將學(xué)生安放成課堂的主角

課程改革深入推進(jìn)的大背景下，作為孩子能力培養(yǎng)的主陣地，課堂教學(xué)究竟該走向何方？帶著這樣的迷茫和期許，我們千里奔赴西子湖畔尋求答案。

4月17~20日，在浙江大學(xué)華家池校區(qū)，風(fēng)靡全國的“千課萬人”活動如期舉行。作為目前中國最為恢弘的教育盛會，它邀請到幾乎所有活躍在當(dāng)今小語舞臺的名師大家。

課堂教學(xué)藝術(shù)的代表人物薛法根、王崧舟、竇桂梅、孫雙金老師；詩意芳菲、灑脫無忌的陳國安老師；闡述“表現(xiàn)與存在”、樹立詩意語文大旗的潘新和老師；資深的課標(biāo)修訂者、人教社的崔巒老師；著作頗豐、老當(dāng)益壯的周一貫老師；儒雅博學(xué)、大名鼎鼎的中國圖畫書倡導(dǎo)第一人梅子涵老師……這些有著熾熱教育情懷的前行者，引領(lǐng)著整個小語教育的走向。

幾千人的會場座無虛席，來自大江南北的萬千教育人云集于此，聆聽最為前瞻的報(bào)告、最契合當(dāng)下教育現(xiàn)狀的教材解讀，享受最新鮮出爐的課堂教學(xué)藝術(shù)。白天好課連臺，晚上還有兩三場精彩的報(bào)告。沒有誰舍得放下這教育的饕餮盛宴而去追尋杭州之清雅美景、美艷傳說。老師們知道，“千課萬人”，將幫自己化解心中的迷惑，明晰小學(xué)語文課堂今后的走向。

真正站在兒童的立場

——翻轉(zhuǎn)的課堂教學(xué)

本次會議將“課堂的翻轉(zhuǎn)”這一教育理念擺在了突出位置。周一貫老師對此的解讀就是：實(shí)現(xiàn)先預(yù)習(xí)后講授的翻轉(zhuǎn)，教師與學(xué)生在課堂位置的翻轉(zhuǎn)，教師給予與學(xué)生探索之間的翻轉(zhuǎn)。在這樣的轉(zhuǎn)變中，教師放下課堂的主角和掌控者的身段，給學(xué)生思考、表達(dá)、想象、質(zhì)疑的空間，不再“強(qiáng)悍或溫柔地強(qiáng)勢”。

薛法根老師本次執(zhí)教了《剪枝的學(xué)問》一課。他的課堂，實(shí)實(shí)在在呈現(xiàn)了以生為本的理念。上課伊始，他讓學(xué)生聽寫生詞，在檢查對錯之后，讓大家看在黑板上聽寫的同學(xué)寫的“蛋、舞、靠、成熟”。他說，把字寫對，這是第一步，然而僅僅寫對還不夠，還要把字寫得好看些。大家看看“蛋”這個字寫得美觀嗎？（學(xué)生將撇寫得像豎，捺又寫得很短，整個字顯得局促拘謹(jǐn)）得到學(xué)生否定的回答后， 他又說，每個字都有關(guān)鍵筆畫，關(guān)鍵筆畫寫好了整個字就好看了。你看看這個“蛋”字的關(guān)鍵筆畫是什么？學(xué)生回答“撇捺”后，薛老師開始范寫，經(jīng)過他輕輕一改，整個字果然美觀舒展、舊貌換新顏了。然后，他讓大家關(guān)注這兩個筆畫再寫一遍“蛋”字，此時(shí)，孩子們寫出的字果然有了美感。這樣的指導(dǎo)，問題來自學(xué)生，解決方案服務(wù)學(xué)生。細(xì)觀薛老師的課，他一直以學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題為契機(jī)展開教學(xué)，所以，只憑一張嘴巴、一根粉筆，就能將課上得恣肆汪洋，出神入化。究其原因，除了他本身高超的課堂駕馭藝術(shù)、獨(dú)辟蹊徑的教材解讀能力，更多的是他一直站在學(xué)生的立場去設(shè)計(jì)教學(xué)。所以，他的課堂，學(xué)生群情激昂，輕松自如。

蔣軍晶老師在執(zhí)教《文成公主進(jìn)藏》時(shí)，首先讓學(xué)生自讀發(fā)現(xiàn)這篇文章在敘述上的特點(diǎn)，然后引導(dǎo)他們歸納總結(jié)出神話這一文本的特點(diǎn)：相同結(jié)構(gòu)，類似的敘事風(fēng)格。學(xué)生在自我發(fā)現(xiàn)基礎(chǔ)上進(jìn)行總結(jié)提升，就其效果而言遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過課堂里老師的直接給予。

縱觀這些課，雖然個人風(fēng)格迥異，但是都無一例外地關(guān)注和凸顯了學(xué)生的主體地位。國家督學(xué)成尚榮認(rèn)為：兒童的發(fā)展是現(xiàn)代教育核心價(jià)值的定位，兒童立場是現(xiàn)代教育的立場。換言之，只有當(dāng)學(xué)校教育真正走進(jìn)兒童的內(nèi)心，喚起兒童自我成長的愿望，激發(fā)他們主動投入的熱情，進(jìn)而獲得真切深刻的體驗(yàn)，教育，才能真正稱之為教育。孩子成為主角的教育是感人的；生命得到拔節(jié)的教育是動人的。一味凸顯教師自我展示的課堂將被摒棄，而站在兒童立場組織教學(xué)，教育才會落地生根。

文本特征擦亮語文的星空

——鮮明的文體特征

因課施教，才是對教育最大的敬重。崔巒老師曾在第九屆全國青年教師閱讀教學(xué)觀摩活動之后提出：不同的體裁要上出不同的味道，不同的文體要采用不同的教學(xué)策略來組織教學(xué)。本次會議的開課者，對這一教育論斷給予充分的踐行。神話故事，讓學(xué)生感受想象的神奇、語言表達(dá)的特點(diǎn)；科普文體，突出趣味性，凸顯科學(xué)探索的無窮奧秘；寫人記事的文章，則探索從對內(nèi)容的過度分析、對情感的過度開發(fā)向?qū)懛P(guān)注的轉(zhuǎn)變。

虞大明老師執(zhí)教的是中國民間傳說故事《牛郎織女》。在授課過程中，他重點(diǎn)帶領(lǐng)孩子們感受民間傳說“口口相傳、津津樂道、幻想奇、懸念巧、版本多”的特色。這樣的解讀視角與對一篇文字鞭辟入里的內(nèi)容解讀和情感挖掘有著本質(zhì)的不同，彰顯了鮮明的文本特色。

竇桂梅老師執(zhí)教的《皇帝的新裝》 則以旁征博引的大語文的視野，通過緊扣文本、比較、聯(lián)系生活的解讀，讓孩子們感受經(jīng)典童話的不朽魅力——回到事情本身，將是一生追尋的課題。

王崧舟老師執(zhí)教的《孔子游春》，是一篇常見的普通閱讀課文。課堂上，他延續(xù)了一貫的詩情畫意、回環(huán)復(fù)沓的授課風(fēng)格，讓孩子們在讀書感悟、交流匯報(bào)、朗讀呈現(xiàn)中感受孔子獨(dú)特的教育風(fēng)韻。在這樣一節(jié)課上，王老師一直在呈現(xiàn)一種教育策略，那就是“讀”——這是常見的文本最頻繁使用的方法。

趙昭老師執(zhí)教的是《為人民服務(wù)》。對于小學(xué)階段出現(xiàn)的第一篇議論文，他首先和同學(xué)們一起初步感受蕓蕓眾生與共產(chǎn)黨人“一樣”都要面對生死、錯誤、困難，接下來讓學(xué)生在文本中尋找共產(chǎn)黨人和普通人的“不一樣”。讀書感悟之間，了然無痕地滲透“引用、舉例、分析”的論述方法，最后歸結(jié)到 “我們這個隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的”這個論點(diǎn)上。在“為了人民的利益”這一點(diǎn)上，所有的共產(chǎn)黨人都是“一樣”的高度。教學(xué)設(shè)計(jì)匠心獨(dú)運(yùn)，文本特征非常明顯。

江南自有煙雨蒙蒙的風(fēng)情，江北自有舉目遼遠(yuǎn)之開闊，東海的汪洋浩浩湯湯，雪域的高原莽莽蒼蒼。每個地域都有它不同的風(fēng)情，故而每一種文體都有它獨(dú)有的特色，唯有關(guān)注文體特征，語文的星空才會星光閃耀。

個人烙印成為課堂的名片

——迥異的個人風(fēng)格

教學(xué)風(fēng)格的形成是一個教師在教學(xué)藝術(shù)上趨于成熟的標(biāo)志?？v觀這些名師，每個人之所以成為“獨(dú)特的那一個”，是因?yàn)樗麄兊恼n堂處處彰顯著獨(dú)特的個人風(fēng)格。王崧舟大氣磅礴、詩情畫意；竇桂梅旁征博引，穿越古今；孫雙金瀟灑嚴(yán)謹(jǐn)、靈活扎實(shí)……正因如此，小語的家園才會如此絢爛而豐饒。

李振村老師曾經(jīng)在《風(fēng)格，離普通教師有多遠(yuǎn)》中提到，每一位老師都可以成為最優(yōu)秀的自己，那就是在“模仿、創(chuàng)造”中打造屬于自己的教學(xué)名片。有風(fēng)格才會有風(fēng)景，有風(fēng)景才會有觀眾。這些小語教海中的名人每每出現(xiàn)，老師們就蜂擁追隨的秘密或許就在于在此。一個沒有風(fēng)格的教師，沒有值得回味的教育生活；一個沒有教育回憶的老師，幾乎不可能在小語課堂盛開精彩的年華。作為一名普通的語文教師，如何修煉、鍛造自己，形成自己的教學(xué)風(fēng)格，進(jìn)而讓孩子一生受用？或許，首要的就是讓自己擁有孤獨(dú)沉潛的淡然和寧靜。正如管建剛老師的十年磨一劍，正如王崧舟老師夜色闌珊下的修煉。

公開課后的幾點(diǎn)思考

崔巒老師在2012年12月舉行的全國第七次閱讀教學(xué)研討會上指出：今后一個相當(dāng)長的時(shí)期，語文教學(xué)改革的一個重要方面，研究的一個重要課題，就是由“教會知識”到“教會學(xué)習(xí)”，讓學(xué)生在具體的文本感知過程中“得言”“得意”“得法”，實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)的美麗轉(zhuǎn)身。在這樣的教育理念提出近兩年之后，再來審視當(dāng)下的課堂，發(fā)現(xiàn)教會學(xué)生“主動學(xué)習(xí)”的教育行為依然模糊。

教師還在中央。盡管將課堂還給學(xué)生的呼聲響徹了很久，但靜觀我們的課堂，依然還有很多教師，緊緊守護(hù)著“填”“喂”兩大“法寶”，從課始一直喋喋不休到課末。這樣的課堂，教師看似很有權(quán)威，星光閃耀，但學(xué)生的思維、表達(dá)能力荒蕪了，創(chuàng)造力萎縮了，教育的本真——學(xué)生生命的成長被忽略了。教育是修煉場，學(xué)生是修行者，如何走應(yīng)由他們自己決定，而教師只是為迷茫的他們指引走向。所以，當(dāng)我們一味地抱怨學(xué)生創(chuàng)造力幾近干涸的時(shí)候，不妨問問自己：課堂上，你在哪里，學(xué)生又在哪里？

北京十一學(xué)校，因其前瞻的辦學(xué)理念享譽(yù)國內(nèi)外。但是，在學(xué)校的各類宣傳冊上，你幾乎找不到李希貴校長的影子。如果有，他的位置也一定是在最不起眼的角落。面對眾人的疑惑，他淡然答道，一所學(xué)校的核心是學(xué)生和老師，而不是校長。把校長擺在那么核心的位置，破壞的是全校教育的和諧。在十一學(xué)校，如果給“人”排序的話，學(xué)生第一，教師第二，校長則永遠(yuǎn)排在最后。他對這一核心教育理念有過這樣的表述：在可能的情況下和范圍內(nèi)，盡可能多地將解決問題的機(jī)會留給學(xué)生。前任美國駐華大使駱家輝曾經(jīng)慕名參觀十一學(xué)校，李校長除了在迎接、送別時(shí)簡單地歡迎再見之外，其余的時(shí)間一直默默陪同，學(xué)生承擔(dān)了整個環(huán)節(jié)的引導(dǎo)講解。所以，參觀后，駱家輝感慨自己見到了最好的校長，最好的教育。這“最好”，或許就是教育的真相所在——教師在一旁，學(xué)生在中央。

形式依然張揚(yáng)。在門類眾多的賽課、公開課、觀摩課中，我們常?？匆姳硌?、配樂、模仿等授課方式?？陀^地說，這樣的形式在一定程度上能幫助學(xué)生理解文本、增強(qiáng)課的可觀感，但絕不能因之喧賓奪主——形式永遠(yuǎn)為內(nèi)容服務(wù)。當(dāng)花里胡哨的外在形式強(qiáng)力沖擊課堂的重點(diǎn)解讀，教學(xué)就偏離了它的航向。在美麗轉(zhuǎn)身的號召發(fā)出之后，返璞歸真、摒棄虛套、直奔教育核心的教學(xué)形式，成為課堂的新寵。然而，依然有老師那么熱切地抱著看似體面的教學(xué)形式不放。

記得觀摩過一位老師執(zhí)教的《回聲》，印象非常深刻。那位面容姣好的女老師在一整節(jié)課里，數(shù)次用她夸張的態(tài)勢語領(lǐng)著孩子表演回聲，往左喊、向右喊，朝前喊、往后喊，對著天空喊、朝向地面喊——這樣的情景創(chuàng)設(shè)究竟要把孩子從文本帶到多遠(yuǎn)的地方去？看似熱鬧異常，實(shí)則連課文都讀不熟的胡亂喊叫，又有什么實(shí)際意義呢？她上得那么得意，卻忽視了課堂是屬于學(xué)生的，她的主要職責(zé)是引導(dǎo)學(xué)生自己去跟作品打交道，而不是信馬由韁。

比阿斯說，要從容地著手去做一件事，但一旦開始，就要堅(jiān)持到底。“千課萬人”給了我們明朗的小學(xué)語文課堂教學(xué)的方向，我們唯有將學(xué)生安放成課堂的主角，以淡定從容的教育心態(tài)，優(yōu)雅奔放的教育姿態(tài)，寬厚悲憫的教育菩提心，向著明亮那方執(zhí)著前行，才能看到茂林修竹，繁花一片。

作者系山東省臨沂市學(xué)科帶頭人

臨沂第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)教務(wù)副主任