實現(xiàn)中國夢的道路自信、理論自信和制度自信

陳 嫡

（江西科技學(xué)院 思政部，江西 南昌 330029）

實現(xiàn)中國夢的道路自信、理論自信和制度自信

陳 嫡

（江西科技學(xué)院 思政部，江西 南昌 330029）

當代大學(xué)生是中國夢的承擔(dān)者與實現(xiàn)者，堅定道路自信、理論自信和制度自信能夠為中國夢的實現(xiàn)提供巨大的精神力量。本文通過“三個自信”和中國夢內(nèi)涵的闡述，針對思想政治理論課教學(xué)更好融入“三個自信”精神教育提出相關(guān)建議，旨在幫助大學(xué)生把對“三個自信”的理解由感性認識上升為理性認識將其內(nèi)化于精神，外化于行動，為中國夢的實現(xiàn)而努力奮斗。

中國夢;三個自信

黨的十八大報告指出只要我們胸懷理想、堅定信念，不動搖、不懈怠、不折騰，頑強奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，就一定能在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會，在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。為了實現(xiàn)這一目標，我們必須堅定“三個自信”：道路自信、理論自信和制度自信，這也是對全黨全國各族人民精神狀態(tài)的新要求。2012年11月29日，習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時指出：實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼。由此可以看出，中國夢的內(nèi)涵與十八大提出的目標是完全吻合的，因此中國夢的實現(xiàn)也必須堅定道路自信、理論自信和制度自信。

一、“道路自信、理論自信和制度自信”的提出

自信是自尊、自立、自強之本，是個人、集體、國家、民族等在自身行動基礎(chǔ)上建立起來對自身力量和未來實現(xiàn)目標所表現(xiàn)出來的一種堅定不移的精神狀態(tài)、頑強的奮斗意志和科學(xué)的實踐信心?！叭齻€自信”的提出不是偶然的，它源于對中國特色社會主義的堅定信念，源自黨九十多年的艱辛探索和歷史經(jīng)驗，源自改革開放三十多年的成功實踐，源自十六大以來的十年奮斗歷程和輝煌成就，體現(xiàn)了對時代特征和中國國情的深刻把握，對祖國前途和民族命運的理性思考，對歷史使命和人民福祉的責(zé)任擔(dān)當。

二、“道路自信、理論自信和制度自信”的內(nèi)涵

黨的十八大報告將“自信”與中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系和中國特色社會主義制度相聯(lián)系，是馬克思主義中國化理論成果的創(chuàng)新，是對人類社會歷史進步規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、黨的建設(shè)和執(zhí)政規(guī)律的成功探索。中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系和中國特色社會主義制度是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，在建設(shè)社會主義長期實踐中形成了鮮明特色：中國特色社會主義道路是實現(xiàn)途徑，中國特色社會主義理論體系是行動指南，中國特色社會主義制度是根本保障，三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐。

（一）道路自信

道路自信源自于道路開辟、道路創(chuàng)新和道路自覺，需要我們進一步堅持和拓展中國特色社會主義道路，堅定不移地捍衛(wèi)中國特色社會主義。道路關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國家前途、民族命運和人民的幸福。從近代屈辱的鴉片戰(zhàn)爭開始到改革開放的今天，一百多年的歷史證明只有社會主義才能救中國,只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。黨的十八大指出“中國特色社會主義道路是實現(xiàn)途徑”，改革開放的三十年，中國經(jīng)濟突飛猛進，在經(jīng)歷了2008年金融危機之后，中國仍然保持著經(jīng)濟的增長，2010年國內(nèi)生產(chǎn)總值超過日本成為世界第二大經(jīng)濟體，超過德國成為世界第一大出口國；2012年6月11日神舟十號載人飛船成功發(fā)射，在軌飛行15天，并首次開展中國航天員太空授課活動。中國取得的巨大成就無疑說明除了走中國特色社會主義道路我們別無選擇。

黨的十七大報告首次對中國特色社會主義道路的內(nèi)涵作出了明確的概括,指出：“中國特色社會主義道路,就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國情,以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,鞏固和完善社會主義制度,建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會,建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家?！盵1](P11)黨的十八大在此基礎(chǔ)上又將“社會主義生態(tài)文明”納入其中，形成了經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”戰(zhàn)略布局。堅定道路自信就是要堅持中國特色社會主義道路不動搖,不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路。

（二）理論自信

理論自信源自于理論形成、理論創(chuàng)新和理論自覺，需要我們進一步堅持和豐富中國特色社會主義理論體系，毫不動搖地堅持中國特色社會主義。理論問題關(guān)乎黨的性質(zhì)，關(guān)系國家發(fā)展，民族復(fù)興和人民安康。改革開放三十多年，中國共產(chǎn)黨人在實踐創(chuàng)新的基礎(chǔ)上不斷推進理論創(chuàng)新，形成了包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系。黨的十八大指出，“中國特色社會主義理論體系是行動指南”，凝聚了全黨和全國人民的智慧精華，科學(xué)揭示了建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的客觀規(guī)律，是馬克思主義中國化的重要理論成果，也將隨著永無止境的實踐發(fā)展而不斷創(chuàng)新發(fā)展。

堅持理論自信就是要堅信馬克思主義的理論具有其他思想理論不可比擬的優(yōu)勢，列寧曾經(jīng)指出：“沿著馬克思的理論的道路前進,我們將愈來愈接近客觀真理(但決不會窮盡它),而沿著任何其他的道路前進,除了混亂和謬誤之外,我們什么也得不到?！盵2]；堅信中國特色社會主義理論體系具有強大的生命力、創(chuàng)造力和感召力,能夠幫助中國人民實現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢。

（三）制度自信

制度自信源自于制度確立、制度創(chuàng)新和制度自覺，需要我們進一步堅持和完善中國特色社會主義制度，與時俱進地發(fā)展中國特色社會主義。制度問題關(guān)乎國家建設(shè)、民族團結(jié)和人民發(fā)展。90多年來，我們黨不斷探索適合中國具體國情的社會制度，最終形成了包括人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本制度，中國特色社會主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟體制、政治體制、文化體制、社會體制等各項具體制度在內(nèi)的中國特色社會主義制度，有力推進了社會主義事業(yè)的建設(shè)。黨的十八大指出“中國特色社會主義制度是根本保障”，它是中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系的載體,大大激發(fā)了人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，最大限度地保持了黨和國家的活力。

堅持制度自信就是要堅信中國特色社會主義制度比任何一種社會形成的制度都要優(yōu)越，它是我們黨把科學(xué)社會主義原則同中國國情和時代特征結(jié)合起來的偉大創(chuàng)造,是一種嶄新的制度文明和政治文明形態(tài),且在經(jīng)濟全球化的浪潮中顯示了旺盛的生命力和巨大優(yōu)越性。

三、“中國夢”藍本下，大學(xué)生“三個自信”教育的思考

中國夢的提出不是一個簡單的口號，它有著深刻的內(nèi)涵，那就是要實現(xiàn)民族的復(fù)興之夢，讓國家強盛、讓人民幸福，在實現(xiàn)中國夢的過程中，我們必須腳踏實地，必須要走中國特色社會主義道路，必須要堅定道路自信、理論自信和制度自信。大學(xué)生是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是中國夢的承擔(dān)者與實現(xiàn)者。因此，如何鞏固、強化、提升大學(xué)生的“三個自信”，需要我們德育工作者不斷地去探索。

（一）充分闡明“三個自信”在實現(xiàn)中國夢過程中的重要性

十八大報告中明確指出中國人民和中華民族前途命運的改變、中國的日益強大、中華民族偉大復(fù)興光明前景的呈現(xiàn)，都歸功于中國特色社會主義理論、中國特色社會主義道路、中國特色社會主義制度，要“倍加珍惜、始終堅持、不斷發(fā)展”，要堅定不移的高舉中國特色社會主義偉大旗幟。胡錦濤同志更是指出“全黨要堅定這樣的道路自信、理論自信、制度自信”。在當今時代背景下“三個自信”的提出有利于增強中國人民的民族自豪感和自信心，有利于以更加奮發(fā)有為的精神狀態(tài)全面建成小康社會、全面深化改革開放，在復(fù)雜的世界格局中保持自身特色、開辟發(fā)展前景”[3]，有利于振奮中國精神，凝聚中國力量，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

（二）用事實證明“三個自信”是實現(xiàn)中國夢的力量之源

當代大學(xué)生都是有思想，有個性，不隨波逐流的一代。因此，在對他們進行“三個自信”教育時必須有理有據(jù)，用事實說話，用事實證明“三個自信”是實現(xiàn)中國夢的力量之源。改革開放三十多年來我國取得舉世矚目的成績則是最好的證明材料，它的成功說明我們一直以來所堅持以中國特色社會主義道路為實現(xiàn)途徑、中國特色社會主義理論為行動指南及社會主義制度為根本保障的正確性。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的過程中，我們也必須要堅信道路、理論和制度的正確性，因為這“三個自信”充分體現(xiàn)了對我國國情的深刻把握、對民族命運的理性思考、對人民福祉的責(zé)任擔(dān)當。只有堅定自信才能內(nèi)化于精神，外化于行動，才能進一步增強大學(xué)生的憂患意識、宗旨意識、使命意識。

（三）把“三個自信”精神融入思想政治理論課教學(xué)中

高校思想政治理論課主要包括《毛澤東思想和中國特色社會主義理念體系概論》、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《馬克思主義基本原理》、《中國近現(xiàn)代史綱要》和《形勢與政策》。因此，有必要將“三個自信”教育貫穿于思政課教學(xué)中，讓“三個自信”真正進教材、進課堂、進學(xué)生頭腦。

首先，把“三個自信”精神融入思政理論課教學(xué)中，堅定中國特色社會主義的共同理想?？梢酝ㄟ^馬克思主義中國化的理論成果指導(dǎo)中國革命與建設(shè)取得勝利來說明“理論自信”，通過改革開放三十多年取得的巨大成就來說明“道路自信”，也可以從中國在遭遇國際、國內(nèi)政治風(fēng)波、國際金融危機，仍能有效應(yīng)對并辦成一件件大事來說明“制度自信”，讓大學(xué)生對“三個自信”的理解從感性認識上升到理性認識。

其次，圍繞“三個自信”設(shè)計實踐教學(xué)項目。陶行知先生在教育策略上，主張“行是知之始，知是行之成”，突出實踐（“行”）在認識論中的先導(dǎo)地位，認識與實踐結(jié)合，并由此確立了“行—知—行”的行動策略。同樣“三個自信”的教育僅僅依靠課堂灌輸是行不通的。思想政治理論課的一個重要的教學(xué)目標就是通過向大學(xué)生介紹黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗，讓大學(xué)生對中國特色社會主義理論、道路、制度產(chǎn)生高度認同感，從而成為中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，然而抽象的理論通常導(dǎo)致學(xué)生難以理解，教學(xué)流于形式，因此必須拓展教學(xué)場所，開設(shè)一系列的實踐教學(xué)，讓大學(xué)生在實踐的過程中獲取真知，潛移默化地讓“三個自信”被廣大學(xué)生認同，并內(nèi)化成內(nèi)心的堅定信念。

最后，加強思想政治理論課教師對“三個自信”的研究。要把“三個自信”融入思想政治理論課的教育教學(xué)中，思政教師必須要不斷地努力學(xué)習(xí)包括毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系等在內(nèi)的中國化的馬克思主義理論成果，提升覺悟，讓自已在政治原則、政治立場和政治方向上與黨中央保持一致；必須要把加強對社會中國特色社會主義道路，中國特色社會主義理論體系和中國特色社會主義制度的研究作為重要的研究內(nèi)容；必須要學(xué)會把握時代脈搏，高度關(guān)注社會熱點、重點和難點問題；只有這樣，思政教師對“三個自信”才能真正做到真學(xué)真信真懂真用，在教學(xué)中才能充滿自信，才能科學(xué)回答中國特色社會主義在建設(shè)和改革發(fā)展進程中所面臨的種種問題。才能更好地把“三個自信”精神融入思想政治理論課教學(xué)中。

[1]中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會文件匯編[z].北京：人民出版社,2007：11.

[2]列寧專題文集.論辮證唯物主義和歷史唯物主義[M].北京：人民出版社,2009.

[3]王晉.“三個自信”底氣足［N］.經(jīng)濟日報，2012-11-14（6）.

（責(zé)任編輯：朱 斌）

The Road Confidence,Theory Confidence and System Confidence of the Realization of Chinese Dreams

CHEN Di

(Jiangxi University of Technology,Nanchang,Jiangxi,330029)

The contemporary college students are the undertakers and realizing mainstay of Chinese Dreams.Firm road confidence,theory confidence and system confidence can provide great spiritual power for the realization of Chinese Dreams.In this paper,through the interpretation of “three confidences” and China Dreams,relevant suggestions are put forward for better integration of the teaching of ideological and political theory into the “three confidences” spiritual education,so as to help students to comprehend “three confidences” from perceptual angle to rational angle,turn them into inner spirit and outer action,and strive to realize Chinese Dreams.

Chinese Dreams;three confidences

G41

A

123（2014）02-0016-04

2013-09-02

陳 嫡（1977－），女，江西南昌人，江西科技學(xué)院思政部，講師。研究方向：思想政治教育。