淺談?wù)軐W(xué)課堂的“三貼近”原則
——以《生活與哲學(xué)》中《意識的作用》為例

何 飛

（江蘇省前黃高級中學(xué)國際分校 江蘇常州 213161）

淺談?wù)軐W(xué)課堂的“三貼近”原則
——以《生活與哲學(xué)》中《意識的作用》為例

何 飛

（江蘇省前黃高級中學(xué)國際分校 江蘇常州 213161）

《生活與哲學(xué)》是學(xué)生比較難以理解的部分一方面是哲學(xué)本身的特性所決定的，既有抽象又概括。教師在講授這部分知識的時候，往往強調(diào)要讓它接上地氣，更加具有生活氣息，便于學(xué)生的理解和掌握。但是如果分寸把握得不好，生活氣息夠了，哲學(xué)氣息卻盡失，所以對于一堂好的哲學(xué)課，兩者必須兼?zhèn)?。新課標指出，政治課教學(xué)應(yīng)該以教材為本，做到“三貼近”原則，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。在教學(xué)活動中，只有讓我們的教學(xué)貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實際，才能讓哲學(xué)課堂充分展現(xiàn)智慧之學(xué)的魅力。

哲學(xué)課堂；三貼近；認識

一、追本溯源——何為“三貼近”

對于一堂好課，聽者最直觀的印象是“有意思”，教師講授“有意思”，學(xué)生互動“有意思”?！督?jīng)濟生活》要有“經(jīng)濟氣息”，《政治生活》要有“政治氣息”，《文化生活》要有“文化氣息”，《生活與哲學(xué)》自然要有“哲學(xué)氣息”。但是，在實際的教學(xué)活動過程中，哲學(xué)課堂哲學(xué)氣息缺失的現(xiàn)象較為普遍，部分教師把抽象化度較深、思辨性較強的哲學(xué)道理生搬硬套地灌輸給學(xué)生，說教味道太過嚴重；還有部分教師主觀上很想淺顯易懂地講透哲理，實際上卻把哲學(xué)課堂上成了舉例課，“生活氣息”濃重，“哲學(xué)氣息”缺失。筆者認為，哲學(xué)自然不應(yīng)該成為高高在上、遙不可及的“高端產(chǎn)品”，但也絕不能成為庸俗平淡、機械呆板的“低劣產(chǎn)品”，只有將我們的教學(xué)活動做到貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實際，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能讓哲學(xué)課堂充分展現(xiàn)智慧之學(xué)的魅力。

赫拉克利特說：“智慧就在于說出真理，并且按照自然行事，聽自然的話?！薄爸腔壑辉谟谝患?，就是認識那善于駕馭一切的思想?！闭軐W(xué)是一門給人知識，使人聰明的學(xué)問。哲學(xué)所回答的是關(guān)于“何者為世界的本原”，“人到底能不能認識世界”之類的問題，相對于自然科學(xué)而言，它是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)。對于哲學(xué)課堂的“三貼近”，這點是我們首先要明確的內(nèi)容。其次，我們要嚴格按照新課標的要求來進行教學(xué)活動。教學(xué)活動中的各種材料都是服務(wù)于教學(xué)，是形成、驗證哲學(xué)觀點的重要組成部分。在這個過程中，教師將哲學(xué)觀點融入到特定的驗證材料、環(huán)境中，有針對性地強化學(xué)生對哲學(xué)觀點的認識和理解。新課標要求表明，通過教學(xué)活動使學(xué)生了解馬克思主義哲學(xué)的基本原理，學(xué)會運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點看問題，正確對待自然、社會以及人生的發(fā)展，能夠在社會生活中做出正確的價值判斷和價值選擇，逐步形成正確的人生觀、世界觀和價值觀，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和終生學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。這才是我們“三貼近”原則的真正要求所在。高中教育關(guān)注的絕不僅僅是高考，正如上海市控江中學(xué)校長吳偉國以“三年、三十年和三百年”作為辦學(xué)理念，教學(xué)關(guān)注的應(yīng)當(dāng)是“教學(xué)生三年、替學(xué)生想三十年、為國家想三百年?！?/p>

二、以生為本、以學(xué)定教——呈現(xiàn)哲學(xué)觀點

《意識的作用》是《生活與哲學(xué)》第二單元第五課的內(nèi)容。這一課著重講解意識的起源、本質(zhì)和作用，最后落腳于一切從實際出發(fā)、實事就是。本課課標要求的基本要點有兩方面：一是人能夠認識世界和規(guī)律，二是人怎樣才能認識世界和規(guī)律。在教材設(shè)計上，本課設(shè)計了兩框，第一框是意識的本質(zhì)，第二框是意識的作用。

通過梳理《意識的作用》這一框的內(nèi)容，主要知識點是在第一框意識的本質(zhì)知識基礎(chǔ)上，分析論證人能夠認識和改造世界。因此，解放思想，實事就是，一切從實際出發(fā)，把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情和嚴謹踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來，是這一課的落腳點，具有方法論意義。

在把握主干知識和重難點的基礎(chǔ)上，筆者結(jié)合所在地——常州的實際情況，搜集了相應(yīng)的材料，特別是第八屆花博會在常州武進召開，設(shè)計了4個情景探究來加深學(xué)生對本課知識的理解。

情景探究一：感受生活。多媒體向?qū)W生展示第八屆花博會的會徽——“蝶戀曲”和吉祥物——“和和美美”，請同學(xué)們談?wù)剰臅蘸图槲镏心苷业侥男┏Ｖ菰兀?設(shè)計意圖：由學(xué)生在自主探討花博會會徽和吉祥物的相關(guān)情況，既有利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又有利于為學(xué)習(xí)意識的特點做必要的準備。)

生1：花博會的吉祥物是一朵桃花，配上荷葉，紅綠搭配非常唯美。會徽是飄揚的彩帶。

生2：花博會會徽“蝶戀曲”中間的標志，象征著數(shù)字“8”，正好映襯了第八屆花博會。吉祥物“和和美美”成雙成對的形象，迎合了中國文化中講究“和合成對、好事成雙”的傳統(tǒng)理念。

教師歸納：花博會吉祥物男娃名叫“和和”，女娃名叫“美美”，二者頭頂都有常州市花月季的相關(guān)元素造型，突出了地域特色。。

會徽以第八屆花博會中的“八”和“8”為主體設(shè)計思路，結(jié)合常州市花月季和常州市樹廣玉蘭的花形特點，準確表達了“幸福就像花兒一樣”的花博會主題和時代特征。八個花瓣都隱藏有中文字“八”，旋轉(zhuǎn)后又巧妙構(gòu)成了四個阿拉伯?dāng)?shù)字“8”，交錯重疊后呈現(xiàn)出一朵抽象而美麗的廣玉蘭之花。四周的三條彩帶象征了武進淹城三城三水，表現(xiàn)了常州深厚的花卉文化底蘊和江蘇常州獨特的江南特色文化魅力。一花一木一武進，一湖一水一常州。彰顯了“花都水城·浪漫武進”所特有的自然和人文元素。

過渡：通過同學(xué)們的分析，我們可以領(lǐng)悟到：人的意識活動具有主動創(chuàng)造性，同時認在意識的指導(dǎo)下能夠能動地認識世界。

情景探究二：感悟生活。多媒體向?qū)W生展示第八屆花博會的會徽的競爭對手——以常州天寧寺為主題的會徽“花艷常州”，思考如果讓你來選，“花艷常州”和“蝶戀曲”，你會選哪個，為什么？(設(shè)計意圖：兩個會徽的對比，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，同時也有利于培養(yǎng)學(xué)生分析問題、概括問題的能力，也有助于理解意識的目的性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性的特點。再者，加強學(xué)生對地方的認同感和自豪感。)

生1：我選“花艷常州”，因為天寧寺的知名度比較高，更能夠代表常州。

生2：我選“蝶戀曲”，因為它既體現(xiàn)了舉辦地常州武進的特色，又很貼近第八屆花博會的主旨，所以我選擇“蝶戀曲”。

教師小結(jié)過渡：意識是對客觀世界的反映，具有主動性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。所以，人們在對客觀世界做出反映的時候，總是抱有一定的目的的和動機。

情景探究三：分析生活。多媒體向?qū)W生展示第八屆花博會的主場館——蝶戀花，分析主場館選址和設(shè)計是如何做到“一切從實際出發(fā)，實事求是”的？(設(shè)計意圖：通過這一問題的探究思考，加深學(xué)生對花博會的了解，明確花博會的設(shè)計和建造是經(jīng)過深思熟慮的，增強學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)，建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情。)

小組討論后回答。

教師小結(jié)：舉辦大型活動對于一座城市的發(fā)展是大有裨益的，但是如果這項活動僅僅是一項面子工程，很容易變成一項勞民傷財?shù)捻椖?。因此我們在大力發(fā)展地方經(jīng)濟的時候必須要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。常州武進的地域特色與花博會正好相契合，花木產(chǎn)業(yè)基地更是獻給常州人民的一份厚禮。一切從實際出發(fā)，實事求是的道理對于同學(xué)們的學(xué)習(xí)也是同樣的，要想取得成功，必須堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。

情景探究四：指導(dǎo)生活。結(jié)合同學(xué)們自身的實際狀況，為個人擬定一份人生規(guī)劃，并分析如何來實現(xiàn)這樣一個人生規(guī)劃？(設(shè)計意圖：教學(xué)的最終目的還是為了指導(dǎo)生活，將所學(xué)只是落實到生活中去。)

教師小結(jié)：通過《意識的作用》這一框知識的學(xué)習(xí)，明確唯物論一個非常重要的原理：物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理。辯證唯物論認為，物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動地反作用，我們做任何事情都需要做到一切從實際出發(fā)，實事求是。

三、撥開云霧見月明

本節(jié)課通過花博會的案例，結(jié)合三個情景探究，通過問題探究、自主歸納等分析得出認識的作用：人能夠能動地認識世界和改造世界。通過這節(jié)課的教學(xué)實踐，我感受到我們的教學(xué)活動其實可以很簡單、可以很明了。哲學(xué)雖然比較晦澀、難懂，但是只要我們做到了三貼近：貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實際，學(xué)生還是容易理解這部分內(nèi)容的，讓學(xué)生感悟到哲學(xué)并非虛無縹緲之物，哲學(xué)就在我們身邊。作為高中政治教師，我們在新課程的背景下，需要不斷地學(xué)習(xí)新課程的有關(guān)知識，加深對新課程的理解，創(chuàng)新教育理念，一切從實際出發(fā)，實事就是，努力讓自己的教學(xué)得到學(xué)生、家長和社會的認可，努力形成自己的教學(xué)特色，為“教學(xué)生三年、替學(xué)生想三十年、為國家想三百年”而奮斗。

On philosophy class "three close" principle -- Take" the role of sense " in "life and philosophy" as an example

He Fei

（Jiangsu Internation School of Jiangsu Qianhuang Senior High School, Changzhou Jiangsu, 213161, China）

"Life and philosophy" is more difficult part for a student,it is determined by the nature of philosophy itself, both abstract and concrete in the teaching of this part of knowledge, often stressed the need to make it up on the earth, even more has the flavor of life, is convenient for the students to understand and master. But if the measured grasps not well, life atmosphere enough, philosophical atmosphere is lost, so for a good philosophy course, they have two sides. New curriculum standard pointed out, the political lesson teaching should be based on the textbook for this, do the "three close" to principle, to arouse the students' interest and enthusiasm. In the teaching activities, only let our teaching to the students, close to life, close to reality, to make philosophy classroom full of wisdom and the charm.

philosophy classroom; three close; understanding

B01

A

1000-9795（2014）03-0032-02

［責(zé)任編輯：董 維］

2014-01-19

何 飛（1987-），男，江蘇常州，二級教師，從事中學(xué)思想政治課教學(xué)方向的研究。