神入：高中歷史的有效教學方法

秦健梅

(桂林市靈川縣潭下中學，廣西桂林，541000)

一、什么是“神入”

“神入”(empathy)是一個外來詞，自20世紀90年代中期從西方歷史教學界引進。在國內，“神入”最初是以一種研究史學的方法而出現(xiàn)的，是指研究人員做學術時要置身于歷史發(fā)展的環(huán)境中去觀察歷史，站在歷史人物的立場上去研究歷史，即“主體進入客體之中去想象客體”的研究活動。章開沅先生曾談到“神游其內”一詞，說要深入探究歷史的豐富含義，還必須置身于其中。陳寅恪先生對此亦有很深的見解，他理解的“神入”就是“神游冥想，與立說之古人處于同一境界，而對于其持論所以不得不如是之苦心孤詣，表一種之同情，始能批評其學術之是非得失，而無隔閡膚廓之論”。朱爾澄先生也提到：“在分析、評論歷史事件、歷史人物以及歷史上的制度、思想時，都特別注意將之置于特定的歷史條件下。脫離了特定的歷史條件，是無法真正理解歷史的?！笨梢钥闯?，“神入”在國內最初是作為一種治史方法出現(xiàn)的。綜上所述，“神入”歷史教學法就是在教學中為學生提供歷史資料和歷史情境，使學生站在歷史人物的立場上去觀察歷史、理解歷史、感悟歷史，“形成對人們的歷史行為和結果的復雜性持一種尊重、理解和敏感的態(tài)度”。

二、“神入”在高中歷史教學中的作用

(一)激發(fā)學生學習歷史的興趣

夸美紐斯說過：“興趣是一個創(chuàng)造良好教學環(huán)境的主要途徑，它是創(chuàng)造的動力，成功的先導?！崩缭趯W習《中國古代的手工業(yè)》時，教師向學生展示了一系列古代的青銅器、絲織品和瓷器，學生觀看時興趣盎然，無需閱讀文字資料就對古代手工業(yè)的輝煌有了深刻認識。另外可通過角色扮演的方式引導學生“神入”歷史，使學生身臨其境感受歷史事件、走近歷史人物。比如學習“商鞅變法”時，讓學生扮演不同的歷史角色，重現(xiàn)當年商鞅舌戰(zhàn)群雄、力主變法的精彩場面，讓學生體驗商鞅的膽識和決心，秦孝公的知人善任，并感悟改革、變法之路曲折艱辛。課堂上惟妙惟肖的表演，使原本枯燥的內容變得有聲有色，使歷史人物重新鮮活起來，使學生對歷史有了更深的感知，并極大地激發(fā)了學生的參與熱情和探究精神。

(二)培養(yǎng)學生的歷史思維能力

歷史學科應重點培養(yǎng)歷史思維能力，即依據(jù)歷史材料認識、分析歷史人物、事件和歷史過程的能力。中學生的歷史思維能力，“主要是指歷史思維的廣闊性、批判性、深刻性、靈活性、敏捷性等”，應當屬于個性的范疇，它是“指中學生成功地解決歷史問題所表現(xiàn)出來的良好適應性的個性心理特征”。人們普遍認為，“歷史學習并沒有什么思辨和智慧的含量，需要的只不過是機械記憶而已”，能把教材上的內容背下來就能拿高分。這樣看就大錯特錯了。歷史學習絕非靠簡單的記憶，相反，它要求學習者具備足夠的思辨力。歷史思維不僅適用于考察歷史，而且在觀察現(xiàn)實、認識社會等方面同樣發(fā)揮著巨大作用，是作為合格的社會成員應該具備的基本能力，關系到整個社會的發(fā)展?！吧袢搿睔v史從觀察和想象開始，但不能停留于想象，而應該進一步升華為歷史思維。

(三)增強學生的團隊合作精神

教學過程是一個師生之間、生生之間多邊活動的過程。在教學實踐中，開展角色扮演、師生交流，達到師生互動、生生互動，形成課堂上全方位的合作，使課堂氣氛始終處在和諧、民主、自由、活躍的狀態(tài)之中。“神入”歷史，尤其是角色扮演，單靠一個人的力量是很難勝任的，需要個人在單獨思考的基礎上，依靠教師的指導，與同學協(xié)商合作，共同研究歷史資料、分析歷史角色并做好充分的準備，之后才能實現(xiàn)“神入”。在這個過程中，師生、生生通過發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，加強了與他人的交流與協(xié)作，增進了合作意識，培養(yǎng)了團隊精神。

(四)強化學生的主體意識

在教學過程中，學生的學習既是教學活動的出發(fā)點，又是教學活動的歸宿。因此學生才是教學中真正的主體。學生的頭腦不是被填充的容器，而應該是等待被點燃的火種。新課程改革提倡自主學習，也就是說學生學習的過程不能由他人來替代，教師應該留給學生自主學習的時間和空間，允許學生有不同的見解和獨特的思想。在實際的教學中，教師使用“神入”歷史教學法，就是要加強學生作為主體對課堂教學的參與。這種參與式的學習遠比被動地從教師那里獲取現(xiàn)成的結論要有效得多。

三、高中歷史教學怎樣使用“神入”

(一)進行角色扮演

角色扮演是“神入”歷史教學的一個典型方式。角色扮演又可稱為“模擬”，是通過運用復現(xiàn)或虛擬場景及人物的方式來呈現(xiàn)歷史，其目的是營造一種與歷史情境相似的現(xiàn)實情境，以調動學生的學習積極性，發(fā)揮學生的想象力，體驗歷史的真實情感。第一，要選擇好主題，制訂學習目標和角色扮演的活動內容，建立要模擬的歷史情境；第二，要收集、閱讀有關角色的歷史資料，師生共同討論“劇本”和角色分配；第三，要做好活動準備，如自制簡單道具、配樂、編寫臺詞等；第四，實施課堂活動，包括學生進行角色扮演的歷史模擬場面、歷史短劇等；第五，是做好活動的總結與反思。事實證明，通過這個過程，學生的表演力、思維能力、創(chuàng)新能力都在潛移默化中得到提高。

(二)多使用語言烘托

在現(xiàn)行教育模式下，歷史課堂教學是傳授歷史知識的重要途徑，歷史教學語言作為傳遞各種歷史信息的載體，歷史教師的語言運用成功與否直接關系到學生學習效率的高低。在“神入”歷史教學中，歷史教師的語言切忌平鋪直敘，要力求生動、富有感染力，音調還要講究抑揚頓挫，并與教態(tài)自然配合，努力把學生帶入歷史氛圍之中，讓學生感受當時的意境?！皞魅诉m如其人”“敘事適如其事”，在歷史教師用生動的語言建構起來的歷史情境中，學生仿佛身臨其境，在強烈的歷史氛圍中，形成鮮明、清晰的歷史感知。具體的歷史情境一旦被構建出來，可以燃起學生學習歷史的興趣，將極大地促進學生歷史思維的形成，當然，這必須建立在教師能夠運用足夠生動形象的語言創(chuàng)設情境的基礎上。可以說，歷史教師生動、鮮活的語言表現(xiàn)定能點燃歷史課堂的激情，能夠撥動學生的心弦，同時也為教師自己平添一些個人魅力。

(三)多創(chuàng)設有效問題

在歷史教學中，問題情境的創(chuàng)設需要教師以學生為本。課堂上，教師需要以某一個知識點為核心，從不同的層面、不同的角度建構一系列環(huán)環(huán)相扣、層層深入的階梯型的有價值的問題，讓學生的思維在教師的啟發(fā)之下慢慢展開，讓學生能由表及里，由內而外，由現(xiàn)象到本質，層層剖析問題。設置問題時，不是越難越好，而應該考慮到學生的認知水平和知識水平。在問題情境的氛圍中，讓學生不斷發(fā)現(xiàn)、探究、生成和解決問題，使他們對問題的認識與思考不斷深入和升華。

[1] 趙士祥.神入歷史與想象力培養(yǎng)的教學建構[J].歷史教學：中學版，2012(1).

[2] 陳新民.論“神入”在歷史教學中的運用[J].歷史教學，2013(12).

[3] 陳新民.“神入”在英美兩國歷史教學中的運用[J].全球教育展望，2010(5).