羅富宴
馬克思恩格斯不僅科學論證了社會主義代替資本主義歷史必然性,而且還對無產(chǎn)階級的解放道路與革命策略進行了深入地研究與闡述。雖然在19世紀70年代以前,他們更加注重暴力革命,包括蘇聯(lián)在內(nèi)的所有社會主義國家也都是通過暴力革命的方式而建立起來的,但不能據(jù)此就否認他們關(guān)于通過和平方式(利用資產(chǎn)階級民主制和普選權(quán))過渡到社會主義的設(shè)想。盡管恩格斯晚年更加強調(diào)無產(chǎn)階級要充分利用普選權(quán)開展合法斗爭,但這決不意味著他將革命的重心完全轉(zhuǎn)移到議會斗爭,他本人自始至終都未放棄暴力革命。在國際共產(chǎn)主義處于低潮、身陷困境的今天,面對革命方式問題上的疑惑與爭論,我們應該回到馬克思恩格那里去尋求啟迪和幫助:馬克思主義的整體性要求我們必須注意把握基本原理的內(nèi)在聯(lián)系,避免機械地從時間上把它們切斷、簡單地對立和孤立地對待。
馬克思主義經(jīng)典作家認為“暴力革命”是社會主義代替資本主義的“一般規(guī)律”,這既是他們認真分析當時革命形勢后得出的科學結(jié)論,也是對近代英法資產(chǎn)階級革命、19世紀上半葉三大工人運動與1848年歐洲大革命等重大革命和戰(zhàn)爭經(jīng)驗的深刻總結(jié)。
馬克思恩格斯將暴力革命作為無產(chǎn)階級政黨區(qū)別于其他政黨的一個顯著特點予以強調(diào):“共產(chǎn)黨人的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會制度才能達到。”19世界70年代以前,馬克思恩格斯之所以強調(diào)暴力革命,有著深刻的歷史根源:其一,19世紀上半期,資產(chǎn)階級通過延長勞動時間、降低工資來榨取工人創(chuàng)造的剩余價值的惡行在客觀上激化了階級矛盾,工人運動此起彼伏、經(jīng)濟危機頻發(fā),資本主義各國處于經(jīng)濟、政治和社會急劇動蕩的時期,這些現(xiàn)實條件使他們對暴力革命抱有堅定的信念。其二,在馬克思恩格斯看來,資產(chǎn)階級國家機器本身就是一種有組織的暴力,面對這種有組織的暴力,無產(chǎn)階級就不得不“用暴力推翻暴力”建立起自己的政權(quán)。其三,資產(chǎn)階級是不會自動出讓政權(quán)的,無產(chǎn)階級為了獲得全人類的最終解放,只有通過暴力革命的方式才能實現(xiàn),而且階級斗爭的歷史也表明,對于反動暴力當然要用革命的暴力來還擊。
19世紀60年代開始,壟斷資本主義取代自由資本主義,資本主義的自我調(diào)整與修復能力也開始凸顯,普選制和代議制開始發(fā)展起來,社會沖突與階級矛盾相對趨于緩和,革命運動也從風起云涌走向相對寂靜、和平的時期。根據(jù)這種變化,馬克思1872年在阿姆斯特丹群眾大會上指出:“我們也不否認有些國家的工人可能用和平的手段到自己的目的。但是我們必須承認,在大陸上的大多數(shù)國家中,暴力應當是我們革命的杠桿?!庇纱丝梢姡R克思實際上已指出暴力革命不適宜于一切國家,在強調(diào)暴力革命的同時,又沒有將其絕對化。恩格斯在回答“能不能用和平的辦法廢除私有制”的問題時說:“但愿如此,共產(chǎn)主義者當然是最不反對這種辦法的人?!睆?9世紀80年代起,恩格斯開始根據(jù)資本主義發(fā)展的新情況新特點,更加重視和研究變革資本主義的斗爭策略的交替使用問題。經(jīng)過對革命形勢的分析,恩格斯不僅堅持將普選制視為“測定工人階級成熟尺度”。從1895年的《〈法蘭西階級斗爭〉導言》中可以看出,晚年的恩格斯更加關(guān)注合法斗爭,重視和平方式取得政權(quán)的可能性同時,他要求全黨要有應付特殊事變的思想準備。恩格斯還反復告誡工人政黨:利用普選權(quán)并不是放棄自己的革命權(quán)綜上可知,馬克思和恩格斯既沒有否定通過和平方式和議會斗爭取得政權(quán)的可能性,也沒有從根本上放棄暴力革命,更沒有給出固定的答案,而是以辯證的態(tài)度來對待無產(chǎn)階級政黨的斗爭策略問題。
自從無產(chǎn)階級社會主義革命斗爭的學說創(chuàng)立至今。國際共產(chǎn)主義運動圍繞“應該采用何種方式實現(xiàn)社會主義”展開了持久而激烈的爭論。尤其是在東歐劇變和蘇聯(lián)解體、世界社會主義遭到了嚴重挫折后,關(guān)于無產(chǎn)階級革命道路與策略的質(zhì)疑和爭論呈現(xiàn)出愈發(fā)激烈的態(tài)勢。
十月革命前。暴力革命理論的挑戰(zhàn)主要來自外部的責難與內(nèi)部的修正,表現(xiàn)在馬克思恩格斯反對普魯東主義與巴枯寧主義的斗爭,以及布爾什維主義同民主社會主義之間的爭論。普魯東主義反對工人進行任何形式的政治斗爭,極力鼓吹通過“合作社”的方式過渡到社會主義。馬克思堅決反對普魯東主義將合作社運動當作“改造”資本主義制度的惟一途徑和方式的改良主義主張,馬克思鮮明地指出,根本不存在無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級政治之外的非政治道路,從事政治運動和政治斗爭是工人階級獲得解放的根本途徑和手段。帕爾烏斯、考茨基、拉法格等馬克思主義者相繼對修正主義的謬論進行了針鋒相對的批判。恩格斯也對德國社會民主黨“向社會主義過渡完全寄托在和平方式上”進行了尖銳的抨擊。在德國內(nèi)部,以布爾什維主義為代表的左派堅定地認為無產(chǎn)階級通過暴力革命才能取得勝利;而民主社會主義則主張通過和平、漸進和民主的改良運動才能實現(xiàn)社會主義目標。馬克思主義經(jīng)典作家反對修正主義的斗爭,對批判修正主義在俄國的變種,對批判社會民粹派和孟什維克等在有關(guān)俄國革命綱領(lǐng)和策略問題上的錯誤,產(chǎn)生了積極而又深遠的影響。
十月革命的勝利后,一些政論家將十月革命定性為“一小撮職業(yè)革命家精心策劃的陰謀與政變而不是人民的選擇”,認為暴力“奪權(quán)簡直沒有根據(jù)”,“是最大的錯誤”,從根本上否定十月革命,并自設(shè)了資本主義向社會主義過渡的種種方式。俄羅斯的馬克思主義學者對這種無視歷史的錯誤論調(diào)進行了有力地駁斥。二戰(zhàn)后,由于資本主義進入相對和平的發(fā)展時期,無產(chǎn)階級的地位和處境有所改善,西方國家共產(chǎn)黨大多主張通過合法斗爭的途徑向社會主義過渡——通過議會內(nèi)外斗爭的配合,以和平方式取得國家政權(quán)。
蘇東劇變后,有人開始指責十月革命犯了“原罪”、是歷史上的“反常現(xiàn)象”,質(zhì)疑甚至否定暴力革命,大肆宣揚是暴力革命導致了蘇聯(lián)的解體,圍繞十月革命的性質(zhì)及其歷史意義展開了又一場爭論。資本主義國家共產(chǎn)黨也開始重新思考社會主義的革命策略與斗爭方式,只有極少數(shù)還堅持通過暴力革命的方式奪取政權(quán),如尼泊爾共產(chǎn)黨(毛主義)自1996年以來就主張武裝斗爭且采取了不少革命行動,希臘共產(chǎn)黨仍然認為要實現(xiàn)無產(chǎn)階級專政的目標只能通過革命的途徑才能達到。
1.時代主題的轉(zhuǎn)換與革命形勢的低落使“暴力革命”的可能性降低??v觀世界社會主義運動史,不難發(fā)現(xiàn)無產(chǎn)階級革命總是與戰(zhàn)爭相伴隨的,蘇聯(lián)等社會主義國家的建立,也都是在世界無產(chǎn)階級社會主義革命的大背景下發(fā)生的。因為帝國主義戰(zhàn)爭帶來了嚴重破壞,是促使革命條件成熟的客觀因素,為變國際戰(zhàn)爭為國內(nèi)革命創(chuàng)造了有利的條件。二戰(zhàn)后,雖然霸權(quán)主義和強權(quán)政治表現(xiàn)出新的形式,一些地區(qū)熱點在短期內(nèi)也難以消除,局部戰(zhàn)爭仍此起彼伏,但從各種力量的對比和制約戰(zhàn)爭的因素及其發(fā)展趨勢來看,和平的力量遠遠超過戰(zhàn)爭的力量,一超多強的世界格局更是降低了戰(zhàn)爭爆發(fā)的可能性,暴力革命失去了現(xiàn)實基礎(chǔ)與環(huán)境。經(jīng)濟全球化趨勢的加強,資本主義各國出現(xiàn)了經(jīng)濟互相依存、互相滲透的利害關(guān)系,盡管它們之間有種種政治上的矛盾和斗爭,但經(jīng)濟上的合作與競爭才是主流。廣大發(fā)展中國家在獲得民族獨立與解放后,為了提升國家的總體實力而更加專注于發(fā)展經(jīng)濟,根本不具備暴力革命的客觀條件。從目前的大環(huán)境與發(fā)展趨勢來看,資本主義國家通過暴力革命的方式過渡到社會主義的可能性大大降低了。
2.當代資本主義的新變化使“和平過渡”的可能性增加。二戰(zhàn)后,西方發(fā)達資本主義國家不斷進行反思、調(diào)解與改革,資本主義社會內(nèi)部的孕育出了一些新的社會因素:資本主義生產(chǎn)關(guān)系的社會化程度更高、范圍更廣、層次更多,純粹個人所有制結(jié)構(gòu)不斷萎縮,國家資本所有制不斷增強。股份制的發(fā)展,許多企業(yè)的職工因持有本企業(yè)的股票而關(guān)心企業(yè)的經(jīng)營和發(fā)展,工人與資本家之間也有了更多的共同利益,資本主義的剝削方式也從以往的延長勞動時間和增強勞動強度轉(zhuǎn)變?yōu)楸M力提高工人的勞動技能,新的剝削方式更具隱秘性和智能性,這直接決定了勞資關(guān)系得以改善、矛盾得以緩和、沖突大為減少。社會保障的普遍化,企業(yè)的民主管理,國家更多的使用談判、調(diào)和與妥協(xié)來解決社會矛盾;傳統(tǒng)的兩大階級出現(xiàn)分化,中間階級不斷擴大;不同政黨之間的政治主張界限日益模糊、意識形態(tài)差異日趨縮小,工人階級并沒有達到過去那種不得不進行革命的地步,共產(chǎn)黨的階級意識與革命意識淡化。這些都為當代資本主義和平過渡到社會主義提供了現(xiàn)實依據(jù)。
3.不同資本主義國家向社會主義過渡的方式不同,應具體問題具體分析。當前世界社會主義運動正在走出自蘇東劇變以來的低谷而表現(xiàn)出新的發(fā)展特征,在客觀上要求資本主義國家共產(chǎn)黨必須適時改變傳統(tǒng)戰(zhàn)略,重新探索資本主義國家如何過渡到社會主義的新途徑。
盡管時代主題已發(fā)生轉(zhuǎn)換,資本主義社會也出現(xiàn)了新的因素,在一定時期和一定范圍內(nèi)確實存在缺乏爆發(fā)大規(guī)模暴力革命的形勢和條件,但暴力革命仍具現(xiàn)實價值,和平斗爭始終是有條件的。通過劇烈的暴力革命來實現(xiàn)社會制度爆發(fā)式的質(zhì)變,這種取代資本主義的方式已經(jīng)在過去的15個社會主義國家中得到了驗證。2007年爆發(fā)的國際金融——經(jīng)濟危機危機既重創(chuàng)了資本主義經(jīng)濟模式,也動搖了世界對資本主義民主制度的信心;2008年希臘工人大罷工和2011年美國的“占領(lǐng)華爾街運動”就是草根階層試圖改變資本主義政治決策、反對資本主義模式的有益嘗試。只要共產(chǎn)黨所處的斗爭環(huán)境有利,國內(nèi)統(tǒng)治者不能照舊統(tǒng)治下去,被統(tǒng)治的廣大勞動者和勞動人民也不愿意照舊被統(tǒng)治下去,那么革命條件也就成熟了,社會革命將不可避免。即使無產(chǎn)階級政黨議會選舉中獲得了多數(shù)席位,是否就一定能夠根據(jù)憲法順利地成為執(zhí)政黨,還是一個只能靠未來的實踐來證明的問題。
從目前形勢看,資本主義向社會主義過渡更大的可能是非爆發(fā)質(zhì)變的演變過程,至于過渡的具體情節(jié),只能結(jié)合本國的具體國情和特點,用自己的特殊方式去完成。當然還需警惕:無論怎樣的改革或改良,其意義和作用始終是有限的,通過改良或改革絕不可能完成從資本主義向社會主義的飛躍。
總之,不同資本主義國家向社會主義過渡的具體方式,只能由其所處歷史階段、所面對的具體的斗爭環(huán)境和革命力量的對比等實際狀況來決定,既要保持戰(zhàn)略的堅定性,又要注重策略的靈活性。“在將來某個特定的時刻應該做些什么,應該馬上做些什么,這當然完全取決于人們將不得不在其中活動的那個特定的歷史環(huán)境。”
[1]馬克思恩格斯選集:第1卷[M].北京:人民出版社,1995.
[2]馬克思恩格斯全集:第14卷[M].北京:人民出版社,1964.
[3]馬克思恩格斯選集:第4卷[M].北京:人民出版社,1972.