試析京二胡與京劇伴奏

張麗輝

試析京二胡與京劇伴奏

張麗輝

在戲曲舞臺(tái)，尤其是京劇表演藝術(shù)中，劇情的發(fā)展會(huì)揭示劇中人物的思想、情感和復(fù)雜的心理活動(dòng)，這一切除了演員用自己精湛的表演來(lái)表達(dá)之外，還需要通過(guò)音樂(lè)的伴奏來(lái)加以強(qiáng)化,讓觀眾得到更加強(qiáng)烈的信息提示和藝術(shù)感染。今天的人們欣賞京劇大都喜歡欣賞演員的基本功，即“唱”、“念”、“做”、“打”的展現(xiàn)，也就是看“唱”得是否有板有眼，“念”得否抑揚(yáng)頓挫等等。但戲曲界更有“一臺(tái)鑼鼓半臺(tái)戲”之說(shuō)，一語(yǔ)道出了音樂(lè)伴奏在演員表演中的重要作用。

京劇的伴奏樂(lè)器分管弦樂(lè)和打擊樂(lè)，也稱(chēng)“文場(chǎng)”和“武場(chǎng)”。早期的京劇“文場(chǎng)”，只有京胡和三弦兒兩種樂(lè)器，后來(lái)隨著京劇藝術(shù)的發(fā)展，又增加了月琴，也就是人們所說(shuō)的京劇樂(lè)隊(duì)的“三大件”。有一次，梅蘭芳先生在排練劇目時(shí)，演唱過(guò)程中總感覺(jué)樂(lè)器的伴奏達(dá)不到他的要求，他發(fā)現(xiàn)“三大件”的音區(qū)較高，而且旦角的假聲演唱同樣也處在高音區(qū)，為了增加旦角唱腔伴奏的色彩與厚度，經(jīng)過(guò)著名琴師王少卿、徐蘭沅的潛心研究，在原來(lái)主要以京胡、月琴、三弦兒伴奏的基礎(chǔ)上又增加了京二胡。這種旦腔伴奏的全新嘗試，受到京劇同行及廣大觀眾的喜愛(ài)與歡迎，取得巨大成功，后來(lái)逐漸推廣到各個(gè)行當(dāng)?shù)木﹦“樽嘀小拇司┒诰﹦“樽嘀袚碛辛酥匾恢?，成為不可替代的京劇伴奏?lè)器，并一直沿用至今。

在京劇發(fā)展史上，王少卿先生是為梅蘭芳伴奏的首位京二胡表演藝術(shù)家，洪廣源先生則是中華民族器樂(lè)史上制作京二胡的第一位樂(lè)器大師。京二胡在京劇舞臺(tái)上用自己的獨(dú)特韻味吸引著觀眾。新時(shí)期以來(lái)，隨著改革開(kāi)放、文化藝術(shù)的繁榮發(fā)展，京二胡的演奏無(wú)論從技巧到風(fēng)格流派都在與時(shí)俱進(jìn)，不斷發(fā)展，而這一切，都與老一輩藝術(shù)家們的傳承、教誨息息相關(guān)，與京二胡名家們長(zhǎng)期積累的舞臺(tái)藝術(shù)實(shí)踐成果分不開(kāi)。例如，人們熟知的梅派唱腔體系的確立，就是與王少卿、徐蘭沅這些藝術(shù)大師的伴奏風(fēng)格分不開(kāi)的，而充滿(mǎn)時(shí)代特色的張派唱腔體系的形成也是張似云、何順信大師們默默奉獻(xiàn)努力的結(jié)果。這些老藝術(shù)家用自己的敬業(yè)精神與對(duì)京劇事業(yè)的熱愛(ài)，為后人樹(shù)立了學(xué)習(xí)的榜樣。著名琴師徐蘭沅先生，為了能讓京劇伴奏更加美妙動(dòng)聽(tīng)、深入人心，一生都在鉆研京劇伴奏，努力讓京胡與京二胡配合得更好，達(dá)到更加理想的伴奏效果，他將自己的研究成果撰寫(xiě)成《徐蘭沅操琴生活》一書(shū)奉獻(xiàn)給讀者。張似云被稱(chēng)作京二胡藝術(shù)大師，是繼王少卿之后豐富和完善京二胡伴奏的領(lǐng)軍人物。他與恩師張君秋在藝術(shù)上的相知、相識(shí)，二人合作的每一個(gè)旋律，甚至每一個(gè)音符都具有極高的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，成為留給后人學(xué)習(xí)的藝術(shù)經(jīng)典。

京劇伴奏中京胡是主要的領(lǐng)弦兒樂(lè)器，是文場(chǎng)樂(lè)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者。京二胡不是領(lǐng)弦兒樂(lè)器，確切地說(shuō)在京劇文場(chǎng)伴奏中它屬于第二席的位置。因此它必須在京胡的領(lǐng)導(dǎo)下，配合其它伴奏樂(lè)器一起演奏，為演員在舞臺(tái)上塑造人物“托腔保調(diào)”。京二胡的音色不像京胡那樣明亮、激烈，而更加具有渾厚、溫和、連貫的色彩，具有更多的包容性。所以在伴奏中，京二胡在中音區(qū)，定音準(zhǔn)，音域也更加寬泛。也可以認(rèn)為，京二胡在京劇伴奏中主要扮演協(xié)奏的角色，同時(shí)也能主能從，協(xié)調(diào)其它樂(lè)器，發(fā)揮著承上啟下的作用。

京二胡與京劇藝術(shù)的發(fā)展是相輔相成、相互輝映、并肩前行的，體現(xiàn)出時(shí)代的變遷和歷史的進(jìn)步與創(chuàng)新，讓我們清楚的看到京劇藝術(shù)及其京二胡伴奏在京劇發(fā)展中的脈絡(luò)軌跡。京劇藝術(shù)因?yàn)閹Ыo人們更多的是藝術(shù)魅力，是啟發(fā)和享受，所以它成為中華民族的國(guó)粹精華。千百年來(lái)，人們喜歡它、熱愛(ài)它、追隨它、迷戀它。無(wú)論是它的唱腔還是伴奏，都不是寫(xiě)在本子里的固定模式，而是隨著時(shí)代的進(jìn)步在發(fā)展著，變革著，無(wú)論世事怎樣變遷，它的藝術(shù)魅力都不會(huì)消減。

責(zé)任編輯 劉 紅