng)濟、文化和價值觀念等向世界其他地區(qū)擴展的過程，從而對包括中國在內(nèi)的廣大發(fā)展中國家的民族傳統(tǒng)文化、生活方式、價值觀念和政治制度等帶來沖擊。全球化的影響考驗高校對大學(xué)生意識形態(tài)的控制能力。原有的高校文化環(huán)境已被打破，高校在開放環(huán)境下加強社會主義主流意識形態(tài)建設(shè)的艱巨性和緊迫性也就更強。

社會階層分化也使高校大學(xué)生的家庭來源更復(fù)雜，在畢業(yè)生就業(yè)的分配中也要面對階層的進入問題，這些都在時刻影響著學(xué)生的抉擇，這些也間接影響著高校藝術(shù)教育的意識形態(tài)的導(dǎo)向。隨著社會轉(zhuǎn)型的不斷深化、拓展，“中國社會階級階層結(jié)構(gòu)正發(fā)生重大的變化，形成了新的利益集團，出現(xiàn)了新的社會分化和分層。由原來兩個階級一個階層，即工人階級、農(nóng)民階級和知識分子階層的社會結(jié)構(gòu)分化成十個階層，已經(jīng)產(chǎn)生劇烈分化”[2]?！案麟A層之間在利益追求、政治參與、價值觀念、生活方式等方面必然產(chǎn)生一系列的沖突，不同的群體在價值認(rèn)知、價值評價、利益認(rèn)同上會存在明顯的差異。”[3]這些都會引發(fā)一系列的矛盾和沖突，矛盾和沖突最終一定會被反映和表現(xiàn)在高校大學(xué)生的社會意識中，并且呈現(xiàn)復(fù)雜加劇之勢，這必然對高校藝術(shù)教育意識形態(tài)引領(lǐng)帶來嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

二、社會轉(zhuǎn)型期高校藝術(shù)教育實現(xiàn)意識形態(tài)功能的主要目標(biāo)

意識形態(tài)具有對社會成員的協(xié)調(diào)性、整合性、教化性和疏導(dǎo)性，以及調(diào)節(jié)人們的社會心理和倡導(dǎo)共同道德規(guī)范等作用，“和諧社會的構(gòu)建需要借助執(zhí)政黨意識形態(tài)的作用在整個社會當(dāng)中確立起核心價值目標(biāo)，這一目標(biāo)也成為高校藝術(shù)教育的目標(biāo)指向”[4]；高校藝術(shù)教育應(yīng)在價值取向上堅持以學(xué)生為本，強化學(xué)生的價值共識，從而用主流的意識形態(tài)的凝聚力和整合力來引領(lǐng)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，致力于中國特色社會主義事業(yè)的強大，增強和諧社會對學(xué)生的吸引力和感召力。高校藝術(shù)教育應(yīng)弘揚宣傳和諧意識形態(tài)，以理論為基石，用潛移默化的方式對學(xué)生心理進行統(tǒng)攝與激勵，在學(xué)習(xí)生活和校外實踐中指導(dǎo)和建設(shè)和諧的意識形態(tài)，在學(xué)生中產(chǎn)生正向合力，使高校教師與大學(xué)生成為建設(shè)“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會”的先行者與感知者。

三、社會轉(zhuǎn)型期高校藝術(shù)教育發(fā)揮意識形態(tài)功能的重要意義

知識分子是中國政治發(fā)展的探索主體，對我國意識形態(tài)的發(fā)展具有獨特的作用。當(dāng)代中國知識分子之所以是我國政治文化發(fā)展的探索主體，是因為他們肩負時代的使命，具有獨特的政治文化品性：他們是終極關(guān)懷和現(xiàn)實關(guān)懷相統(tǒng)一的政治責(zé)任意識群體，不斷促進中國政治文化的發(fā)展；他們擔(dān)當(dāng)?shù)懒x和社會創(chuàng)建相統(tǒng)一的政治使命，是中國政治文化發(fā)展的不竭動力。知識分子是創(chuàng)造知識、傳播知識、創(chuàng)新知識的群體，他們也是社會的良心、人類價值的守護者，高校是知識分子生存成長的基地，藝術(shù)教育以不同的教育方式、表現(xiàn)形式和新穎別致的藝術(shù)表現(xiàn)力成為高校藝術(shù)教育的重要任務(wù)。

四、社會轉(zhuǎn)型期高校藝術(shù)教育實現(xiàn)意識形態(tài)功能的具體原則

黨的十八大報告指出：“努力辦好人民滿意的教育。教育是民族振興和社會進步的基石。要堅持教育優(yōu)先發(fā)展，全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。全面實施素質(zhì)教育，深化教育領(lǐng)域綜合改革，著力提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實踐能力?！盵5]這些論述是今后高校發(fā)展的指導(dǎo)方針，也是社會轉(zhuǎn)型時期改革開放繼續(xù)深入的形勢下，國家在教育領(lǐng)域所制定的新的意識形態(tài)，高校藝術(shù)教育也應(yīng)遵循此指導(dǎo)，在實踐工作中堅持以下原則，為高校藝術(shù)教育的可持續(xù)發(fā)展提供動力支撐。

1.高校藝術(shù)教育應(yīng)堅持關(guān)注人的自由全面的發(fā)展

我國社會轉(zhuǎn)型期社會意識形態(tài)的發(fā)展經(jīng)歷了深刻的變化，人的主體性得到初步的釋放，“改革開放最大的成就也莫過于對人的主體性的關(guān)注，堅持以人為本，關(guān)注人的自由全面發(fā)展”[6]，也是中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)其意識形態(tài)引領(lǐng)的主旨。高校是國家、執(zhí)政黨及社會意識形態(tài)執(zhí)行的主陣地之一，是培養(yǎng)社會主義接班人的堅實陣地，貫徹并實行黨和國家意識形態(tài)的引領(lǐng)是高校最重要的社會責(zé)任。高校藝術(shù)教育應(yīng)在教學(xué)實踐中以學(xué)生為本，不僅關(guān)注學(xué)生的專業(yè)發(fā)展，還應(yīng)在日常生活中注重學(xué)生的全面發(fā)展，開展各種知識論壇、社會活動，促進藝術(shù)教育在全校的傳播，使學(xué)生在專業(yè)精通的基礎(chǔ)上掌握更多專業(yè)外的知識和技巧，個人綜合素質(zhì)得以提高，知識結(jié)構(gòu)更合理，成為具有可持續(xù)發(fā)展動力的青年人才。

2.面對社會多元化，高校藝術(shù)教育應(yīng)堅守意識形態(tài)陣地

社會轉(zhuǎn)型期社會多元化的積極影響在增強社會活力的同時，也帶來難以回避的消極現(xiàn)象。經(jīng)濟成分、社會思想價值觀念多樣化，經(jīng)濟全球化、政治多極化、文化多元化帶來的挑戰(zhàn)，高校藝術(shù)教育應(yīng)堅決反對指導(dǎo)思想的多元化，堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。高校藝術(shù)教育在具體的專業(yè)教學(xué)、學(xué)校藝術(shù)思想的普及教育、專業(yè)教師的培養(yǎng)、學(xué)生思想意識的教育中要利用藝術(shù)教育廣泛、生動的特點以喜聞樂見的方式體現(xiàn)國家與執(zhí)政黨堅守的意識形態(tài)思想，以鮮明的實踐特色、民族特色和時代特色發(fā)揮藝術(shù)教育的特有魅力、生命力和強大的指導(dǎo)作用，并以足夠的自信發(fā)出時代的最強音。

3.高校藝術(shù)教育應(yīng)堅持與時俱進的馬克思主義

社會轉(zhuǎn)型期如果在指導(dǎo)思想上搞多元化，勢必導(dǎo)致人心大亂、天下大亂，給黨和人民帶來災(zāi)難。江澤民同志指出：否認(rèn)馬克思主義的科學(xué)性、丟掉老祖宗，是錯誤的，有害的；教條式地對待馬克思主義，也是錯誤的、有害的。我們講堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，就是要堅持不斷豐富和發(fā)展的馬克思主義，堅持與時俱進的馬克思主義。高校學(xué)生思想活躍、接受能力強，高校藝術(shù)教育應(yīng)根據(jù)接受對象的特點，針對大學(xué)生思想活動的多樣性和差異性，用不斷豐富和發(fā)展的馬克思主義、馬克思主義理論創(chuàng)新的成果，通過加強和改進大學(xué)生思想政治工作，來增強馬克思主義的說服力和影響力，真正鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。

4.高校藝術(shù)教育應(yīng)堅守其社會責(zé)任，實現(xiàn)專業(yè)教育與社會教育的有效融合

高校藝術(shù)教育是面向高級知識分子，在高等院校范圍內(nèi)以不同于其他學(xué)科的專業(yè)知識、專業(yè)背景、專業(yè)形式，以豐富多彩的教學(xué)形式、表現(xiàn)形式，向教師、學(xué)生傳授知識并展現(xiàn)國家路線、方針、政策，在教育的過程中始終堅持專業(yè)教育與社會教育的有效結(jié)合，宣傳國家社會意識形態(tài)，這是高校藝術(shù)教育應(yīng)堅守的主要社會責(zé)任。在具體的實施工作中，高校藝術(shù)教育在傳播的內(nèi)容方面不僅要注重文化內(nèi)涵，還應(yīng)考慮受眾高知群體的具體特點，“善于運用大眾文化中許多對理想人格的養(yǎng)成、對思想道德建設(shè)有益的形式、內(nèi)容和方法，擴展陣地、發(fā)揮作用”[7]，堅守責(zé)任。要以人為本，體現(xiàn)人文關(guān)懷，要形神兼?zhèn)?，更要有深度、有品位，反映高知群體的社會責(zé)任與知識分子對社會強大的良心，關(guān)心社會、關(guān)愛學(xué)生、關(guān)注國家與民族的命運，在知識傳承的過程中，抒寫具有民族特色、中國特色的教育歷史。

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[責(zé)任編輯：張俊華]