漢語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)重喚從賞識(shí)教育開始

筆者經(jīng)國(guó)家漢辦印尼漢語志愿者教師項(xiàng)目派赴印尼已有半年，發(fā)現(xiàn)印尼總體經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展較為落后，本土居民出于生存和勞務(wù)的壓力，對(duì)于子女的教育情況關(guān)注甚少，再加上漢語文化與印尼語文化存在較大的意識(shí)形態(tài)差異，從而導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)行為不斷趨向放任和“過度自由”。任教期間對(duì)Padmajaya School、Citra Bangsa School等幾所印尼小學(xué)進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn)，由于當(dāng)?shù)夭糠纸處煂?duì)漢語教學(xué)缺乏科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)組織和考評(píng)機(jī)制，因此學(xué)生學(xué)習(xí)漢語興趣低下。同時(shí)，在對(duì)幾所小學(xué)中不同年級(jí)的學(xué)生圍繞“漢語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)（興趣）”主題進(jìn)行問卷調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，只有49.3%的學(xué)生選擇“喜歡學(xué)習(xí)漢語”的同類選項(xiàng)，而其中又只有30.7%的學(xué)生選擇“非常喜歡”。

經(jīng)過調(diào)查研究，筆者認(rèn)為對(duì)外漢語支教者要激發(fā)印尼小學(xué)生對(duì)漢語興趣，可以從重喚學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的動(dòng)機(jī)維度出發(fā)。

一.師愛的滋養(yǎng)：縮短師生心靈距離

愛是人世間最為偉大和神奇的力量，無法進(jìn)行具體的量化研究，更無從考證其具體的邏輯結(jié)構(gòu)，它是維系人類社會(huì)發(fā)展的終極關(guān)懷。印尼小學(xué)生身處兒童發(fā)展階段，依附成人的感性思維特征決定了“師愛”可以在這里有所作為，可以喚起兒童內(nèi)心深處最為積極的部分。

首先，漢語教師在展開漢語教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)對(duì)印尼小學(xué)學(xué)生付出真誠(chéng)的關(guān)愛，關(guān)注學(xué)生日常的細(xì)微活動(dòng)和思維動(dòng)向，消除不同民族和國(guó)籍而產(chǎn)生的隔閡和溝通障礙，打通漢語教師與本土學(xué)生實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的壁壘。如，筆者在教學(xué)“你好”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，學(xué)生Julio將這個(gè)詞語與“您好”以及“你們好”相互混淆起來了，筆者通過對(duì)該學(xué)生的學(xué)習(xí)和練習(xí)情況觀察，進(jìn)行及時(shí)糾正，觀之入微，傳之以情。

其次，漢語教師要具備同情心的關(guān)懷，時(shí)常站在印尼學(xué)生的立場(chǎng)上思考問題，反思教學(xué)，創(chuàng)造出一套真正適合其學(xué)習(xí)的漢語教學(xué)方法體系，并將傾聽作為了解學(xué)生學(xué)習(xí)需求和心理反應(yīng)最為有效的途徑，以便采取最契合學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方式。如筆者在Padmajaya School二年級(jí)教學(xué)時(shí)，學(xué)生對(duì)于漢語的語序關(guān)系認(rèn)知時(shí)常有所混淆，如經(jīng)常將××街寫成街××等。但換位思考一下，可以發(fā)現(xiàn)這是由于學(xué)生將印尼語的語序套用在漢語學(xué)習(xí)上。

二.教法的適用，簡(jiǎn)化漢語學(xué)習(xí)范式

漢語被世界公認(rèn)為最難學(xué)習(xí)的語言之一，它不僅是中華民族幾千年歷史的沉淀，而且深深地烙上了顯著的地域性烙印。而印尼是一個(gè)信仰宗教的國(guó)家，教育教學(xué)無法擺脫宗教的身影，本土所萌生的印尼語學(xué)習(xí)范式更是與漢語的學(xué)習(xí)存在非常顯著的差異。如果漢語教師片面地將國(guó)內(nèi)的漢語教法搬到印尼漢語課堂中去，將會(huì)處處碰壁，所以，作為一名對(duì)外漢語支教者，最為重要的是能因地制宜分析學(xué)情，因地制宜，讓得當(dāng)?shù)慕谭ê?jiǎn)化復(fù)雜生硬的漢語學(xué)習(xí)范式。

另外，印尼小學(xué)生的身心發(fā)展也處于感性認(rèn)知的階段，漢語教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)多元方法的整合，強(qiáng)化漢語課堂教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)，如活動(dòng)情境、游戲情境、表演情境、競(jìng)賽情境等，為印尼小學(xué)生提供更為鮮明、更為直觀的漢語學(xué)習(xí)材料和形式，幫助學(xué)生更好地理解漢語的內(nèi)涵。例如，學(xué)習(xí)“中國(guó)美食——水餃”，在進(jìn)入課題前，教師可以先讓學(xué)生觀賞一段有關(guān)中國(guó)水餃文化的視頻，再以故事的形式向?qū)W生講述“水餃”的由來、制作過程以及它的口感等；之后再以實(shí)踐的形式引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行親身的“包水餃”體驗(yàn)，最后再讓學(xué)生分組調(diào)查自己對(duì)“水餃”最喜歡了解的部分，讓單調(diào)的“水餃”學(xué)習(xí)變成了學(xué)生親歷的活動(dòng)體驗(yàn)過程。

三.激勵(lì)的驅(qū)動(dòng)，煥發(fā)學(xué)生無限動(dòng)力

任何物種都有渴望積極成長(zhǎng)的自然本性，而人作為萬物靈長(zhǎng)，更是將快樂、成功、鼓勵(lì)、賞識(shí)等積極性的心理因素上升為一種生命的追訴。因此，要轉(zhuǎn)變印尼小學(xué)學(xué)生漢語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不足的不良現(xiàn)象，最重要的是要抓住學(xué)生內(nèi)心深處的這種渴望，并不斷為學(xué)生學(xué)習(xí)漢語創(chuàng)造體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)和空間。

首先，要發(fā)散激勵(lì)光芒，增強(qiáng)印尼小學(xué)生有意注意的品質(zhì)。鼓勵(lì)、獎(jiǎng)賞和強(qiáng)化表現(xiàn)良好的學(xué)生，以此來刺激和調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)行為失范學(xué)生。如，筆者在Padmajaya Schoo三年級(jí)的一個(gè)班級(jí)教學(xué)“認(rèn)識(shí)家庭成員”時(shí)，筆者畫出了一棵枝干結(jié)合的樹來輔助教學(xué)，當(dāng)大部分學(xué)生都跟著筆者進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生Lisenda竟然也模仿筆者畫樹，而且在課堂中“奔走相告”，擾亂課堂秩序。這時(shí)，筆者便對(duì)跟Lisenda關(guān)系較好的同伴Aditya的良好課堂表現(xiàn)進(jìn)行一番獎(jiǎng)勵(lì)，即“這節(jié)課Aditya表現(xiàn)得非常棒，老師和爸爸媽媽就喜歡表現(xiàn)好的學(xué)生……”，以對(duì)比來引起Lisenda的注意和重視。

其次，面對(duì)不同國(guó)別的學(xué)生，師生間的信任關(guān)系最為重要，教師的教學(xué)活動(dòng)組織要立足學(xué)生動(dòng)機(jī)點(diǎn)，善用獎(jiǎng)勵(lì)合約，不可亂開“空頭支票”，并指引學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，才能燃起印尼小學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的奮發(fā)熊火。

曹馳，江西省南昌大學(xué)漢語國(guó)際教育專業(yè)2012級(jí)在讀研究生，國(guó)家漢辦赴印度尼西亞漢語志愿者教師。