探究學(xué)好高中文言文的方法

梁瑞娜

【摘 要】語文是一門綜合性非常強(qiáng)的科目，高中語文課程中涉及的內(nèi)容包涵現(xiàn)代文、詩詞、文言文等種類，而在教學(xué)實踐中通過學(xué)生的學(xué)習(xí)反饋研究表明，文言文是大部分學(xué)生語文學(xué)習(xí)過程中的“攔路虎”。因此，本文主要從教師角度出發(fā)，研究幫助學(xué)生學(xué)好文言文的方法。

【關(guān)鍵詞】高中語文 文言文 學(xué)習(xí)方法

中圖分類號：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2014.12.096

語文作為一門語言與文學(xué)的組合型科目，具有明顯的人文性與工具性，是人們進(jìn)行交流的工具，與我們的工作、學(xué)習(xí)生活有著密不可分的關(guān)系。在中國各階段的教育中它都作為一門基礎(chǔ)性課程，是我國素質(zhì)教育的重要組成部分，其涉及的內(nèi)容十分豐富，高中階段更是如此。學(xué)生進(jìn)入高中時期不僅在生理方面逐漸走向成熟，在智力方面也逐漸達(dá)到鼎盛時期，因此在高中階段學(xué)生需要學(xué)習(xí)的語文知識進(jìn)入一個更高的層次，在字詞識記、現(xiàn)代文閱讀、詩詞分析、文言文等諸多方面設(shè)立了更高的要求，進(jìn)而對教師的教學(xué)也相應(yīng)地有了更高的標(biāo)準(zhǔn)。

文言文在語文教學(xué)中有著重要的地位，在高考中所占據(jù)的比重十分大，但由學(xué)習(xí)反饋顯示，大多數(shù)學(xué)生在文言文的學(xué)習(xí)方面存在困難。因此教師們在教學(xué)過程中要著重加強(qiáng)學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)能力的鍛煉，通過改進(jìn)教學(xué)手法，做好文言文學(xué)習(xí)方面的引導(dǎo)，從而幫助學(xué)生徹底解決語文學(xué)習(xí)道路上的絆腳石，提高學(xué)生語文成績，為高考中取得更好的成績做好鋪墊。

一、注重學(xué)生的審美感受

素質(zhì)教育提倡注重實現(xiàn)學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面的全面發(fā)展，其中“美”代表的就是審美教育，通過提高學(xué)生的審美意識，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中陶冶情操，豐富情感，最終得到心靈上的滋養(yǎng)。這就要求教師在語文教學(xué)過程中既要注重知識的傳授還要注重學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中得到美的享受，實現(xiàn)語文學(xué)習(xí)現(xiàn)實性與藝術(shù)性的完美結(jié)合。

1.體會文章意境。

文言文是古代的一種典型性的書面語言，是古人的一種寫作方式，是現(xiàn)代漢語的源頭，文言文中包含著古人的智慧，是高中生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)內(nèi)容之一。文學(xué)作品的閱讀是一種美的體驗，但面對著高考的壓力，大多數(shù)高中教師在文言文教學(xué)過程中只注重追求知識的灌輸，忽略了的學(xué)生對文章內(nèi)在的領(lǐng)悟與感受，從而導(dǎo)致語文學(xué)習(xí)缺乏趣味性，學(xué)生學(xué)習(xí)效果不佳。這就要求教師在教學(xué)過程中轉(zhuǎn)變思想，讓學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)過程中不僅可以掌握教材規(guī)定的知識，還可以從文言文中領(lǐng)悟到古人在做人做事方面的智慧，體會不同時代人的生存意境，從而對塑造學(xué)生的人生觀和價值觀起到一定的指導(dǎo)作用。

2.與作者進(jìn)行精神交流。

作者進(jìn)行文章創(chuàng)作都是圍繞一個鮮明的目標(biāo)展開的，這個目標(biāo)可以是一件事，一個觀點，一種境界闡釋，因此讀者閱讀文字的過程中實際上可以將文章看作是讀者與作者以文字為媒介進(jìn)行的無聲交流，閱讀過程中讀者可以從字里行間感受到作者的觀點、看法，文言文的學(xué)習(xí)也是如此。高中課本中的文言文所涉及的題材包羅萬象，或描述人生感悟 ，或談?wù)撘粋€時代的政治策略，或贊美一處風(fēng)景。所以，教師在教學(xué)過程中的主要任務(wù)是利用詞句的解釋與翻譯為學(xué)生自主理解文章提供一個平臺，讓學(xué)生通過自主閱讀來與作者實現(xiàn)心與心的交流，在閱讀過程中獲得自己的學(xué)習(xí)體會和感悟。

3.激發(fā)學(xué)生的情感共鳴。

在文言文教學(xué)中，文字只是文章的載體，情感才是文章的靈魂所在。古人有云“言為心聲”，雖然文章的呈現(xiàn)形式多種多樣，但其中都蘊(yùn)含著作者強(qiáng)烈的思想情感，如郁郁不得志的人生無奈，功成名就的意氣風(fēng)發(fā)，指點江山的豪情萬丈，寄情山水的肆意灑脫等，這些情感既是作者人生經(jīng)歷的縮影，也是作者人生境界的集中抒發(fā)。教師在教學(xué)過程中要注重引導(dǎo)學(xué)生在文章閱讀中實現(xiàn)“移情”，即將自身融入到作者所描繪的情境中，身臨其境的體會作者所處的時代，感受作者在文章中表達(dá)的情感，讓學(xué)生在閱讀中感受文章中所體現(xiàn)的情境美、事物美、人性美，讓古人的生活哲學(xué)與學(xué)生自身的現(xiàn)實生活經(jīng)歷相融合，實現(xiàn)讀者與作者間的情感共鳴，實現(xiàn)學(xué)生心靈的凈化與升華。

二、培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)性思維

學(xué)生在高中階段學(xué)習(xí)的科目通常有文理之分，語文作為文科的典型代表對于學(xué)生的文學(xué)性思維水平有著很好的要求。而文言文作為語文教學(xué)中特殊的存在，其對于學(xué)生的文學(xué)性思維就提出更高的要求。這就需要教師在文言文教學(xué)過程中要注重消除學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)中的思維障礙，重點培養(yǎng)學(xué)生文言文翻譯和理解的能力，避免文言文成為學(xué)生語文學(xué)習(xí)過程中的絆腳石。

1.加強(qiáng)語感鍛煉。

所謂語感，指的是文章閱讀過程中人們對語言文字的及時感知能力，語言性科目的學(xué)習(xí)過程中，語感的好壞對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有很大的影響。好的語感不僅可以提高學(xué)生的閱讀速度，讓學(xué)生在考試過程中提高做題效率，還可以提高學(xué)生的理解能力，即使是一竅不通的部分也可以憑借語感進(jìn)行模糊的感知，大大提高學(xué)生的答題準(zhǔn)確性。但好的語感不是一朝一夕就有可以得到的，需要學(xué)生在掌握相關(guān)閱讀技巧的基礎(chǔ)上保證一定的閱讀量才能形成，因此作為語文教師，首要的任務(wù)就是教給學(xué)生正確的閱讀技巧，尤其是在詞句方面提高學(xué)生翻譯的準(zhǔn)確性，保證學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能過正確理解文章，從而為進(jìn)一步鍛煉學(xué)生的語感提供保障。

2.增加學(xué)生的閱讀量。

文言文是古人按照當(dāng)時的語言文字使用習(xí)慣所做的文章，而古代漢語與現(xiàn)代漢語之間的差異巨大，因此對于文言文來說，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中缺乏相對應(yīng)的語言環(huán)境，“古語”與我們現(xiàn)實生活中我們所說的“白話”有著根本性的區(qū)別，學(xué)生要想在文言文閱讀上形成語感，就要加大閱讀量，通過量的積累促成質(zhì)的轉(zhuǎn)變，教師在教學(xué)過程中不僅要對教材中所包含的文章進(jìn)行細(xì)致的講解，讓學(xué)生在閱讀過程中理解文章內(nèi)容，還要鼓勵學(xué)生在課下自主進(jìn)行文言文的選擇性閱讀，教材中一些文章大部分都是節(jié)選性的，教師可以讓學(xué)生在課下將文言文的其他段落章節(jié)進(jìn)行自主閱讀，這樣即可以增加學(xué)生的文言文閱讀量，培養(yǎng)學(xué)生的語感，還可以幫助學(xué)生在閱讀過程獲得額外的知識體驗，增加學(xué)生的文學(xué)知識儲備，提高學(xué)生在文言文方面的理解與閱讀能力。

文言文是古人文化與智慧的結(jié)晶，學(xué)好文言文一方面可以提高學(xué)生自身的文學(xué)修養(yǎng)，使其掌握古代最基本的漢語應(yīng)用體系，更好地了解不同時代的文化與歷史提供借鑒。另一方面，學(xué)好文言文可以為學(xué)生學(xué)習(xí)其他語文知識的打好基礎(chǔ)。