整合鄉(xiāng)土資源，優(yōu)化初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)

費(fèi)友芹

一、整合鄉(xiāng)土資源對(duì)初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的意義

1.豐富語(yǔ)文閱讀教學(xué)內(nèi)容

農(nóng)村地區(qū)有著優(yōu)美的自然風(fēng)光，高山、大樹、野花、青草、流水、鳥語(yǔ)、蟲鳴……四處彌漫著原生態(tài)的氣息；有著珍貴的人文特色，傳統(tǒng)的農(nóng)作方式、質(zhì)樸的鄉(xiāng)村農(nóng)友、悠久歷史的民風(fēng)民俗、獨(dú)具特色的方言民歌……洋溢著一方水土一方人文的韻味。所以，在農(nóng)村初中語(yǔ)文課上，如果我們將這些本土資源引入，那么課堂必然會(huì)變得生趣盎然，閱讀內(nèi)容也更加豐富多樣。

2.提高學(xué)生的閱讀能力

閱讀本身是一個(gè)開放性的學(xué)習(xí)行為，我們不應(yīng)該把學(xué)生局限于課堂和校園之內(nèi)，而是應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生放寬視野，去接觸更多的東西。同時(shí)，閱讀還是一個(gè)讀者與作者之間思想情感相互交流、相互碰撞的過程，需要讀者有一定的生活感悟或者情感體驗(yàn)，才能更好地理解文本內(nèi)涵。而鄉(xiāng)土文化可以熏陶學(xué)生的思想，激發(fā)學(xué)生的閱讀情感，提高學(xué)生的閱讀能力。

二、整合鄉(xiāng)土資源加強(qiáng)初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的具體策略

1.營(yíng)造鄉(xiāng)土氛圍，創(chuàng)設(shè)閱讀情境

在農(nóng)村初中語(yǔ)文課堂上，教師可以有意識(shí)地利用鄉(xiāng)土文化氣息，營(yíng)造出鄉(xiāng)土文化氛圍，為學(xué)生創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)逼真的、情節(jié)化的閱讀情境。例如在閱讀《始終眷戀著自己的祖國(guó)》、《人民英雄永垂不朽》、《七律·長(zhǎng)征》、《革命烈士詩(shī)二首》等愛國(guó)情懷濃厚的課文或者描寫革命年代的詩(shī)歌時(shí)，則可以結(jié)合家鄉(xiāng)的有名的革命先烈或者著名的革命事跡等文化資源，營(yíng)造出氛圍濃厚的閱讀情境，更能激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的愛國(guó)情感。又比如在閱讀《記承天寺夜游》、《小石潭記》、《美麗的西雙版納》、《阿里山紀(jì)行》等游記類課文時(shí)，則可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)光，讓學(xué)生介紹自己家鄉(xiāng)的山山水水、花草樹木，在風(fēng)光迤邐的大自然美景中再去閱讀課本中的游記，更能引發(fā)出學(xué)生對(duì)大自然熱愛的情愫。還有在閱讀《展示華夏文化的魅力》、《故鄉(xiāng)》、《社戲》、《端午日》以及《中秋詠月詩(shī)三首》等記敘民俗風(fēng)情的課文或詩(shī)詞時(shí)，則可以聯(lián)想家鄉(xiāng)的人文風(fēng)情，有沒有什么有特色的民俗活動(dòng)、戲曲表演等，家鄉(xiāng)的端午節(jié)、中秋節(jié)有什么習(xí)慣或活動(dòng)等等。這樣，將家鄉(xiāng)的本土文化與閱讀文本進(jìn)行了有機(jī)結(jié)合，借助家鄉(xiāng)的本土資源營(yíng)造出學(xué)生們熟知的文化情境，讓學(xué)生更喜歡閱讀、更善于閱讀，幫助學(xué)生更好地利用家鄉(xiāng)文化加強(qiáng)閱讀學(xué)習(xí)。

2.聯(lián)系鄉(xiāng)土文化，加深課文閱讀理解

在農(nóng)村初中語(yǔ)文課堂上，教師要善于整合家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土文化資源，幫助學(xué)生加深對(duì)課文內(nèi)容的閱讀分析和理解。一般而言，鄉(xiāng)土文化資源包含了學(xué)生們十分熟悉的地理地域風(fēng)貌、人文習(xí)俗、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化習(xí)慣等，具有極強(qiáng)的知識(shí)性、趣味性和人文特點(diǎn)。教學(xué)時(shí)，教師可以巧妙地將這些鄉(xiāng)土文化引入到課堂上，促進(jìn)學(xué)生更深入地理解課文內(nèi)容、體會(huì)課文情感、感悟課文深意。

例如教學(xué)蘇教版初中教材中梁衡的《夏》這課時(shí)，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比自己家鄉(xiāng)的夏季風(fēng)光與作者筆下的夏景圖進(jìn)行對(duì)比閱讀學(xué)習(xí)。首先，教師讓學(xué)生們大膽發(fā)言，談一談自己所經(jīng)歷的夏季是什么樣的景象？或者說一說自己心目中的夏季是什么樣子的？學(xué)生們便紛紛舉手，有的說“夏季是陽(yáng)光普照”，有的說“夏季是炎炎烈日”，有的說夏季是“綠樹成蔭”，還有的人說“夏季里田地都裂開了口、河流都干枯了”等等。那么，你們心中的夏季印象是根據(jù)什么得來的？“生活經(jīng)驗(yàn)”、“我們家鄉(xiāng)的夏季就是如此”，學(xué)生們異口同聲地回答到。根據(jù)學(xué)生們討論家鄉(xiāng)的夏季景象，教師再因利勢(shì)導(dǎo)將學(xué)生引入到課文的閱讀分析之中，與學(xué)生一起對(duì)比探討作者梁衡筆下的夏季與我們家鄉(xiāng)的夏季有何異同特點(diǎn)。比如作者筆下的夏季是有顏色的，是什么顏色呢？學(xué)生答“金黃色”?！盀槭裁茨?？”“因?yàn)樽髡呖吹搅艘淮笃墒斓慕瘘S色的麥田”。“那么我們家鄉(xiāng)的夏季有顏色嗎？”“有”“什么顏色”“我們家鄉(xiāng)的夏季是綠色的……是白色的……是泥土的顏色……”作者還寫到“密密的厚發(fā)……黛色的長(zhǎng)墻……熱風(fēng)浮動(dòng)……蟬兒長(zhǎng)鳴……”，這些是描寫什么的呢？我們家鄉(xiāng)的夏季里有沒有這些情景或景象呢？作者認(rèn)為夏季人們的神經(jīng)是緊繃的、呼吸是急促的，為什么呢？大家在夏季是否有同樣的感受呢？你的感受如何呢？通過引入本土資源，讓學(xué)生更深入地研讀本課課文，更透徹地理解作者筆下那熱烈、緊張而又急促的夏天。

3.挖掘鄉(xiāng)土文化開展課外活動(dòng)，激發(fā)閱讀情感

閱讀是一門學(xué)問，浩瀚無邊、永不止境。我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)，要善于挖掘農(nóng)村當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土文化資源，借機(jī)開展一些有趣的課外活動(dòng)，以此激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的情感，對(duì)閱讀文本的情感。

例如教學(xué)葉圣陶先生的《蘇州園林》這一課后，教師可以組織學(xué)生去參觀家鄉(xiāng)有特色的建筑或者園林，并讓學(xué)生們記錄下本次參觀的內(nèi)容、寫下參觀感想。筆者發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們能夠活學(xué)活用，仿照葉圣陶先生的寫作手法描寫游記。這說明學(xué)生們對(duì)課文有了一定分析和理解。與此同時(shí)，教師還為學(xué)生們推薦許多類似的文章，比如吳冠中的《橋之美》、黃傳惕的《故宮博物院》、朱秀海的小說《喬家大院》等，讓學(xué)生去閱讀去感受、去對(duì)比學(xué)習(xí)和思考，擴(kuò)大學(xué)生們的文本閱讀范圍，培育他們的閱讀情感。又比如我們?cè)趯W(xué)習(xí)唐代詩(shī)人王建的《十五夜望月》、蘇軾的《水調(diào)歌頭》、艾青的《我的思念是圓的》等描寫中秋月夜的詩(shī)歌時(shí)，可以組織學(xué)生開展一個(gè)“家鄉(xiāng)節(jié)日大調(diào)查”的活動(dòng)。學(xué)生們可以通過與村里的老人聊天，了解家鄉(xiāng)的中秋節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)以及重陽(yáng)節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，了解現(xiàn)在節(jié)日習(xí)俗有沒有變化；學(xué)生們也可以通過網(wǎng)絡(luò)，了解我國(guó)其他地區(qū)與家鄉(xiāng)本地的節(jié)日習(xí)慣有何差異。通過這些活動(dòng)，學(xué)生們對(duì)節(jié)日本身有了更深的了解，對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)知，對(duì)家鄉(xiāng)的文化資源有了更親切的感受，內(nèi)心潛在的情愫或情結(jié)也開始洶涌澎湃起來。這些情感的激發(fā)，可以有效幫助學(xué)生深刻理解閱讀文本中作者的各種思想和感情。

在農(nóng)村初中語(yǔ)文閱讀課堂上，教師要善于挖掘和利用當(dāng)?shù)氐谋就廖幕Y源，巧妙地將鄉(xiāng)土文化與閱讀教學(xué)相整合，以此提高閱讀教學(xué)效率，提高學(xué)生閱讀技能和水平。

作者單位：江蘇連云港市灌云縣圩豐鎮(zhèn)圩豐中學(xué)。