國家觀念與世界視野*
——中國古代文學研究的現(xiàn)狀、問題與走向

楊慶存

（全國哲學社會科學規(guī)劃辦公室，北京 100000）

國家觀念與世界視野*
——中國古代文學研究的現(xiàn)狀、問題與走向

楊慶存

（全國哲學社會科學規(guī)劃辦公室，北京 100000）

中國古代文學研究；國家觀念；世界視野

目前，我國社科研究隊伍超過50萬人，中國文學研究者約占十分之一，其中一半以上研究重點在中國古代文學。在取得不少較好成果的同時，也存在中青年研究者的低水平重復(fù)多、成果偏窄偏小多，學術(shù)分量不厚重而缺乏創(chuàng)新突破的多、不具有重要學術(shù)價值和重要文化意義的多、總體水平難以達到精品力作的多，此類現(xiàn)象不容忽視。今后一個時期內(nèi)這種狀況還將繼續(xù)存在，甚至還會蔓延，需要引起我們的足夠重視。當前是推進中國古代文學研究的重要機遇期，研究者需要樹立國家觀念，自覺擔當國家的文化強國戰(zhàn)略賦予我們的使命。中國古代文學研究需要開拓視野和研究方法，充分展開具有世界眼光的多維視野研究。開拓視野必須回歸本位，中國古代文學研究的定位必須是文學研究。策劃選題要考慮國家的需要與當前的要求，立足現(xiàn)實，著眼長遠，關(guān)注社會，理清相關(guān)領(lǐng)域的前沿狀況，科學運用已有的高新科學技術(shù)，使中國古代文學研究具有一種連接傳統(tǒng)、當下和未來的學術(shù)眼光和學術(shù)含量。

一、從國家社科基金項目看中國古代文學研究現(xiàn)狀

學術(shù)創(chuàng)新是學術(shù)研究的永恒追求。自改革開放以來，中國古代文學研究也一直體現(xiàn)著這種追求。比如20世紀80、90年代，中國古代文學研究曾經(jīng)圍繞文學史的解構(gòu)與重建展開過大討論，而進入新世紀后，中國古代典籍的整理與研究逐漸成為熱潮。其實，從國家社科基金項目結(jié)題的整體情況看，研究成果的學術(shù)水平并不盡如人意，無論研究的深度或者體現(xiàn)的廣度，都有待開拓和提升，特別是學術(shù)視野和研究方法這兩大影響研究深入的重要因素，亟待改善。

目前，就國家社科基金方面掌握的情況看，有這樣幾個突出特點。

一是中國古代文學研究隊伍龐大。據(jù)2013年度全國社科研究情況數(shù)據(jù)大調(diào)研的不完全統(tǒng)計，我國社科研究隊伍超過50萬人，中國文學研究者約占十分之一，而其中一半以上研究重點在中國古代文學領(lǐng)域。

二是國家社科基金項目申報數(shù)量巨大。近幾年國家社科基金年度項目申報實行限額制，以盡量減少低水平重復(fù)申報，每年一般大都控制在3萬項以下，中國文學每年申報量都在3000項左右，其中六成以上屬于中國古代文學研究。

三是中國古代文學學科建設(shè)強大。中國古代文學屬于傳統(tǒng)學科，也是老學科，前輩名家多，世界影響大，博士授予點多、研究基地多、重點學科多，研究成果多，學界后起新秀和中年著名學者多。

四是中國古代文學研究課題設(shè)計規(guī)模宏大。近幾年，伴隨國家社科基金重大招標項目數(shù)量的擴大和資助強度的增加，大規(guī)模的古籍整理和研究、大規(guī)模的地域文化整理與研究、大規(guī)模的文化專題數(shù)據(jù)庫建設(shè)、跨學科的綜合性研究課題申報量激增。如《〈子?！嫡砼c研究》、《東亞〈楚辭〉文獻的發(fā)掘、整理與研究》、《〈王世貞全集〉整理與研究》之類。

五是中國古代文學研究成果數(shù)量大。僅2012年中國文學就有150多部專著申請課題結(jié)項，優(yōu)良率在80%左右，說明古代文學研究學風還是比較扎實的，當然，這與學科自身的特點也有密切關(guān)系。

但不容忽視的現(xiàn)象是，中青年個體研究低水平重復(fù)多、年度項目自選課題和后期資助項目成果偏窄偏小的多、研究成果學術(shù)分量不厚重且不具有創(chuàng)新突破的多、結(jié)項成果不具有重要學術(shù)價值和重要文化意義的多、總體水平難以達到精品力作的多。以上“五大”與“五多”的現(xiàn)象與態(tài)勢，已經(jīng)持續(xù)了十數(shù)年，如果沒有強力的組合措施與科學手段，今后一個時期內(nèi)這種狀況還將繼續(xù)存在，甚至還會蔓延。從學術(shù)研究的“視野與方法”層面來展開研討，我個人以為，不僅是一個很好的觀察點、切入點和深入點，而且很有學科建設(shè)的指導意義和人才培養(yǎng)的現(xiàn)實意義。

二、當前是推進中國古代文學研究的重要機遇期

上世紀80年代前后，國內(nèi)曾經(jīng)伴隨國學熱而出現(xiàn)古代文學研究的高潮。進入新世紀后，伴隨國家經(jīng)濟建設(shè)的快速發(fā)展和人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求，中國古代文學研究迎來又一個春天。

一是國家制定了文化強國戰(zhàn)略，提出建設(shè)中華民族優(yōu)秀文化傳承體系，把中國優(yōu)秀文化推向世界，而中華文明至少連續(xù)發(fā)展五千年，中國古代文學是巨大的文化資源、思想資源和精神財富，也是發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的重要基礎(chǔ)。

二是中國改革開放35年，經(jīng)濟持續(xù)高速增長，我國已成為世界第二大經(jīng)濟體，“中國模式”吸引了全世界的關(guān)注。世界人民需要深入了解中國，中國文化必須走向世界，增強中國文化的世界影響力和學術(shù)話語權(quán)，中國古代文學必然成為重頭戲。大的歷史背景和文化環(huán)境對推進中國古代文學研究十分有利。我們必須緊緊抓住這個有利時機，深入研究中國古代文學的歷史意義和時代意識，深入發(fā)掘其強大的藝術(shù)吸引力與藝術(shù)生命力。

三是國家提出建設(shè)社會主義核心價值體系，建設(shè)哲學社會科學創(chuàng)新體系，提出體系創(chuàng)新、方法創(chuàng)新、觀點創(chuàng)新，提出中國文化要“走出去”。中共十八屆三中全會《決定》又特別提出，提高文化開放水平，擴大對外文化交流，加強國際傳播能力和對外話語權(quán)體系建設(shè)，推動中華文化走向世界。所有這些，既是中國古代文學研究義不容辭的責任與義務(wù)，又是推進學術(shù)研究的重要機遇和發(fā)展平臺。

三、開拓視野是中國古代文學研究的必由之路

劉勰《文心雕龍》稱“思接千載”、“視通萬里”，“此蓋馭文之首術(shù)，謀篇之大端”。我以為，中國古代文學的研究更當如此。

縱觀以往具有重大學術(shù)突破和重大文化意義的研究成果，都有一個共同的特點，就是學術(shù)視野開闊。歷代名家大家的研究，歷代具有強大社會影響力和學術(shù)生命力的成果，都具有鮮明的開創(chuàng)性、開闊性。先秦儒學、兩漢經(jīng)學、宋代理學，都很典型。近現(xiàn)代享有國際盛譽的著名學者和成就卓著的學術(shù)巨子，都是具有學術(shù)視野開闊的共同特點。國學大師王國維的《宋元戲曲考》、《殷周制度論》，魯迅的《中國小說史略》都堪稱典范的開山之作。

開拓視野、開闊眼界，才可能發(fā)現(xiàn)新問題、確定新題目、找到好角度，才可能發(fā)現(xiàn)新材料、產(chǎn)生新見解、形成新結(jié)論，才可能糾正訛傳，填補空白。

四、開拓學術(shù)視野的規(guī)定性與學術(shù)視野自身的多維性

學術(shù)研究有其自身的規(guī)律性，開闊視野也必須自覺遵循，避免任意性和隨意性。中國古代文學研究要定位明確、目標明確、范圍明確、時限明確，緊緊圍繞研究的中心主題來展開。

開拓視野必須回歸本位。中國古代文學研究的定位必須是文學研究，著眼點與落腳點都必須是文學自身，而不是什么文化研究或其他學科的研究，盡管不能僅限于文學學科，但必須緊緊圍繞文學這一軸心來展開，不游離、不偏離，更不能脫離。既要撒得開，又要收得攏。

學術(shù)視野具有多維性特點。比如，橫向與縱向，歷史與現(xiàn)實，時間與空間，本學科與跨學科，本國與世界，理論與實踐，補白與拓展等等，但最終必須回到文學本身。

五、開拓學術(shù)視野與創(chuàng)新研究方法的統(tǒng)一性

“工欲善其事，必先利其器”。學術(shù)研究的方法選擇，不僅關(guān)系目標能否實現(xiàn)，關(guān)系工作的效率，而且尤其關(guān)系著結(jié)論是否科學與準確。

開拓視野是深入思考和探索規(guī)律的重要途徑，其實也是研究創(chuàng)新的重要方法。是“器”而非“道”，是“筌”而不是“魚”。方法只是手段，不是目的。方法創(chuàng)新服務(wù)于研究目的，方法的選擇使用必須講求科學、講求效率和效果。開闊視野與創(chuàng)新方法具有關(guān)聯(lián)性和統(tǒng)一性。

其實，方法也有不同的層面。比如，馬克思主義的歷史唯物辯證思想方法、思維方式之類的較高層面的，也有技術(shù)層面的比如實證的、邏輯的、歷史的、推理的、對比的、統(tǒng)計的、圖表的等等，甚至數(shù)模之類，只要科學嚴謹，不妨一試。只要是有利于開展研究的先進方法、科技手段都可以運用，包括自然科學研究使用的一些方法。

六、開拓學術(shù)視野與創(chuàng)新研究方法的基本原則

中國古代文學研究，開拓學術(shù)視野與創(chuàng)新研究方法，必須以實事求是、科學嚴謹為基本遵循，以學術(shù)研究的重大創(chuàng)新和學術(shù)觀點的重要突破為基本目標。必須以細讀原典為基礎(chǔ)，以正確理解為前提，以歷史梳理為經(jīng)，以時代比較為緯，以文學研究為軸心，以文化研究為羽翼，以探討規(guī)律為重點，以借鑒當代文化建設(shè)為目的。

策劃選題要考慮國家的需要與當前的要求，立足現(xiàn)實，著眼長遠，關(guān)注社會，研究要理清相關(guān)領(lǐng)域的前沿狀況，要科學運用已有的高新科學技術(shù)，使我們的研究具有一種連接傳統(tǒng)、當下和未來的學術(shù)眼光和學術(shù)含量。

State Consciousness and World Vision

YANG Qing-cun

（Social Science Planning of National Philosophy，Beijing 100000，China）

study of Chinese ancient literature；state consciousness；world vision

At present，there are over 500000 social science researchers in our country，one tenth of them major in Chinese literature and more than half of them place their emphasis on Chinese ancient literature.Many good achievements have made，but we should not neglect some defects such as the lower level of some young researchers，some narrow achievements，some academics lack of weight and renovation，some of them without important academic value and cultural significance，far away from the perfect ones.This condition will last for a long time，and would draw our great concern.Now，it is the opportunity for Chinese ancient literature research that the researchers should build up their state consciousness and carry out the mission given them by our strong cultural country.The research of Chinese ancient literature need to be open up field of vision and research methods and fully carry out the research with world wide multiple visions.

I06

A

2095-5170（2014）01-0014-03

［責任編輯：李昌集 邵迎武］

2013-12-18

楊慶存，男，全國哲學社會科學規(guī)劃辦公室，中國古代文學專業(yè)教授，博士生導師，著有《宋代散文研究》、《黃庭堅與宋代文化》等。

*2013年11月，《文學評論》、《文學遺產(chǎn)》與人民大學聯(lián)合主辦了“中國古代文學研究：視野與方法”學術(shù)研討會，本文是楊慶存教授在開幕式上的演講，對目前中國古代文學研究的狀況、存在問題與今后的走向提出了一些原則性觀點。征得本人同意，茲將其演講的幾個要點予以發(fā)表，以益學人思考。