大學(xué)生信仰與馬克思主義思想政治教育

鄭鵬麗

一、大學(xué)生信仰的現(xiàn)狀及原因分析

1.大學(xué)生信仰的現(xiàn)狀。

第一，大學(xué)生的主流信仰是社會(huì)主義價(jià)值觀，總體是積極的、健康的?，F(xiàn)在成長(zhǎng)起來(lái)的80后、90后大學(xué)生，從小學(xué)開始就學(xué)習(xí)思想品德，潛移默化中加深了對(duì)社會(huì)主義、馬克思主義的理解，形成了自己的信仰。他們不斷學(xué)習(xí)中國(guó)社會(huì)近百年來(lái)的富強(qiáng)史，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立時(shí)期、革命時(shí)期、建設(shè)時(shí)期及改革時(shí)期有著明確的認(rèn)識(shí)。他們深知自己現(xiàn)在的美好生活，接受的高等教育是與黨的努力息息相關(guān)的。他們不愿意再回到中國(guó)積貧積弱的時(shí)期，積極響應(yīng)黨的改革，跟著黨的方向走。

第二，大學(xué)生對(duì)政治信仰的關(guān)注度降低。我們國(guó)家選拔人才采用的是應(yīng)試教育的制度，學(xué)生在初高中階段尤其面臨繁重的課業(yè)壓力，而政治教育的課程難度較其他學(xué)科低很多，這就使得學(xué)生對(duì)政治課程的漠不關(guān)心，草草敷衍了事。進(jìn)入大學(xué)后，各種專業(yè)課程的學(xué)習(xí)、考試，豐富多彩的校園活動(dòng)，更使他們幾乎無(wú)暇顧及思想理論課的學(xué)習(xí)。根據(jù)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，大學(xué)生中關(guān)注國(guó)際國(guó)內(nèi)政治新聞的人遠(yuǎn)不如關(guān)注運(yùn)動(dòng)比賽、綜藝娛樂、網(wǎng)絡(luò)游戲的人多。

總之，大學(xué)生信仰中的主流價(jià)值觀點(diǎn)是符合我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的，針對(duì)大學(xué)生信仰中所產(chǎn)生的問題，我們必須盡快找到產(chǎn)生問題的原因，并采取措施加以解決，堅(jiān)定大學(xué)生的信仰。

2.大學(xué)生信仰產(chǎn)生問題的原因剖析。

第一，社會(huì)普遍關(guān)注物質(zhì)文明建設(shè)，看輕精神文明建設(shè)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立、改革開放的日益深入，給人們帶來(lái)了翻天覆地的變化，人民生活水平普遍提高，貧富差距日益拉大，人們是否幸福的判斷標(biāo)準(zhǔn)不再是個(gè)人精神文明的高低，而是物質(zhì)財(cái)富的多少。住好房、開好車成為個(gè)人的最大追求，對(duì)馬克思主義理論的信仰被人們逐漸忘卻。在這種社會(huì)環(huán)境的影響下，人們根本不看大學(xué)生學(xué)習(xí)好不好、理論信仰高不高，而關(guān)注他們能創(chuàng)造多少金錢，在這種社會(huì)風(fēng)氣的影響下，很多學(xué)生禁不住享樂的誘惑，借以聲稱自己不是迂腐的書呆子，轉(zhuǎn)而投身到財(cái)富哄搶的洪流中。

第二，經(jīng)濟(jì)全球化引發(fā)的多種文化思潮的沖擊。經(jīng)濟(jì)全球化給國(guó)家?guī)?lái)物質(zhì)利益最大化，國(guó)家由此變得物質(zhì)充裕、國(guó)力強(qiáng)盛，這是經(jīng)濟(jì)方面，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，在文化上表現(xiàn)為各個(gè)國(guó)家、各種文化魚龍混雜的涌入，一個(gè)國(guó)家若是不能做好監(jiān)管防范，就會(huì)對(duì)本國(guó)文化帶來(lái)毀滅性的沖擊。文化是民族的根本，是民族凝聚力的重要載體，要堅(jiān)定本民族文化信仰，尤其要堅(jiān)定代表祖國(guó)未來(lái)的大學(xué)生的信仰。大學(xué)生沒有經(jīng)過社會(huì)的歷練，馬克思主義信仰還不是很堅(jiān)定，各國(guó)融入的文化思潮以各種形式感染他們，書籍、報(bào)刊、音樂、電影等都是大學(xué)生們喜聞樂見的形式。

第三，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管不力，大量消極信息傳播。在信息社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)已成為文化傳播的平臺(tái)，不用說，網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的巨大改變極大的方便了人們的生活帶，體現(xiàn)在人們吃穿住用行各個(gè)方面，網(wǎng)絡(luò)縮短了人和人之間的距離，方便了人們出行購(gòu)物，零距離接受全球信息，拓展了人們的眼界，提高了人的綜合素質(zhì)。但是，網(wǎng)絡(luò)也存在大量消極低俗信息，這些信息充斥在人們眼前，很難抵御。特別是喜歡新鮮事物的大學(xué)生都充滿了新奇感，也很難保證他們不被影響。大學(xué)生們對(duì)各種新鮮事物充滿好奇，很難保證他們不被影響。這樣，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管就顯得尤為重要，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的凈化，既能保證人們健康使用網(wǎng)絡(luò)，也是網(wǎng)絡(luò)自身發(fā)展的要求、是社會(huì)健康運(yùn)行的保障。

第四，當(dāng)前大學(xué)生自身?yè)駱I(yè)觀產(chǎn)生的影響。大學(xué)生信仰缺乏，很大程度上與他們自身有很大關(guān)系。生活環(huán)境中很多消極社會(huì)風(fēng)氣影響大學(xué)生的信念，但是有的學(xué)生不會(huì)辨別地址，甚至總結(jié)了就業(yè)法寶:金錢、關(guān)系。我認(rèn)為這些同學(xué)的信仰偏離了正確的軌道，正在走向歧途。我們的社會(huì)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，是有激烈競(jìng)爭(zhēng)的，沒有能力、知識(shí)是不行的，我們要存活，的確需要工作，但是我們?cè)趯ふ夜ぷ鞯耐瑫r(shí)必須兼顧國(guó)家、集體和個(gè)人三方面的利益關(guān)系，要把自己的工作和信念結(jié)合起來(lái)。

大學(xué)生信仰缺失問題的原因是多方面的，以上只是分析了其中幾方面，要想根本解決問題，就要做到不斷探索創(chuàng)新，實(shí)事求是的解決每一個(gè)問題的每一個(gè)方面。

二、馬克思主義思想政治教育及其對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的重要性

1.馬克思主義思想政治教育的含義。馬克思主義思想政治教育是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民眾進(jìn)行的有目的、有計(jì)劃、有組織的教育，使民眾形成符合黨所需要的思想，具有鮮明的政治性和意識(shí)形態(tài)性。列寧說過，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，“不是資產(chǎn)階級(jí)思想體系，就是社會(huì)主義思想體系，中間的東西是沒有的”。馬克思主義思想是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想體系，中國(guó)共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的代表，是人民群眾利益的維護(hù)者。文化是一個(gè)民族的載體，我們國(guó)家的理論基礎(chǔ)是馬克思主義，要想維護(hù)本民族的利益，就要本民族共同信仰馬克思主義。馬克思主義思想政治教育要實(shí)現(xiàn)其目的，就要對(duì)人民進(jìn)行思想政治教育，思想政治教育功能就是指馬克思主義教育主體對(duì)其教育客體乃至整個(gè)社會(huì)發(fā)生的獨(dú)特的作用，能夠幫助教育者形成正確的信仰。

2.馬克思主義思想政治教育對(duì)當(dāng)代大學(xué)生信仰的重要性。馬克思主義思想自俄國(guó)十月革命傳入中國(guó)，就對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了巨大的沖擊，它指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革提供思想理論的指導(dǎo)，取得一個(gè)個(gè)偉大的勝利。自信、有遠(yuǎn)見、愿意接受新事物，是出生于當(dāng)今時(shí)代的80、90后大學(xué)生的顯著特點(diǎn)。隨著改革開放的不斷深入，我國(guó)經(jīng)濟(jì)得到了前所未有的發(fā)展，現(xiàn)在的大學(xué)生很多是獨(dú)生子女，他們對(duì)藝術(shù)接觸廣泛，在音樂、舞蹈、繪畫等方面展示了獨(dú)特的個(gè)性，但是，他們?cè)谠S多傳統(tǒng)美德方面表現(xiàn)不甚理想，如不懂得關(guān)愛同學(xué)、尊敬老人等。由于是家庭中的獨(dú)生子女，父母、爺爺、奶奶等不愿讓孩子接觸他們吃過的苦，對(duì)他們有求必應(yīng)，集萬(wàn)千寵愛于一身的他們，遇事不會(huì)勇敢堅(jiān)強(qiáng)的獨(dú)立解決，而是首先想到父母、依賴性強(qiáng)。近幾年，高校大學(xué)生因此而引發(fā)的諸如自殺、投毒等惡性事件，已經(jīng)使人們認(rèn)識(shí)到思想教育的重要性。

大學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的希望，我們需要的不是保護(hù)在溫室的花朵，當(dāng)前激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)、復(fù)雜的社會(huì)形勢(shì)對(duì)大學(xué)生本身素養(yǎng)提出了嚴(yán)格的要求，社會(huì)的發(fā)展要求大學(xué)生各方面綜合素質(zhì)的提高，大學(xué)生要想獲得好的工作崗位，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，就要樹立堅(jiān)定的馬克思主義信仰。首先，馬克思主義理想信念能夠激勵(lì)大學(xué)生為既定目標(biāo)的努力，每個(gè)人都有惰性，若是長(zhǎng)期堅(jiān)持的目標(biāo)得不到實(shí)現(xiàn)，就會(huì)出現(xiàn)消極心理，質(zhì)疑自己的能力，這時(shí)候，有堅(jiān)定馬克思主義信念的學(xué)生就能夠克服這些消極心理的影響，向著既定目標(biāo)堅(jiān)定不移的勇往直前;其次，馬克思主義信念能夠凈化大學(xué)生的靈魂，現(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)文化滌蕩的社會(huì)，人們向往物質(zhì)追求，若是隨波逐流，便會(huì)歪曲自己的信仰，不知道自己究竟追究什么，從而惴惴不安，有堅(jiān)定馬克思主義信念的大學(xué)生能夠保持心靈的寧?kù)o，有高尚的道德追求，能夠擺脫碌碌無(wú)為的生活狀態(tài);再次，馬克思主義信念能夠凝聚人心，堅(jiān)定馬克思主義信念，在社會(huì)中就能做到合理有序的競(jìng)爭(zhēng)，樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣。

三、如何通過馬克思主義思想政治教育堅(jiān)定大學(xué)生的馬克思主義信仰

馬克思主義是為國(guó)家上層建筑服務(wù)的，上層建筑的好壞影響著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的成敗。大學(xué)生的馬克思主義信仰關(guān)乎祖國(guó)的未來(lái)，首先，高校作為大學(xué)生接受馬克思主義信仰的主要陣地，能不能做好馬克思主義教育是極其重要的。其次，社會(huì)和個(gè)人對(duì)馬克思主義教育的傳播與接受不可忽視。下面，我從有關(guān)如何通過馬克思主義思想教育樹立大學(xué)生的信仰幾個(gè)方面談?wù)劇?/p>

1.黨必須加強(qiáng)開展馬克思理論教育政策的制定。黨是先進(jìn)文化的指引者，黨的方針政策指引著社會(huì)的發(fā)展方向，只有黨制定了學(xué)習(xí)馬克思主義的方針政策，全社會(huì)才有學(xué)習(xí)馬克思主義的熱情。在馬克思主義指導(dǎo)下，我們黨進(jìn)行革命、建設(shè)、改革，并贏得了一場(chǎng)場(chǎng)偉大的勝利。黨從未放松過對(duì)學(xué)習(xí)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)。當(dāng)今社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方面出現(xiàn)了很多新情況，改革也面臨很多緊迫性的問題。為此，黨要大力實(shí)施馬克思主義理論教育，在全社會(huì)各個(gè)階層普遍開展，這關(guān)系國(guó)家的未來(lái)。

2.完善高校馬克思主義教育的各項(xiàng)規(guī)章制度。近年來(lái)，高校生源不斷增多，伴隨高校學(xué)生的思想教育也產(chǎn)生很多問題，馬克思主義理論教育相對(duì)較弱。很多大學(xué)生出現(xiàn)信仰缺失現(xiàn)象，針對(duì)這種狀況，高校思想教育的規(guī)章制度需要進(jìn)一步健全和完善。首先，高校領(lǐng)導(dǎo)必須要有想法，時(shí)刻思考如何加強(qiáng)馬克思主義理論教育，用觀念指導(dǎo)行動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)的教育觀念影響著教育課程的制定和實(shí)施，因此，只有領(lǐng)導(dǎo)重視起來(lái)，帶領(lǐng)高校教師付諸行動(dòng)，才能加強(qiáng)大學(xué)生馬克思主義理論信仰的學(xué)習(xí)。其次，高校要組織制度的建設(shè)和落實(shí)，針對(duì)現(xiàn)階段情況，制定出符合各類地方、各類學(xué)校的教育制度，組織專門的領(lǐng)導(dǎo)隊(duì)伍監(jiān)管落實(shí)，要培養(yǎng)專門的馬克思主義教育人員，選擇合適的教材，施加正確的馬克思主義教育。

3.將教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用結(jié)合起來(lái)。在馬克思主義思想教學(xué)過程中，教師和學(xué)生是教育活動(dòng)的兩個(gè)方面，各自發(fā)揮其作用，首先，教師占據(jù)主要地位，教師的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在教材的選擇、教育的方式、目標(biāo)的制定，既要把握內(nèi)容的適度，又要按照學(xué)生喜聞樂見的形式來(lái)進(jìn)行，教師要具備科學(xué)的素養(yǎng)和能力，掌握豐富的馬克思主義理論知識(shí)，有高尚的馬克思主義理論學(xué)科道德，較高的科學(xué)教育技能，以此確保教育目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)。其次，大學(xué)生是受教育者，要接受教師傳達(dá)的知識(shí)，但同時(shí)，大學(xué)生又是具有獨(dú)立個(gè)性的個(gè)體，他們思想獨(dú)立，有自己的價(jià)值觀念，有自己的行為準(zhǔn)則，有一定的識(shí)別和堅(jiān)定能力，他們會(huì)選擇性的接受教師傳授的知識(shí)，這就要求教師和學(xué)生互相作用，在充分發(fā)揮學(xué)生積極主動(dòng)性的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)教師主導(dǎo)地位。

4.全社會(huì)營(yíng)造學(xué)習(xí)馬克思主義的良好氛圍。每個(gè)人都身處一定的社會(huì)環(huán)境，在社會(huì)環(huán)境中成長(zhǎng)，形成一定的價(jià)值觀念，社會(huì)環(huán)境既有積極地一面，也有消極頹廢的一面，這些負(fù)面因素的客觀存在，會(huì)對(duì)大學(xué)生素質(zhì)的形成產(chǎn)生不良影響。因此，我們應(yīng)該在全社會(huì)營(yíng)造良好的環(huán)境，保證大學(xué)生接受馬克思主義教育信念。引導(dǎo)大學(xué)生處理好自我與社會(huì)、與他人之間的關(guān)系，遇到問題多做自我檢討，從自身出發(fā)，增強(qiáng)責(zé)任感。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化大背景下，社會(huì)、學(xué)校及家庭要從各個(gè)方面做好環(huán)境凈化作用，努力配合國(guó)家搞好大學(xué)生思想信仰的教育，使他們不斷增強(qiáng)警惕性，學(xué)會(huì)辨別是非，在嚴(yán)峻的形勢(shì)中仍能保證對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰。

要樹立大學(xué)生的信仰必須充分發(fā)揮馬克思主義思想政治教育的重要作用，把信仰的培養(yǎng)融入到大學(xué)生馬克思主義思想政治教育之中，全社會(huì)要為大學(xué)生信仰教育確立良好的環(huán)境，加強(qiáng)黨的方針政策制定，發(fā)揮高校實(shí)踐作用，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體性作用，實(shí)現(xiàn)高校大學(xué)生思想教育規(guī)定的目標(biāo)。

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