試論聽障學(xué)生的審美困境與美術(shù)教學(xué)

蒙喜華

(廣西武鳴縣特殊教育學(xué)校，廣西武鳴，530100)

一、聽障學(xué)生面臨的審美困境

(一)聽障學(xué)生無法像常人那樣盡情順暢地認(rèn)識(shí)美

我們的世界充滿了各種各樣美好的事物，其中除了有可以通過視覺來認(rèn)識(shí)和感知的美好事物以外，還有一類特殊的美的事物：清脆婉轉(zhuǎn)的鳥鳴、宛如天籟的甜美歌聲、深情悠遠(yuǎn)的小夜曲、慷慨激昂的演說、聲色俱美的影視作品……這些大自然和人工創(chuàng)造的美妙聲音時(shí)刻飄揚(yáng)在我們生活中的角角落落。通過自己的聽覺系統(tǒng)，常人可以依個(gè)人的興趣和愛好，盡情而順暢地去傾聽和享受這些美妙的聲音。但是，對(duì)聽障學(xué)生來說，這些美妙的事物他們卻無緣感覺和體驗(yàn)到，在他們所生活的那個(gè)世界里永遠(yuǎn)都是無聲無息的，他們無法用聽覺去感知美和認(rèn)識(shí)美，他們所認(rèn)知的美與常人所認(rèn)知的美相比是不完整的。

(二)聽障學(xué)生無法像常人那樣利用多種手段自由地反映美和創(chuàng)造美

人類除了在生活和生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)中盡情地認(rèn)識(shí)美和感受美之外，還在不斷地按照美的規(guī)律來創(chuàng)造美，如美麗的人工景物、美妙的音樂、感人的影視作品等。但是，因?yàn)槁犃δ艿膯适?，聽障學(xué)生們無法參與創(chuàng)造與聲響有關(guān)的美；因?yàn)檎Z言溝通上的困難，聽障學(xué)生們?cè)趨⑴c創(chuàng)造其他與聲響無關(guān)的美的事物時(shí)，也比常人多出很多不便和困難，他們無法像常人那樣可以利用多種手段自由地反映美和創(chuàng)造美。

(三)聽障學(xué)生無法像常人那樣自由地品評(píng)美和鑒賞美

一般說來，生活在一個(gè)充滿著美好事物的世界里，大家隨時(shí)都會(huì)自覺或不自覺地對(duì)身邊各種美的事物進(jìn)行鑒別、分析、品評(píng)和欣賞等審美活動(dòng)。人們還會(huì)通過言語自由地與他人交流審美心得，在品評(píng)美和鑒賞美的過程中加深對(duì)美的認(rèn)識(shí)，提升審美品位，建立健康積極的審美觀并用以指導(dǎo)日常的審美活動(dòng)，形成審美活動(dòng)的良性循環(huán)。但是，這一切對(duì)于那些生活在無聲世界中的聽障學(xué)生來說，又顯得多么的困難和無奈：他們平時(shí)只能借助手語等有限的手段去跟別人交流和溝通，無法像常人那樣自由地獲得他人對(duì)美的事物的品評(píng)和鑒賞意見，無法自由地表達(dá)自己的審美心得與審美困惑，無法與別人自由地交流審美心得。這無疑對(duì)聽障學(xué)生健康積極的審美觀的養(yǎng)成和審美品位的提升造成了重重的困難。

(四)聽障學(xué)生無法像常人那樣接受正常的審美教育

所謂審美教育，是以美為對(duì)象，通過審美活動(dòng)和審美實(shí)踐有意識(shí)地培養(yǎng)人的審美能力以形成正確審美觀的教育，是培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。審美教育的目標(biāo)在于培養(yǎng)高尚的人格和審美趣味。接受審美教育對(duì)于青少年的成長來說是非常重要的。青少年審美能力的高低，必將影響其人格行為的發(fā)展；青少年沒有健康、正確的審美觀，很容易導(dǎo)致人格發(fā)展上的畸形和病態(tài)。一個(gè)具備高格調(diào)審美的人必定能成為一個(gè)人格健康、獨(dú)立的人。但是，由于接收外部世界信息的渠道有限，聽障學(xué)生對(duì)美的感知和把握往往存在偏差。由于聽障學(xué)生無法像正常人一樣比較靈活方便地表達(dá)自己的意圖，他們與他人的交流溝通存在困難。他們無法像常人那樣去聽取別人對(duì)美的事物的評(píng)論鑒賞和解說，因此，他們無法像正常人那樣通過正常的途徑去認(rèn)識(shí)美、鑒賞美和創(chuàng)造美。聽障學(xué)生在接受審美教育方面，存在重重障礙和困難，這對(duì)他們正確審美觀和審美能力乃至健康人格的養(yǎng)成是非常不利的。

二、美術(shù)教學(xué)在聽障學(xué)生審美教育中的特殊地位和作用

(一)審美教育是聽障學(xué)生美術(shù)教學(xué)的一項(xiàng)重要教育職能

美術(shù)教學(xué)既注重美術(shù)繪畫技能的訓(xùn)練，同時(shí)也注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的審美鑒賞能力和審美趣味。審美教育是美術(shù)教學(xué)的一項(xiàng)重要教育職能。美術(shù)作品是一個(gè)國家民族文明的結(jié)晶，是一定時(shí)代藝術(shù)家們聰明才智的結(jié)晶，是藝術(shù)家真、善、美的觀念和完美藝術(shù)形式結(jié)合的形象表現(xiàn)。運(yùn)用優(yōu)秀的美術(shù)作品來對(duì)學(xué)生實(shí)施審美教育，用真、善、美來揭露和抵制假、惡、丑，可以達(dá)到陶冶和凈化人們的靈魂，進(jìn)而影響和改造社會(huì)的目的。美術(shù)教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生去鑒賞美術(shù)作品和創(chuàng)造美術(shù)作品，這本身就是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、鑒賞美和創(chuàng)造美的審美教育。美術(shù)教學(xué)也肩負(fù)著凈化心靈、陶冶情操、美化情感的審美教育任務(wù)。對(duì)于聽障學(xué)生來說，美術(shù)教學(xué)更是他們認(rèn)識(shí)美、體驗(yàn)美、鑒賞美和創(chuàng)造美的一個(gè)非常重要的有效途徑，是他們接受審美教育的重要平臺(tái)。因此，應(yīng)當(dāng)把審美教育當(dāng)成聽障學(xué)生美術(shù)課教學(xué)的一項(xiàng)特殊而重要的教育職能。

(二)美術(shù)作品欣賞教學(xué)是聽障學(xué)生認(rèn)識(shí)與鑒賞審美客體、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑

聽障學(xué)生因?yàn)樽陨淼穆犃θ毕?，無法盡情傾聽和享受美妙的樂曲、甜美的歌聲以及各種天籟之音，他們更多地只能依靠眼睛來認(rèn)識(shí)與鑒賞各種有形有色的審美客體，通過視覺來獲得各種審美體驗(yàn)。因此，美術(shù)課中的美術(shù)作品欣賞教學(xué)對(duì)聽障學(xué)生來說顯得尤為可貴和重要。在美術(shù)作品欣賞教學(xué)中，美術(shù)教師向聽障學(xué)生集中展示和介紹各個(gè)時(shí)代各種風(fēng)格的美術(shù)作品，引導(dǎo)他們?nèi)フJ(rèn)識(shí)和鑒賞這些優(yōu)秀的美術(shù)作品所蘊(yùn)含的美學(xué)意義和美學(xué)價(jià)值，使他們能夠通過這些靜態(tài)的由線條與色彩組合而成的美麗畫面去認(rèn)識(shí)美的本質(zhì)、體驗(yàn)美的魅力、辨別美的類型與差異、評(píng)論美的價(jià)值與意義……對(duì)聽障學(xué)生來說，這樣的“審美盛宴”是他們認(rèn)識(shí)與鑒賞審美客體、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。

(三)美術(shù)作品創(chuàng)作是聽障學(xué)生創(chuàng)造美的重要方式和提高審美創(chuàng)造能力的重要手段

審美教育的根本任務(wù)就是要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)美好的世界，追求理想的生活。我們接受審美教育的目的，就是為了更好地去創(chuàng)造美。因聽力受損，在日常學(xué)習(xí)和生活中，很多學(xué)生能輕易做到的事情，對(duì)于聽障學(xué)生來說卻不是易事。但美術(shù)繪畫活動(dòng)對(duì)他們來說則是另一種情形：繪畫活動(dòng)所需的生理?xiàng)l件是聽障學(xué)生所具備的，繪畫活動(dòng)所需的物質(zhì)條件也是容易獲得的，有時(shí)甚至是一筆一紙一桌即可進(jìn)行。而且繪畫基礎(chǔ)起點(diǎn)可高可低，只要感興趣，就可以拿筆畫。

在繪畫教學(xué)活動(dòng)中，如果我們能引導(dǎo)聽障學(xué)生把自身樸素的審美理想和審美情趣融入到線條與色彩中，努力地按照美的規(guī)律創(chuàng)造出各種具有審美價(jià)值的生活圖景，那么，這種繪畫行為實(shí)際上就是一種美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)。因此，美術(shù)作品創(chuàng)作既是聽障學(xué)生美術(shù)教育中的一個(gè)重要的教學(xué)環(huán)節(jié)，同時(shí)也是聽障學(xué)生創(chuàng)造美、實(shí)現(xiàn)自身審美價(jià)值的重要方式和提高審美創(chuàng)造能力的重要手段。

(四)參與美術(shù)活動(dòng)有助于聽障學(xué)生陶冶思想情操、美化個(gè)人情感世界和健康人格的形成

因?yàn)槭敚曈X成了聽障學(xué)生感受世界、獲取外界信息的主要途徑。欣賞美術(shù)作品、用畫畫來表達(dá)思想情感是聽障學(xué)生幾乎都有的興趣。在美術(shù)教學(xué)中，我們指導(dǎo)聽障學(xué)生認(rèn)識(shí)與鑒賞美術(shù)作品，引導(dǎo)他們透過表面的線條與色彩組合形成的生活畫面，進(jìn)入美術(shù)作品所展現(xiàn)或蘊(yùn)含著的美好的感情圖景和感情世界，使其暫時(shí)脫離現(xiàn)實(shí)世界的喧囂，沐浴于美的情感浪花，凈化心靈，美化心靈，使自己的精神世界與美術(shù)作品所蘊(yùn)含著的美的感情世界融為一體。另一方面，聽障學(xué)生進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作時(shí)，他們其實(shí)也是在用色彩和線條來述說自己的審美理想和對(duì)美好生活的向往和追求。這些聽障學(xué)生們參與的美術(shù)活動(dòng)，無疑是有助于他們陶冶思想情操、美化個(gè)人情感世界和健康人格的形成。

三、在聽障學(xué)生美術(shù)課中實(shí)現(xiàn)審美教育功能的操作策略

(一)以美術(shù)活動(dòng)為平臺(tái)，以通俗易懂的方式向聽障學(xué)生灌輸基本的美學(xué)知識(shí)和美學(xué)原理

美術(shù)教師首先要具備熟練的手語交流技能，以課堂教學(xué)中的美術(shù)活動(dòng)為平臺(tái)，盡量用手語通俗易懂地向聽障學(xué)生們灌輸基本的美學(xué)常識(shí)和美學(xué)原理。不管是美術(shù)作品講解，還是美術(shù)作業(yè)的布置與講評(píng)，美術(shù)教師都應(yīng)該把基本的美學(xué)常識(shí)和美學(xué)原理“化整為零”地融入到美術(shù)作品講解和美術(shù)作業(yè)的布置與講評(píng)等課堂教學(xué)活動(dòng)之中，讓聽障學(xué)生在日常的美術(shù)學(xué)習(xí)中既學(xué)會(huì)美術(shù)技法，也逐步地獲得基本的美學(xué)知識(shí)，掌握基本的美學(xué)原理，為聽障學(xué)生自身健康積極審美觀的形成提供堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和素養(yǎng)。

(二)以美術(shù)作品欣賞為手段，引領(lǐng)聽障學(xué)生到美術(shù)世界中去感受美和認(rèn)識(shí)美

審美教育首先是情感教育。美術(shù)作品本質(zhì)上是畫家審美意識(shí)和情感的物化形態(tài)，體現(xiàn)著畫家的審美理想和唯美的情感世界。每一幅靜止的畫面背后都蘊(yùn)藏著畫家火熱的激情和一個(gè)充滿動(dòng)感的鮮活唯美的精神世界，飽含著畫家對(duì)真善美的呼喚和對(duì)假丑惡的抨擊，具有豐富的美學(xué)意蘊(yùn)。但這一切都不是非專業(yè)人士的常人所能夠直接從美術(shù)作品的畫面上直接感受到的，對(duì)于聽力缺失的聽障學(xué)生來說，情況更是如此。因此，美術(shù)教師需要使用諸如手語等特教手段對(duì)美術(shù)作品的美學(xué)意蘊(yùn)進(jìn)行耐心而又詳細(xì)的講解，引領(lǐng)聽障學(xué)生透過表面的線條與色彩組合形成的靜止畫面，進(jìn)入美術(shù)作品所展現(xiàn)或蘊(yùn)含著的美好的感情圖景和感情世界，告訴他們?cè)撊绾稳フJ(rèn)識(shí)美、體驗(yàn)美和享受美。

(三)開展美術(shù)作品品評(píng)活動(dòng)，引導(dǎo)聽障學(xué)生去品評(píng)美和鑒賞美

美的內(nèi)容和形式不是單一的，而是豐富多彩、各有特點(diǎn)和差別的。具體到美術(shù)作品，也是如此。畫作水平的高和低，繪畫技法的優(yōu)與劣，作品主題的好與壞，繪畫美學(xué)效果的細(xì)微差別，作品格調(diào)的高下，等等，都需要美術(shù)教師引導(dǎo)聽障學(xué)生去辨別和比較。聽障學(xué)生美術(shù)課堂中，美術(shù)教師應(yīng)適時(shí)組織學(xué)生開展“美術(shù)作品品評(píng)”活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)經(jīng)典的美術(shù)作品進(jìn)行品評(píng)，讓他們圍繞相關(guān)的話題自由地表達(dá)自己對(duì)品評(píng)對(duì)象的看法，提出疑問，互相交流審美心得，還可以讓他們對(duì)自己及同學(xué)的美術(shù)作品進(jìn)行品評(píng)，在肯定優(yōu)點(diǎn)和評(píng)論不足之中，認(rèn)識(shí)美和享受美。當(dāng)然，美術(shù)教師在其中要負(fù)起組織者和引導(dǎo)者的責(zé)任，適時(shí)地進(jìn)行啟發(fā)和總結(jié)，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到被品評(píng)美術(shù)作品的主流評(píng)價(jià)上來，讓學(xué)生的審美品位在品評(píng)活動(dòng)中確實(shí)得到提升。

(四)積極創(chuàng)造條件，引領(lǐng)聽障學(xué)生以美術(shù)作品創(chuàng)作來追求美和創(chuàng)造美

作為特殊教育對(duì)象的聽障學(xué)生還不是美術(shù)家、畫家，但他們跟其他人一樣生活在現(xiàn)實(shí)世界之中，他們?cè)谏钪锌倳?huì)自覺或不自覺地對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、對(duì)世界形成自己的審美理想。也許他們會(huì)覺得：生活和世界應(yīng)該是這個(gè)樣子，不應(yīng)該是那個(gè)樣子；生活中的這些事物值得保持或宣揚(yáng)，生活中的那些事物需要拋棄或譴責(zé)；生活中的這些人、情、事、理好，那些人、情、事、理壞；覺得人應(yīng)該那樣生活，不應(yīng)該那樣生活……美術(shù)教師應(yīng)該敏感地把握機(jī)遇，把美術(shù)課堂中的作業(yè)訓(xùn)練當(dāng)成聽障學(xué)生的一種藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)。美術(shù)教師可以從帶領(lǐng)聽障學(xué)生進(jìn)行各種應(yīng)用性繪畫活動(dòng)入手，以引導(dǎo)聽障學(xué)生利用手中畫筆來追求美和創(chuàng)造美：在校園繪制各種圖示性路標(biāo)以方便他人；在校園繪制、張貼各種圖文結(jié)合的“溫馨提示圖”；繪制各種主題的宣傳畫并在合適場地張貼；組織有條件的聽障學(xué)生參加各種主題的美術(shù)繪畫比賽；給親友繪制各種圖片類賀卡……美術(shù)教師還可以引導(dǎo)聽障學(xué)生按照自己的意愿進(jìn)行自由的美術(shù)創(chuàng)作，引領(lǐng)他們拿起畫筆，把自己抽象無形的美好愿望變成形象生動(dòng)的線條與色彩，以美的圖面展示于世人面前，以美的圖景感染和改變他人，進(jìn)而改變生活和世界。這樣，在美術(shù)課堂中，聽障學(xué)生既提高了具體的美術(shù)技能，也較大程度地滿足了自己追求美和表達(dá)美的愿望。

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