淺析大學(xué)生思想政治教育新亮點之生命教育

閔敏 肖化移

思想政治教育是建立在生命實踐基礎(chǔ)上的一種社會活動。人對生命的珍惜、提升和完善是思想政治教育的出發(fā)點和歸宿。脫離生命，忽視生命倫理，思想政治教育就失去了其應(yīng)有的意義。思想政治教育只有在完善的生命中才能回歸本真，才能基于生命視角關(guān)注、尊重與提升生命，才能促進(jìn)人的真正全面發(fā)展。自1968年美國學(xué)者唐納·懷特首次提出“生命教育”的理念以來，生命教育從理論到實踐、從認(rèn)識論到方法論都獲得了長足發(fā)展。當(dāng)代中國高校內(nèi)部，隨著大學(xué)生“自殺”“頹廢”“沉淪”一系列現(xiàn)象的出現(xiàn)，對生命的珍惜、敬畏、尊重和完善就日益成為思想政治教育的關(guān)注焦點?，F(xiàn)代思想政治教育的發(fā)展為生命教育的培養(yǎng)提供了良好的契機。作為一種世界觀、人生觀和價值觀教育，生命教育為大學(xué)生思想政治教育提供了一種新路徑，它已經(jīng)成為現(xiàn)代思想政治教育發(fā)展的一個新亮點，不僅為大學(xué)生思想政治教育提供了一個嶄新的方法論，還為思想政治教育的主體性、生活化、實際化提供了重要的契機，從而有利于大學(xué)生思想政治教育的人本化、和諧化發(fā)展。

一、生命教育的理論意蘊透視

一直以來，人們對生命的問題就比較關(guān)注。生命是人類生存與發(fā)展的基礎(chǔ)，是人生奮斗的終極目標(biāo)。人的一切活動都是為了完善生命，提升生命的內(nèi)涵和質(zhì)量。所謂生命教育就是“通過對學(xué)生進(jìn)行生命意識教育、生命價值教育和生命關(guān)懷教育，從而引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識生命及其存在價值，并以積極的態(tài)度面對生活中的失落與痛苦；引導(dǎo)學(xué)生熱愛生命,建立生命與自我、生命與自然、生命與社會的和諧關(guān)系，學(xué)會關(guān)心自我、關(guān)心他人、關(guān)心自然、關(guān)心社會、提高生命質(zhì)量，理解生命的意義和價值。”①生命教育作為一種教育理念，是個人生命與他人生命的統(tǒng)一，是珍惜生命與完善生命的統(tǒng)一，是自然生命與精神生命的統(tǒng)一，體現(xiàn)了人文關(guān)懷精神，體現(xiàn)了重視人、維護(hù)人、發(fā)展人的人本精神。因此，生命教育可以并能成為思想政治教育的重要內(nèi)容。

生命教育不是與生俱來的，也不是從天而降的，而是一個實踐的過程。離開了現(xiàn)實實踐，生命教育就會變成一種理論上神秘的東西，失去了生活根基。因此，生命教育是一種典型的實踐活動，它主要包括關(guān)注生命、珍愛生命、豐盈生命和超越生命四重境界。其中，關(guān)注生命是指：引導(dǎo)思想政治教育中受教育者在內(nèi)心尊重、理解、同情和愛護(hù)一切生命，“從生命的實際需要出發(fā)，走進(jìn)生命的生活世界，貼近生命的心靈，讓生命在自然、自由的狀態(tài)下感悟和體驗生活的意義并創(chuàng)造出新的生活資源，以更好地促進(jìn)生命的全面發(fā)展?！雹谡鋹凵侵福阂龑?dǎo)受教育者明白生命無價，生命有望，生命來之不易，具有有限性、綿延性和不可逆性，應(yīng)該注重生命存在的價值和質(zhì)量，不能輕易結(jié)束生命；要克服生命中遇到的各種挫折，活出生命的信心和激情。豐盈生命是使教育者認(rèn)識到生命是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一，要讓生命的存在是為了求真、求善和求美。超越生命是生命教育的最高境界，它客觀要求受教育者明白人的生命存在不僅僅是為了自身的發(fā)展，更是為了超越自我，超越個體，超越群體，即將自身的生命與他人的生命、群體的生命聯(lián)系在一起，自覺將自身的生命轉(zhuǎn)化為對他人生命的影響，將個人生命轉(zhuǎn)化為對社會群體乃至全人類、整個宇宙的貢獻(xiàn)。生命教育體現(xiàn)了有利性、生活化、主體性和情感性原則，是一種以人為本的教育理念，也是一種人生價值追求，是以人文關(guān)懷為著力點，重視對人的生命全過程的關(guān)懷，讓人的生命得到自由而全面的發(fā)展。因此，生命教育是新時期大學(xué)生思想政治教育的重點內(nèi)容。

二、生命教育對加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育具有獨特的優(yōu)勢

生命教育不僅體現(xiàn)在人們的日常生活中，還體現(xiàn)在現(xiàn)代思想政治教育的過程中。思想政治教育不能遠(yuǎn)離生命的追求，捕捉住個人生命的真諦與幸福，也是現(xiàn)代思想政治教育的目標(biāo)追求。對于現(xiàn)代思想政治教育來說，人的生命是其重要基礎(chǔ)。人對生命的珍惜、完善與超越是現(xiàn)代思想政治教育的題中之義。離開了完善生命的價值主旨，思想政治教育就脫離了以人為本的價值軌道，成為一種抽象的東西，失去其本身的意義。因此，加強生命教育是現(xiàn)代思想政治教育的根本目標(biāo)之一。在新形勢下，大學(xué)生思想政治教育的傳統(tǒng)方法和思維正面臨著挑戰(zhàn)，遭遇發(fā)展的瓶頸；而生命教育是讓大學(xué)生發(fā)現(xiàn)生命的可貴、生命自由全面發(fā)展的難得，喚起他們對自然生命、精神生命的滿足感和欣慰感，使他們在創(chuàng)造性勞動中感受到完善生命的滿足，進(jìn)而產(chǎn)生真正的幸福感。因此，生命教育在現(xiàn)代思想政治教育中具有獨特的優(yōu)勢，發(fā)揮著重要作用。

（一）建立人本生態(tài)，完善大學(xué)生思想政治教育的主體性原則

教育的最終目的是培養(yǎng)“四有新人”，而不僅僅是書本、文化課的知識以及基本技能。教育的發(fā)展動力是人的需求，發(fā)展目標(biāo)是人的全面發(fā)展，大學(xué)生思想政治教育亦是如此。大學(xué)生思想政治教育具有典型的人本價值取向，它的主體原則就是尊重大學(xué)生的主體性，把大學(xué)生視為實現(xiàn)教育目標(biāo)的主體，充分調(diào)動他們的積極性、主動性和創(chuàng)造性，促進(jìn)他們的全面、自由發(fā)展。注重和加強大學(xué)生的生命教育，是建立在對大學(xué)生個體或群體生命尊重和關(guān)愛的基礎(chǔ)上的教育。這種生命教育正視人是自然生命、精神生命與價值生命的統(tǒng)一，強調(diào)生命的自然意義和人生價值意義，體現(xiàn)了現(xiàn)代思想政治教育以人為本的先進(jìn)理念。眾所周知，生命是人生價值實現(xiàn)的充分必要條件，因此，加強生命教育，凸顯了關(guān)注人性，建立了人本生態(tài)的主體性原則；此外，用生命教育來走進(jìn)大學(xué)生的生命實際，使思想政治教育的過程充滿生命的活力和氣息，讓大學(xué)生感受到生命的尊嚴(yán)和神圣意義，這既體現(xiàn)了思想政治教育的主體性原則，還是落實科學(xué)發(fā)展觀的必然選擇。

（二）注入活力源泉，豐富大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容

傳統(tǒng)的思想政治教育在內(nèi)容上多注重理論教育，如理想教育、道德教育、政治教育等，往往顯得比較枯燥乏味，很難引起大學(xué)生的情感共鳴，很多高校大學(xué)生都是為了學(xué)分才背誦思想政治課的知識。然而，生命教育注重大學(xué)生的生命自然需求、精神需求、社會需求和幸福需求等，以大學(xué)生的生命完善與超越為本，充分站在大學(xué)生立場，幫助大學(xué)生認(rèn)識生命的內(nèi)涵，體驗完美生命的滋味，提供創(chuàng)造生命幸福的思維，能引起大學(xué)生對思想政治教育的認(rèn)同與感恩，幫助他們樹立積極向上的生活觀和人生態(tài)度，這些方面與思想政治教育的目標(biāo)是完全吻合的。因此，將生命教育的培養(yǎng)納入大學(xué)生思想政治教育全過程，能豐富大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容。

（三）注重情感共鳴，提高大學(xué)生思想政治教育的實效

思想政治教育注重實效性，但實效性不僅依賴于內(nèi)容的豐富多彩，還依賴于方法的靈活多樣。然而，在現(xiàn)實生活中，高校思想政治教育往往偏重于理論灌輸，“經(jīng)常出現(xiàn)單項教育，重科學(xué)知識的傳授輕人文精神的培養(yǎng)，重原理理論的灌輸輕學(xué)生情感的培育，缺乏‘以情動情的情感教育’‘以德報德的道德教育’‘以人性喚起人性的人性教育’?！雹圻@導(dǎo)致思想政治教育的實效性面臨現(xiàn)實的挑戰(zhàn)。生命教育是典型的情感教育，它從內(nèi)心情感深處激發(fā)受教育者熱愛生命、珍惜生命；并且生命教育全過程充滿著感恩，感恩父母賜予和養(yǎng)育生命，感謝學(xué)校和國家完善生命，這一系列感恩意識就是一種內(nèi)心情感的生動表達(dá)。加強大學(xué)生的生命教育，必然要貼近大學(xué)生的生命內(nèi)心，貼近大學(xué)生的生命情感思維，使大學(xué)生明白生命的源泉是什么，生命完善的標(biāo)準(zhǔn)是什么，生命完善的路徑在何方。這些問題都是大學(xué)生情之所系、情之所盼的問題。因此，將生命教育納入大學(xué)生思想政治教育之中，寓教于樂、寓教于學(xué)，不僅可以提升大學(xué)生思想政治教育的吸引力和親和力，避免空洞乏味，還可以引起大學(xué)生內(nèi)心情感的共鳴，從而增強大學(xué)生思想政治教育的實效性。

三、積極推進(jìn)大學(xué)生生命教育的路徑

既然生命教育是加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的新亮點，那么如何加強大學(xué)生的生命教育就成為一項勢在必行的任務(wù)。

（一）加強人文素質(zhì)教育，提升大學(xué)生對生命的關(guān)注和理解

加強大學(xué)生的生命教育，首先要幫助他們形成對生命的正確理解，加大他們對生命的關(guān)注。這需要借助高校人文素質(zhì)教育實踐的平臺。藝術(shù)使人愛美，讓人能更生動、更現(xiàn)實地充滿對生命美的熱愛，了解生命美的含義；哲學(xué)讓人透悟智慧，讓人在瞬息萬變的時代洪流中真實把握生命的真諦，是自然生命與精神生命的統(tǒng)一，指導(dǎo)人生目標(biāo)圓滿的實現(xiàn)，這些都應(yīng)當(dāng)成為大學(xué)生人文素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。人文素質(zhì)課要通過對生命的解讀，通過生命文化意蘊、生命理想教育和人生理想教育，使學(xué)生對馬克思主義生命觀形成正確理解并自覺接受，進(jìn)而使學(xué)生明白生命的真諦不僅包括自然生命的回歸，還包括精神生命幸福的實現(xiàn)。赤裸裸的金錢至上不是生命的本質(zhì)，一時的貪圖享樂不是生命追求，肉體的滿足不是真正的生命內(nèi)涵，真正的生命是自然生命與精神生命的統(tǒng)一，個人生命與群體生命的統(tǒng)一，感恩與責(zé)任的統(tǒng)一。當(dāng)前，高校人文素質(zhì)教育課應(yīng)在保持傳統(tǒng)人文知識教育的同時，對生命教育要加重色彩，將生命作為專題知識，使生命的話題貫穿于全部的人文素質(zhì)教育中，使大學(xué)生在潛移默化中關(guān)注和理解生命。當(dāng)前，高校人文素質(zhì)課中的生命色彩不夠突出，一些高職院校更是忽略了這一點，這應(yīng)該引起高度注意。

（二）注重情感效應(yīng)，促使大學(xué)生更加珍重與敬畏生命

生命只有一次，然而，現(xiàn)在的許多大學(xué)生面對學(xué)習(xí)、生活和就業(yè)的壓力，不能感受到所處的幸福環(huán)境，反而產(chǎn)生一種自卑焦慮感，認(rèn)為自己是時代的不幸兒，甚至產(chǎn)生了輕生的想法和行為。2005年，在華東師范大學(xué)舉行的第十屆全國心理學(xué)學(xué)術(shù)大會上，華中師大教育心理學(xué)博導(dǎo)劉華山教授的統(tǒng)計數(shù)字顯示：國內(nèi)大學(xué)生自殺率大約在十萬分之二到十萬分之四之間。近年來，高校大學(xué)生因為情感、心理、就業(yè)和學(xué)習(xí)壓力而自殺的事例層出不窮。這些對生命的不珍重、不敬畏的現(xiàn)象需要采取相應(yīng)的措施。雖然生命時刻伴隨左右，但生命是一種過程，一種狀態(tài)，關(guān)鍵是如何珍惜它、敬畏它、體驗它。任何不珍愛生命、虛度生命、浪費生命的人，都是缺乏一種真正責(zé)任感。在此，我們認(rèn)為要使大學(xué)生更好地珍愛、敬畏生命，離不開生命教育，并且還需要生命教育發(fā)揮其情感效能。一方面，情感是主體感覺與體驗的自然流露，它比外部語言更有吸引力和真實性，所以在大學(xué)生生命教育中的情感感受是大學(xué)生共同的心理感受，大學(xué)生需要以情感交流、心靈溝通的方式實現(xiàn)生命價值觀念的相互滲透，從而實現(xiàn)珍愛、敬畏生命的真正自覺；另一方面，大學(xué)生生命教育的情感可以使大學(xué)生不借助文本知識、純粹理論等手段，不通過抽象思維、邏輯思維等中介環(huán)節(jié)，而直接通過主體感受、情感思維與情緒進(jìn)行生命可貴判斷，對生命的理念、價值與目標(biāo)做出迅速地反應(yīng)。因此，高校應(yīng)該借助思想政治理論課，發(fā)揮教師的感染力量，在加強大學(xué)生生命教育的過程中，曉之以情，動之以理，以情動人，把教師的情感和學(xué)生的情感融合在一起，用深情飽滿、充滿激情的語言，滿懷深情地向?qū)W生講授生命的真諦；同時，設(shè)置合適的、動人的教學(xué)場景和情景，采用靈活多樣、感人的教學(xué)手段去影響學(xué)生，提高學(xué)生熱愛生命、珍愛生命、超越生命的激情,激發(fā)學(xué)生對生命的敬畏，讓他們切實感受到生命誠可貴，切不可虛度或浪費。

（三）搭建實踐平臺，提升大學(xué)生豐盈和超越生命的能力

生命不僅僅在于擁有，還在于豐盈和超越。那些民族英雄和時代先鋒人物，之所以能夠感染許多人，關(guān)鍵在于他們在人生價值實現(xiàn)的過程中不斷豐盈和超越生命，完善生命的價值。因此，大學(xué)生生命教育除了培養(yǎng)他們理解和體驗生命的敏感度之外，還要提升他們豐盈和超越生命的能力，這些則離不開各種社會實踐活動。因此，大學(xué)生要利用各種實踐平臺和活動，積極提升自身豐盈和超越生命的能力。

1.高校要開展豐富多樣的學(xué)生實踐活動。如，組織學(xué)生參與科技、文化、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動和科教、文體、法律、衛(wèi)生“四進(jìn)社區(qū)”活動，深入社區(qū)和農(nóng)村普及科學(xué)生活知識，舉辦知識講座、開展社團(tuán)活動、課余社會實踐等，使大學(xué)生感到學(xué)有所用，從而產(chǎn)生一種心理上的慰藉感和愉悅感，進(jìn)而激發(fā)他們對生命幸福的追求和創(chuàng)造。

2.注重大學(xué)生精神生命的提升。人的生命包括自然生命和精神生命。自然生命不可循環(huán)，是有限的，而精神生命可以超越自然生命，能彌補自然生命的短暫，充實、更新人生的生活內(nèi)容，實現(xiàn)人生價值的升華。精神生命是自由的，需要真正意義上的自由。大學(xué)生生命教育要注重精神生命的教育，這是豐盈和超越生命的關(guān)鍵。在現(xiàn)實實踐中，可以通過先進(jìn)人物的榜樣示范教育，使學(xué)生自覺提升自身的精神生命。

3.鼓勵大學(xué)生發(fā)揚艱苦奮斗的精神。如學(xué)校可以動員大學(xué)生去艱苦的地方去鍛煉，當(dāng)大學(xué)生在艱苦的環(huán)境中獲得成就時，其激動的時刻正是其豐盈生命的時刻；而在豐盈生命的同時，艱苦的環(huán)境和實踐鍛煉也使大學(xué)生超越生命的能力得到提高。曾經(jīng)感動中國人物“徐本禹”的真實故事就向我們證明了這一點。

［注釋］

①王麗娥.生命教育：高校思想政治教育的新視角［J］.北京城市學(xué)院學(xué)報，2011（4）：73.

②柳禮泉，張紅明.生命倫理觀視閾中的思想政治教育探析［J］.求實，2009（6）：86.

③柳禮泉，張紅明.感恩教育：大學(xué)生思想政治教育的新路徑［J］.思想教育研究，2009（2）：5.