耿耿星河，天下千秋

呂大秀

杜甫的詩(shī)猶如一面時(shí)代的鏡子，真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。《三吏》《三別》即是杜甫的代表作?！爸戮龍蛩瓷?，再使風(fēng)俗淳”是他孜孜以求的理想。盡管他郁郁不得志，后來(lái)又經(jīng)歷了安史之亂，流離失所，窮困潦倒，疾病纏身，但這些并沒(méi)有擊垮他?？v觀他的一生，始終心憂社稷，“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”。憂國(guó)憂民是杜甫詩(shī)歌的永恒主旋律。

一、吟詠?zhàn)匀?，心系祖?guó)

杜甫有許多描繪自然風(fēng)光的詩(shī)篇，清新明朗，親切自然。字里行間折射出他深深的赤子之心。例如，一提起歌詠泰山的詩(shī)篇，后人立即想到杜甫那首《望岳》，可見(jiàn)其影響力。全詩(shī)描繪泰山的壯美，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)山川的熱愛(ài)。尤其是末句“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，是千古傳誦的名句。這句不但寫出了泰山的雄渾，也體現(xiàn)出詩(shī)人的壯闊胸襟，引發(fā)后人情感上的共鳴。再看他在夔州寓居時(shí)所作的《登高》：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。”這首詩(shī)意境雄渾闊大，感情深沉悲涼。前兩聯(lián)描寫登高所見(jiàn)所聞，“無(wú)邊”兩句，無(wú)論是摹寫形態(tài)，還是渲染氣勢(shì)，都非常生動(dòng)傳神，為后人所激賞。后兩聯(lián)抒發(fā)登高感觸之情。詩(shī)人不僅描繪自然之秋，更滲透了他漂泊異鄉(xiāng)、老病愁苦、憂國(guó)傷時(shí)的復(fù)雜感情。

二、關(guān)注黎元，悲憫天下

長(zhǎng)達(dá)八年的安史之亂，杜甫到處輾轉(zhuǎn)流離，因而他有更多機(jī)會(huì)了解底層人們的生活狀態(tài)。目睹百姓居無(wú)定所，生活艱難的情狀，他給予了深切的同情。于是他奮筆疾書(shū)，替黎民百姓吶喊。在《自京赴奉先縣詠懷五百字》中，他大聲疾呼：“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”，這是貫穿全詩(shī)的思想，也是杜甫一生真實(shí)寫照。他當(dāng)時(shí)剛經(jīng)歷喪子之殤，然而詩(shī)人推己及人，把由一己之哀痛推及萬(wàn)民之哀痛，聯(lián)想到貧窮的百姓會(huì)在糧食收獲的季節(jié)沒(méi)有糧食。我們?cè)僖淮螢槎鸥Ρ瘧懱煜碌牟┐笮亟笏鄯?。同樣，在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，他的茅屋幾乎被狂風(fēng)摧毀，又遇上了綿延不斷的秋雨，屋漏被濕，全家無(wú)法安臥，處境極其悲慘。但詩(shī)人從自身不幸遭遇生發(fā)開(kāi)來(lái)，關(guān)注到那些同樣處于水深火熱之中的窮苦百姓，于是吟出“愿得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，表達(dá)了他甘愿為天下貧寒之人解除痛苦哪怕?tīng)奚约旱膹?qiáng)烈愿望，這種舍身利人的精神，恰是詩(shī)人高尚情懷的具體體現(xiàn)。

三、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，呼喚和平

安史之亂給唐王朝帶來(lái)的巨大災(zāi)難是不言而喻的。戰(zhàn)爭(zhēng)不但破壞生產(chǎn)，而且人們生離死別，餓殍遍野。杜甫及親人的遭遇就是最典型的說(shuō)明。因此，杜甫詩(shī)作中多有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描述，樂(lè)府詩(shī)《兵車行》就是一個(gè)鮮明的例子。詩(shī)人選取了一個(gè)親人相送的凄涼畫(huà)面，官府抓壯丁去前線打仗，親人別離痛苦。當(dāng)時(shí)王朝征戰(zhàn)越來(lái)越頻繁，給百姓帶來(lái)深重的災(zāi)難。戰(zhàn)爭(zhēng)是激烈而殘酷的，“邊庭流血成海水”，邊疆的戰(zhàn)士血流成海，但是“武皇開(kāi)邊意未已”，統(tǒng)治者用武力擴(kuò)張領(lǐng)土的貪欲并沒(méi)有停止。詩(shī)作反映了統(tǒng)治者窮兵黷武、征調(diào)不止所造成的田園荒蕪、苛稅繁重等社會(huì)問(wèn)題?！侗囆小肥嵌旁?shī)中的名篇，為歷代評(píng)論家所贊賞，它表達(dá)了詩(shī)人反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，呼喚和平的心聲，今人讀之，仍有裨益。

四、揭露腐敗，宣泄憤懣

杜甫關(guān)注民生的同時(shí)，把矛頭指向了造成百姓苦難根源的統(tǒng)治者。杜甫有許多詩(shī)篇深刻地揭露了上層統(tǒng)治官僚的腐敗。《自京赴奉先縣詠懷五百字》中的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，反映了社會(huì)的黑暗，同時(shí)宣泄了詩(shī)人憤懣之情。在《麗人行》里，詩(shī)人以精工細(xì)筆描繪了三月上巳日楊氏兄妹曲江游宴的場(chǎng)景，極寫其衣著華麗，宴飲奢侈，詩(shī)人寓貶于褒，辛辣地諷刺了統(tǒng)治者荒淫驕縱的生活?！端晚f諷上閬州錄事參軍》一詩(shī)揭露了貪官污吏如何巧立名目向百姓橫征暴斂的事實(shí)，將這些腐敗的貪官污吏斥責(zé)為“蝥賊”，從“必若救瘡痍，先應(yīng)去蝥賊”中，可以看出詩(shī)人對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的各種禍國(guó)殃民的罪行懷著強(qiáng)烈的憎恨。他認(rèn)為要拯救黎民百姓，必須先除去這些強(qiáng)取豪奪、盤剝百姓的貪官。

綜上所述，盡管杜甫一生顛沛流離，壯志未酬，但他不計(jì)個(gè)人得失，始終心系社稷，以天下為己任，為百姓謀幸福，這是生命真正的樂(lè)章。從大唐盛世走來(lái)的杜甫，以他的宏大氣魄、赤子之心和時(shí)代責(zé)任感，影響并感召著一代又一代人。即使詩(shī)人的軀殼化為泥土，但他對(duì)祖國(guó)的拳拳之愛(ài)必將籠罩世間，跟著太陽(yáng)和星星永久閃耀！

作者單位：江蘇泰興市第三高級(jí)中學(xué)。