王遠(yuǎn)遠(yuǎn)
(汕尾職業(yè)技術(shù)學(xué)院 教務(wù)處,廣東 汕尾 516600)
隨著高等學(xué)校的擴(kuò)招,高職院校的生存壓力大,要想在高等教育的后大眾化階段能有一席之地,就必須更新辦學(xué)理念,改變教學(xué)思路,加強(qiáng)自身的內(nèi)涵建設(shè),以提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。課堂作為學(xué)校人才培養(yǎng)最基礎(chǔ)、最重要的環(huán)境也必須進(jìn)行相應(yīng)的改革,但我國(guó)高職教育起步晚,同時(shí)受到了本科教學(xué)模式的影響,目前高職課堂教學(xué)多采取教師講學(xué)生聽(tīng)的模式,忽視了學(xué)生的主體地位,這種模式培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生也不符合國(guó)家和社會(huì)的要求,因此,改變課堂教學(xué)模式勢(shì)在必行。筆者在充分分析高職課堂的現(xiàn)狀及學(xué)習(xí)共同體相關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上,認(rèn)為在高職課堂構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體能夠在一定程度上提高高職院校的人才培養(yǎng)質(zhì)量。
高職課堂是給學(xué)生提供職業(yè)準(zhǔn)備的教育場(chǎng)所,其教育的終極目標(biāo)是促使學(xué)生形成學(xué)校要求、社會(huì)所需的職業(yè)技能。筆者認(rèn)為高職課堂教學(xué)應(yīng)該具備教師、學(xué)生、資源和手段等四要素,因此,筆者將從這四個(gè)要素來(lái)分析高職課堂教學(xué)的現(xiàn)狀。
1.教師教的現(xiàn)狀。本科教育培養(yǎng)的是應(yīng)用性和復(fù)合型人才,高職教育著重培養(yǎng)高素質(zhì)的技能型人才,但由于我國(guó)高職教育相對(duì)國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家而言起步較晚,相關(guān)的研究理論與實(shí)踐也處在起步階段,而且教學(xué)方法受到本科教育教學(xué)方法的影響。在高職院校,大多數(shù)課程還都采用常規(guī)的教學(xué)方式,即教師講學(xué)生聽(tīng)。盡管各高校鼓勵(lì)教師進(jìn)行教學(xué)研究,在教學(xué)方式上進(jìn)行了新的探索,但大多教師由于個(gè)人習(xí)慣及理論水平的制約,還是以講授為主要模式,該種模式有其優(yōu)點(diǎn),但其缺點(diǎn)也不容忽視,特別是針對(duì)高職生,采用這種“填鴨式”的教學(xué)方式,不能喚起學(xué)生的熱情,學(xué)生逃課時(shí)有發(fā)生,逃課頻率越來(lái)越高。
2.學(xué)生學(xué)的現(xiàn)狀。相對(duì)本科院校的生源來(lái)說(shuō),高職院校的生源質(zhì)量相對(duì)較低,其知識(shí)水平和文化基礎(chǔ)相對(duì)較差,且學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性不夠,學(xué)習(xí)的接受能力不高,但高職學(xué)生的好交往、愛(ài)實(shí)踐、思維活躍且渴望同教師或同學(xué)進(jìn)行感情交流的性格特點(diǎn)給高職課堂改革提供了有利條件。
3.使用教學(xué)資源的現(xiàn)狀。教學(xué)資源使用單一。在高職院校,多數(shù)課程是圍繞教材內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)的,而且有些教材是由教師根據(jù)其授課需要進(jìn)行編寫(xiě),沒(méi)有考慮到學(xué)生的興趣和學(xué)生的需求,也缺少相關(guān)行業(yè)人士的參與,編寫(xiě)體例不夠多樣化,造成了書(shū)本知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用的脫軌,同時(shí),在信息社會(huì)知識(shí)的生命周期縮短,高職院校的大多數(shù)課程教材一旦選用,便會(huì)重復(fù)使用多年,舊知識(shí)難以應(yīng)付崗位的新要求。
4.采用教學(xué)手段的現(xiàn)狀。高職課程的教學(xué)手段普遍存在單一化現(xiàn)象。隨著教育信息化步伐的加快,高校大部分教室都設(shè)有多媒體,高職院校也不例外,盡管信息化設(shè)備齊全,但是,由于教師個(gè)人對(duì)信息化教學(xué)的誤解以及個(gè)人的信息素養(yǎng)不高等因素的影響,造成使用效果不理想。由傳統(tǒng)的粉筆加黑板的形式改為計(jì)算機(jī)加投影的形式進(jìn)行教學(xué),教學(xué)手段還是單一化。
1.學(xué)習(xí)共同體的定義。“共同體”一詞源自社會(huì)學(xué),強(qiáng)調(diào)人與人之間的緊密關(guān)系及共同的精神意識(shí),而“學(xué)習(xí)共同體”的概念即是“共同體”在教育領(lǐng)域中的創(chuàng)新應(yīng)用。通過(guò)文獻(xiàn)調(diào)查發(fā)現(xiàn),目前對(duì)學(xué)習(xí)共同體的研究成果豐富,但由于各自研究的視角不同,對(duì)學(xué)習(xí)共同體的定義也不同,本文中筆者認(rèn)為:學(xué)習(xí)共同體是由學(xué)習(xí)者和助學(xué)者構(gòu)成的團(tuán)體,在團(tuán)體內(nèi)部,學(xué)習(xí)者之間圍繞共同的主體內(nèi)容,通過(guò)對(duì)話、協(xié)商、競(jìng)爭(zhēng)等形式,達(dá)成共識(shí),從而完成學(xué)習(xí)任務(wù),同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)體的知識(shí)更新和成長(zhǎng)。
2.學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)成要素。對(duì)學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)成要素,目前學(xué)術(shù)界還不統(tǒng)一,總體上分為三因素論、四因素論、五因素論,究其原因主要是理論基礎(chǔ)不同,研究視角不同。在本文中,筆者在借鑒已有成果的基礎(chǔ)上,結(jié)合實(shí)際需要認(rèn)為基于高職課堂的學(xué)習(xí)共同體構(gòu)成要素為:老師、學(xué)生、共同目標(biāo)、資源。老師——學(xué)習(xí)共同體中的助學(xué)者。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)是通過(guò)個(gè)體對(duì)知識(shí)單元的經(jīng)驗(yàn)解釋從而將知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱膬?nèi)部表述,而不是通過(guò)教師的傳授獲得,教師在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中扮演著幫助者和指導(dǎo)者的角色,因此,在學(xué)習(xí)共同體中,教師扮演助學(xué)者角色,對(duì)學(xué)習(xí)共同體進(jìn)行組織與經(jīng)營(yíng)。學(xué)生——學(xué)習(xí)共同體中的學(xué)習(xí)者。學(xué)習(xí)者是學(xué)習(xí)共同體的重要組成部分,在學(xué)習(xí)共同體里,學(xué)生不再是孤立的學(xué)習(xí)者,而是以“專家”的身份參入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中,讓學(xué)生從原來(lái)的“聽(tīng)者”轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的“說(shuō)者”,這充分發(fā)揮了學(xué)生的主體地位,在一定程度上也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。共同目標(biāo)——學(xué)習(xí)共同體中的任務(wù)載體。共同目標(biāo)是教師為建立學(xué)習(xí)共同體設(shè)定的學(xué)習(xí)任務(wù),為了完成共同的目標(biāo),學(xué)習(xí)者根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行一定程度上的協(xié)作與競(jìng)爭(zhēng),教師可根據(jù)既定的目標(biāo)對(duì)整個(gè)過(guò)程進(jìn)行監(jiān)控與調(diào)節(jié)。通過(guò)共同的目標(biāo)培養(yǎng)了學(xué)習(xí)者解決問(wèn)題和協(xié)作交流的能力。資源——學(xué)習(xí)資源是構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體的有利支撐,在信息技術(shù)環(huán)境下,學(xué)習(xí)資源不僅僅是教材本身,還包括網(wǎng)絡(luò)資源以及學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中所用到的各種支持工具,因此,這里所說(shuō)的資源既包括技術(shù)支持的資源也包括學(xué)術(shù)支持的資源。技術(shù)支持的資源是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中所用到的工具,比如說(shuō)QQ、博客、維基百科等等;學(xué)術(shù)性支持的資源是指為解決問(wèn)題提供學(xué)習(xí)者本身所欠缺的知識(shí),比如教師、同伴、專家等人力資源,以及書(shū)本、網(wǎng)絡(luò)等資源。
1.高職課堂學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建模式。迄今為止,有兩類較為常用的學(xué)習(xí)共同體構(gòu)建模式,一種是基于生命周期的構(gòu)建模式,另一種是以交互為主的構(gòu)建模式,這兩種模式在學(xué)習(xí)共同體類別及側(cè)重點(diǎn)等方面均有不同。Johnson經(jīng)過(guò)研究,建立了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境中的虛擬學(xué)習(xí)共同體形成和發(fā)展的過(guò)程模式,它包括四個(gè)要素:形成、規(guī)范、執(zhí)行和沖突解決。在參照J(rèn)ohnson(2002)和相關(guān)研究學(xué)者(王廣新,白成杰,2005;況姍蕓,2005)對(duì)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體構(gòu)建過(guò)程模式的研究成果基礎(chǔ)上,結(jié)合高職課堂學(xué)習(xí)特點(diǎn),高職學(xué)生的學(xué)習(xí)背景,以建構(gòu)主義和認(rèn)知分布理論作為理論支撐,筆者建構(gòu)了一個(gè)基于主題活動(dòng)的學(xué)習(xí)共同體模式,如圖所示:
該模式參照路德維格·哈德曼將學(xué)習(xí)共同體的生命周期劃分為三個(gè)階段。開(kāi)始階段的主要任務(wù)是創(chuàng)建輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生盡快地將注意力放在課堂學(xué)習(xí)上。參與階段,主要分為教師參與和學(xué)生參入,教師參入活動(dòng)主要完成的任務(wù)有:確定本次課堂共同的學(xué)習(xí)目標(biāo),提供整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中可能用到的學(xué)習(xí)資源,搭建資源豐富、氣氛愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境,同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行異質(zhì)同構(gòu)的分組。學(xué)生參入活動(dòng)主要是根據(jù)既定的共同目標(biāo),在小組內(nèi)進(jìn)行分工合作完成任務(wù)。關(guān)閉階段發(fā)生在任務(wù)完成后,是學(xué)習(xí)共同體暫時(shí)性的關(guān)閉。
2.高職課堂學(xué)習(xí)共同構(gòu)建的原則。一是平等對(duì)話、共同協(xié)商的原則,是在課堂中構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體的首要原則。首先要求教師改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,從“說(shuō)者”變?yōu)椤奥?tīng)者”,讓學(xué)生放松大膽地表達(dá)自己的思想。在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題不要一味地否定,要了解學(xué)生錯(cuò)誤的原因,進(jìn)而進(jìn)行詳細(xì)的解答。除了師生間的平等對(duì)話外,生生間也要進(jìn)行平等對(duì)話,共同協(xié)商解決問(wèn)題,讓基礎(chǔ)差的學(xué)生從最初的邊緣性參入到積極主動(dòng)性參入。二是尊重差異共同分享的原則。真正的“學(xué)習(xí)共同體”的特征是:人與人之間的關(guān)系是民主、平等的,不存在領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)、服從與被服從的關(guān)系,根據(jù)認(rèn)知分布理論,每個(gè)人既是學(xué)習(xí)者同是也是某個(gè)領(lǐng)域的專家,整體上是有差異的,但正是由于這種差異的存在,才能夠進(jìn)行知識(shí)的共享,才能夠讓學(xué)習(xí)共同體有可持續(xù)發(fā)展的可能性。三是創(chuàng)建資源豐富、輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)生進(jìn)行有效學(xué)習(xí)的重要影響因素,在web2.0環(huán)境下,各種技術(shù)被運(yùn)用到課堂教學(xué)中,在給傳統(tǒng)教學(xué)手段帶來(lái)沖擊的同時(shí)也給教學(xué)變革帶來(lái)了機(jī)遇,學(xué)習(xí)共同體同樣需要很好的環(huán)境和豐富的資源,這樣能夠保證信息的流通得以順利進(jìn)行,保證共同體成員潛在的學(xué)習(xí)能力得以發(fā)揮,最終出色地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
在高職課堂構(gòu)建基于主題活動(dòng)式學(xué)習(xí)共同體能夠很好地解決目前高職課堂上學(xué)習(xí)主體缺失的現(xiàn)狀,真正做到學(xué)習(xí)是以學(xué)生為本,體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,從而在根源上解決教學(xué)質(zhì)量不高的問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)高職課堂教學(xué)改革。本文研究是從理論角度進(jìn)行可行性的闡述,給一線老師的教學(xué)提供理論指導(dǎo),同時(shí)也希望此研究能起到拋磚引玉的作用。
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