過(guò)一種“本真”的語(yǔ)文生活

語(yǔ)文不只是字詞句段篇章，而是不斷追尋“本真”的語(yǔ)文生活：在文字中探尋人生，與兒童共同聆聽(tīng)語(yǔ)言妙蔓的花開(kāi)之聲。對(duì)于何朝忠名師工作室的教師們，語(yǔ)文是一種“本真”的教學(xué)方式，一種“本真”的生存態(tài)度，是一種“本真”的人生追求。

做“本真”教師

教“本真”語(yǔ)文，做“本真”教師，這是工作室創(chuàng)建時(shí)立下的室風(fēng)，也是每一位成員內(nèi)心的堅(jiān)守。

魚(yú)洞二小的蔣莉是工作室第一批成員，對(duì)此深有體會(huì)。2011年 3月，蔣莉上《麥哨》研究課?！尔溕凇肥撬哪昙?jí)下冊(cè)的一篇以散文為體裁的略讀課文，研討焦點(diǎn)是：“從散文怎么教上升為散文怎么學(xué)？”

工作室6位成員平常教學(xué)任務(wù)都比較緊，于是大家相約中午1點(diǎn)和晚上7點(diǎn)在QQ群里討論。討論分別圍繞文本解讀、教學(xué)策略、學(xué)習(xí)興趣與起點(diǎn)等要素展開(kāi)。1個(gè)月以來(lái)無(wú)數(shù)次線上討論與線下碰撞，讓蔣莉想上這堂課的沖動(dòng)更加強(qiáng)烈。她制作PPT、細(xì)化觀察并提供《麥哨》觀摩課。

觀摩課后，工作室成員對(duì)存在的問(wèn)題毫不留情：“整個(gè)課，太理性，內(nèi)容和表達(dá)上都太平均用力，必須注意要站到方法層面上來(lái)教。教師要放手讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，從方法的層面去點(diǎn)撥、發(fā)現(xiàn)、推廣，最終指向?qū)W生學(xué)習(xí)的意義?！边@激發(fā)了大家探索語(yǔ)文“本真”教學(xué)的熱情。蔣莉再次修改教案……

《麥哨》一課，蔣莉和她的團(tuán)隊(duì)先后試講和區(qū)內(nèi)外送課共9次，每上課一次進(jìn)步一次，每送課一個(gè)地方，學(xué)生們老師們喜歡一次。

過(guò)“本真”人生

“本真”是一種內(nèi)在的內(nèi)容與外在的表現(xiàn)形式的統(tǒng)一。要當(dāng)“本真”教師，則要過(guò)“本真”生活。

說(shuō)到工作室，主持人何朝忠不得不提。從一名普通教師成長(zhǎng)為巴南小語(yǔ)名師，再到魚(yú)胡路小學(xué)校長(zhǎng)，何朝忠從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)語(yǔ)文課堂。他說(shuō)：“教師的根就應(yīng)該在課堂教學(xué)中?！彼钊胝n堂，親自示范、指導(dǎo)教研，但他的引領(lǐng)絕非僅停留在技術(shù)層面。

他主張，語(yǔ)文是生活的，課堂教學(xué)更多的指向語(yǔ)言的積累和閱讀方法的學(xué)習(xí)，讓孩子在文中感知和運(yùn)用各種語(yǔ)言體式，學(xué)習(xí)對(duì)生活有用的語(yǔ)文；主張語(yǔ)文是文化的，憧憬著孩子們能在經(jīng)典文化中徜徉，在唐詩(shī)宋詞中穿梭；主張語(yǔ)文是自然的，語(yǔ)文教學(xué)要順應(yīng)兒童的天性，還兒童詩(shī)意的原“生態(tài)”，實(shí)現(xiàn)“兒童本真”的回歸。

由此，他倡導(dǎo)工作室的每一位教師要過(guò)“本真”人生——教學(xué)中，和孩子們進(jìn)行心與心的對(duì)話；閑暇時(shí)，讀書(shū)看報(bào)不斷豐盈自己，參與“名師魚(yú)小行”教學(xué)研究，零距離對(duì)話大師。

對(duì)于每一位初入工作室的成員，何朝忠總會(huì)送上這樣的開(kāi)場(chǎng)白：“要教‘本真’語(yǔ)文，則要做‘本真’教師。要當(dāng)‘本真’教師，則要過(guò)‘本真’生活?！?/p>

如今，工作室里成員在各自的崗位上發(fā)揮著重要的作用。有的成為了區(qū)級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)能手，承擔(dān)了學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)研究工作；有的成了區(qū)教書(shū)育人楷模；有的成為了學(xué)校的教學(xué)管理者。他們也在各自的學(xué)校發(fā)揮著重要的作用，指導(dǎo)教師校級(jí)賽課、研究課近100人次，指導(dǎo)教師參加市區(qū)級(jí)賽課獲一等獎(jiǎng)。