我國(guó)語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)研究的現(xiàn)狀與前景

丁云亮李 源

(1．安徽師范大學(xué)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究中心，安徽蕪湖241002; 2．安徽師范大學(xué)國(guó)際教育學(xué)院，安徽蕪湖241000)

我國(guó)語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)研究的現(xiàn)狀與前景

丁云亮1李 源2

(1．安徽師范大學(xué)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究中心，安徽蕪湖241002; 2．安徽師范大學(xué)國(guó)際教育學(xué)院，安徽蕪湖241000)

語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)是一種新興業(yè)態(tài)。從研究現(xiàn)狀看，國(guó)內(nèi)關(guān)于語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵和外延的認(rèn)知還存有歧義;在語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)學(xué)屬性、產(chǎn)業(yè)化構(gòu)想以及域外語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和啟示等方面，已發(fā)表一些有益的學(xué)術(shù)成果。從發(fā)展前景看，未來(lái)語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)研究還需在學(xué)術(shù)視野、知識(shí)體系及研究方法上有所突破和創(chuàng)新。

語(yǔ)言產(chǎn)業(yè);研究現(xiàn)狀;研究前景

隨著經(jīng)濟(jì)、文化全球化的進(jìn)程以及文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，一種新興的產(chǎn)經(jīng)業(yè)態(tài)——語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)逐漸浮出水面。語(yǔ)言，是締結(jié)社會(huì)關(guān)系的橋梁，也是表征文化生活的縮影。從人類活動(dòng)的歷史看，將語(yǔ)言作為可利用的服務(wù)性和經(jīng)濟(jì)性交換資源，早已有之;但在產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)、民族復(fù)興的語(yǔ)境下予以討論、探究，卻是晚近的事情。尤其在轉(zhuǎn)型期的中國(guó)，作為文化產(chǎn)業(yè)一部分的語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)，更有其獨(dú)特的社會(huì)政治背景。對(duì)既有的語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)意涵研究進(jìn)行梳理，對(duì)語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r相關(guān)分析進(jìn)行總結(jié)，對(duì)語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)研究的未來(lái)趨勢(shì)進(jìn)行展望，有助于我們正確理解、合理規(guī)劃具有本土特色的語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)。

一、“語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)”的語(yǔ)義辨析

自20世紀(jì)90年代開(kāi)始，作為術(shù)語(yǔ)的“語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)”已在我國(guó)學(xué)術(shù)、企業(yè)話語(yǔ)中或隱或顯出現(xiàn)。這一時(shí)期對(duì)“語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)”概念的使用和理解，大都基于國(guó)家大力提倡發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的宏觀戰(zhàn)略和新技術(shù)革命引發(fā)語(yǔ)言應(yīng)用的創(chuàng)新與變異，雖從積極面論述語(yǔ)言的產(chǎn)業(yè)化，但并無(wú)明確的深入探討語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)本身的動(dòng)機(jī)和目標(biāo)，對(duì)產(chǎn)業(yè)內(nèi)部自發(fā)集聚的行業(yè)間的關(guān)聯(lián)亦無(wú)清晰的認(rèn)識(shí)。真正對(duì)語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)進(jìn)行學(xué)理研究是在新世紀(jì)。伴隨中國(guó)國(guó)力日益增強(qiáng)，文化交流和公共傳播需求越來(lái)越旺盛，以“語(yǔ)言”為核心的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)日漸頻繁，并且顯現(xiàn)出巨大的潛力，使得政界、學(xué)界、業(yè)界對(duì)語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀和前景投以更多關(guān)注的目光。

盡管語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的有機(jī)組成部分、甚至是最為基礎(chǔ)或核心的部分，在我國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)—消費(fèi)鏈條中，業(yè)已發(fā)揮巨大的效益功能;但對(duì)語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵和外延的理解與認(rèn)知，還沒(méi)有統(tǒng)一的看法。根據(jù)研究范式和分析策略的不同，大體區(qū)分為三種視角:

一是語(yǔ)言學(xué)視角。屈哨兵從語(yǔ)言服務(wù)的角度討論語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)問(wèn)題，他將語(yǔ)言服務(wù)的業(yè)態(tài)“初步清理”為語(yǔ)言服務(wù)產(chǎn)業(yè)、語(yǔ)言服務(wù)職業(yè)、語(yǔ)言服務(wù)行業(yè)和語(yǔ)言服務(wù)基業(yè)四種，其中語(yǔ)言服務(wù)產(chǎn)業(yè)指的是“以語(yǔ)言服務(wù)作為生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)手段的事業(yè)，也可以稱之為語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)”。［1］在此，語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)依舊具有“事業(yè)”性質(zhì)，是語(yǔ)言服務(wù)研究的對(duì)象之一，屬于“應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)”的范疇。［2］作者立足點(diǎn)是語(yǔ)言學(xué)，并有意從學(xué)科內(nèi)部討論語(yǔ)言服務(wù)及產(chǎn)業(yè)問(wèn)題，也未應(yīng)用當(dāng)代學(xué)界普遍認(rèn)可的“事業(yè)”、“產(chǎn)業(yè)(企業(yè))”的二分和對(duì)應(yīng)原則。

二是經(jīng)濟(jì)學(xué)視角。黃少安等人認(rèn)為，語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)是采取市場(chǎng)化的經(jīng)營(yíng)方式生產(chǎn)語(yǔ)言類產(chǎn)品或語(yǔ)言服務(wù)，滿足國(guó)家或個(gè)人對(duì)各種語(yǔ)言類產(chǎn)品或語(yǔ)言服務(wù)的多層次的需求的活動(dòng)，包括語(yǔ)言推廣、語(yǔ)言培訓(xùn)、語(yǔ)言翻譯、語(yǔ)言康復(fù)、品牌命名、計(jì)算機(jī)語(yǔ)言，以及對(duì)于以上語(yǔ)言服務(wù)支撐的技術(shù)行業(yè)等。與之相關(guān)的“語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)”比“語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)”的外延要廣;換句話說(shuō)，語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)是語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的對(duì)象和出發(fā)點(diǎn)，是語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐結(jié)合的契合點(diǎn)，也是語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)具有重要應(yīng)用價(jià)值的體現(xiàn)。［3］在語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)與語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)的相互關(guān)系中，作者明確強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯和立場(chǎng)。

三是綜合視角。面對(duì)語(yǔ)言、經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)之間的復(fù)雜關(guān)系，陳鵬認(rèn)為，語(yǔ)言作為某種要素參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，但并不就是語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)，嚴(yán)格的語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)應(yīng)該是生產(chǎn)、消費(fèi)語(yǔ)言的活動(dòng)過(guò)程。具體而言，語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)是“以語(yǔ)言為內(nèi)容、材料，或是以語(yǔ)言為加工、處理對(duì)象，生產(chǎn)出各種語(yǔ)言產(chǎn)品以滿足各種語(yǔ)言需求的產(chǎn)業(yè)形態(tài)”;其核心為語(yǔ)言，是語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巔峰形式，“屬于產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇”。［4］作者立足點(diǎn)雖為語(yǔ)言因素甚至語(yǔ)言本體，研究視野卻延展至當(dāng)前文化活動(dòng)的動(dòng)力機(jī)制，力圖從文化產(chǎn)業(yè)的整體性透視涉及語(yǔ)言的相關(guān)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)行為。這種對(duì)語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)綜合性的理解和認(rèn)知，相對(duì)客觀、公允，也更具包容性。

二、語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)的研究狀況

對(duì)語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)的認(rèn)知因視點(diǎn)不同存有差異，其關(guān)鍵性議題概括起來(lái)可分為以下幾個(gè)方面:

(一)語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)學(xué)屬性

語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)化的前提是語(yǔ)言具有經(jīng)濟(jì)功能。在人類漫長(zhǎng)的生活史中，語(yǔ)言作為負(fù)載訊息、意義、價(jià)值、習(xí)俗的符號(hào)系統(tǒng)，一直被視為一種交流、溝通的傳播工具或手段。經(jīng)過(guò)20世紀(jì)上半葉的“語(yǔ)言學(xué)”轉(zhuǎn)向，語(yǔ)言成為西方人文社會(huì)科學(xué)反思自身的邏輯起點(diǎn)，在研究語(yǔ)言、言語(yǔ)以及話語(yǔ)、修辭等泛語(yǔ)言學(xué)的廣泛領(lǐng)域，語(yǔ)言也被看作人的一種生存方式。時(shí)至今日，人們普遍相信，生活世界中之所以有市場(chǎng)交易、社會(huì)博弈行為，得益于人類存在并使用了語(yǔ)言，尤其在全球經(jīng)濟(jì)一體化和文化多元主義觀念的促動(dòng)下，語(yǔ)言的優(yōu)化法則和交換價(jià)值得到進(jìn)一步凸顯。語(yǔ)言既是語(yǔ)言學(xué)資源、文化學(xué)資源，也是一種可利用、出效益、異常豐富的經(jīng)濟(jì)學(xué)資源。從語(yǔ)言和國(guó)家的關(guān)系角度講，語(yǔ)言不止是“軟實(shí)力”，同時(shí)還是“硬實(shí)力”，對(duì)社會(huì)有著越來(lái)越大的經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)度。［5］

現(xiàn)代社會(huì)中語(yǔ)言與經(jīng)濟(jì)的緊密關(guān)系，在李宇明看來(lái)有著屬人的交際本質(zhì)、社會(huì)發(fā)展、技術(shù)進(jìn)步等多方面的原因。［6］首先，語(yǔ)言是特殊的人力資本，素質(zhì)化的語(yǔ)言能力與社會(huì)化的勞動(dòng)能力總體上呈正相關(guān)。在一些特殊的勞動(dòng)階層和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，譬如廣告策劃、品牌命名、節(jié)目主持、同聲傳譯、新聞發(fā)布等，語(yǔ)言能力的地位相比其他行業(yè)更加重要。其次，既然人類的任何活動(dòng)都離不開(kāi)語(yǔ)言的表達(dá)和傳遞，那么經(jīng)濟(jì)活動(dòng)也必然依賴復(fù)雜的、選擇性的語(yǔ)言博弈(游戲)，經(jīng)濟(jì)學(xué)文本講究得體與效率的話語(yǔ)修辭行為，能更有效地利用市場(chǎng)運(yùn)行的規(guī)律，甚至間接轉(zhuǎn)化為社會(huì)生產(chǎn)力。此外，語(yǔ)言交換價(jià)值的高低，同語(yǔ)言的“網(wǎng)絡(luò)外部性”相關(guān)，［7］越多人使用某種語(yǔ)言，其經(jīng)濟(jì)效益會(huì)越大。當(dāng)今社會(huì)人口流動(dòng)成為常態(tài)，信息化技術(shù)水平、普及程度日新月異，使得語(yǔ)言及其知識(shí)的“生產(chǎn)資料”性質(zhì)不斷彰顯。

(二)語(yǔ)言的產(chǎn)業(yè)化構(gòu)想

語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)效益，衍生出語(yǔ)言消費(fèi)、語(yǔ)言服務(wù)、語(yǔ)言職業(yè)乃至語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)的相關(guān)概念。特別在近年，面對(duì)語(yǔ)言行業(yè)的快速發(fā)展現(xiàn)狀，國(guó)內(nèi)一些學(xué)者已經(jīng)意識(shí)到，作為一種信息產(chǎn)業(yè)、智慧產(chǎn)業(yè)、綠色產(chǎn)業(yè)的語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)，正處在一個(gè)重大的戰(zhàn)略機(jī)遇期，并提出種種構(gòu)想。

陳鵬、賀宏志從價(jià)值層面指出，語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)和其他文化產(chǎn)業(yè)形態(tài)一樣，在創(chuàng)造大量財(cái)富的同時(shí)，也能夠?yàn)楣娞峁└ｌ怼Ｋ麄兘ㄗh首先要在國(guó)家層面制定我國(guó)語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，從重點(diǎn)城市、重點(diǎn)區(qū)域、重點(diǎn)項(xiàng)目等各層次方向上制定戰(zhàn)略規(guī)劃，形成一個(gè)系統(tǒng)的立體的戰(zhàn)略方案。［8］通過(guò)語(yǔ)言資源優(yōu)勢(shì)城市，以點(diǎn)帶面，由零散化經(jīng)營(yíng)走向規(guī)模化、集約化生產(chǎn)，使語(yǔ)言的產(chǎn)業(yè)化理念輻射全國(guó)，形成可持續(xù)發(fā)展、效用化、協(xié)同創(chuàng)新的產(chǎn)業(yè)鏈，最終成為提升綜合國(guó)力和地方經(jīng)濟(jì)能力的新路徑或增長(zhǎng)點(diǎn)。這既需要積極促進(jìn)語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)發(fā)展的信息技術(shù)的研究，還依賴于穩(wěn)步建立較為合理的語(yǔ)言基業(yè)系統(tǒng)。

鑒于新興的語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)還未從傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)集群中獨(dú)立出來(lái)，其內(nèi)部邏輯結(jié)構(gòu)和外部生態(tài)環(huán)境都處于不斷變化之中。胡小玲強(qiáng)調(diào)構(gòu)建和實(shí)施科學(xué)合理的語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略體系必須考慮“動(dòng)態(tài)邏輯性”，包括產(chǎn)業(yè)政策的制定需與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步，產(chǎn)業(yè)發(fā)展需與國(guó)際接軌，產(chǎn)業(yè)發(fā)展需與產(chǎn)權(quán)維護(hù)并重，產(chǎn)業(yè)長(zhǎng)效發(fā)展還需得到政府扶持等。［9］這意味著語(yǔ)言環(huán)境的培育和共建至關(guān)重要，發(fā)展語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)既是對(duì)不斷變動(dòng)的、具體的語(yǔ)言存在方式和產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)空間的利用，同時(shí)也是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、國(guó)力等因素交互影響的結(jié)果。還有學(xué)者通過(guò)對(duì)我國(guó)語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)目前發(fā)展態(tài)勢(shì)和問(wèn)題的分析，提出語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)化的具體實(shí)施程序，即對(duì)語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)的各行業(yè)規(guī)模摸底調(diào)查，結(jié)合語(yǔ)言消費(fèi)需求的調(diào)研，合理進(jìn)行產(chǎn)品的配給，建立不同語(yǔ)言產(chǎn)品的質(zhì)量評(píng)價(jià)體系和市場(chǎng)監(jiān)管機(jī)制，提升我國(guó)語(yǔ)言產(chǎn)品及語(yǔ)言服務(wù)的國(guó)際影響力等。［10］

(三)語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)的域外經(jīng)驗(yàn)

據(jù)有關(guān)媒體的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，2013年全球外包語(yǔ)言服務(wù)市場(chǎng)產(chǎn)值達(dá)到381．4億美元，有學(xué)者喻之為“一個(gè)誘人的大蛋糕”。針對(duì)西方發(fā)達(dá)國(guó)家較為成熟的語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)化的理念，近年一些學(xué)人開(kāi)始從宏觀發(fā)展到微觀實(shí)踐介紹、總結(jié)域外語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)或語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)的歷史、現(xiàn)狀及規(guī)律，并對(duì)我國(guó)語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)的演化機(jī)理和創(chuàng)新路徑提出建設(shè)性思考。劉國(guó)輝、張衛(wèi)國(guó)詳細(xì)梳理了“走在了世界的前列”的加拿大語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)從“產(chǎn)業(yè)倡議”到“語(yǔ)言紅利”的推進(jìn)過(guò)程、社會(huì)語(yǔ)境、政策舉措及行業(yè)特點(diǎn)。認(rèn)為加拿大政府及相關(guān)部門牽頭實(shí)施的“官方語(yǔ)言行動(dòng)計(jì)劃”、“語(yǔ)言部門提升計(jì)劃”和“語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)倡議行動(dòng)”，極大地推動(dòng)了其語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)的興盛和發(fā)展，使語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)成為加拿大最具特色的產(chǎn)業(yè)之一。尤其在語(yǔ)言翻譯、語(yǔ)言培訓(xùn)等支柱性語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)方面，給我國(guó)發(fā)展語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)、建立綜合開(kāi)發(fā)管理體系等帶來(lái)諸多重要的啟示。［11］

賀川生以美國(guó)“熱門產(chǎn)業(yè)”——品牌命名為案例，說(shuō)明市場(chǎng)需求對(duì)新興語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)和語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)的推動(dòng)力。［12］李艷、陸浩則從產(chǎn)業(yè)鏈的角度，分析了美國(guó)語(yǔ)言教育培訓(xùn)行業(yè)的基本圖景以及產(chǎn)品供給的主體、背景和動(dòng)因。［13］美國(guó)雖然沒(méi)有明確使用“語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)”一詞，但其語(yǔ)言行業(yè)尤其在語(yǔ)言教育培訓(xùn)方面，一直有著龐大的生產(chǎn)規(guī)模。一些語(yǔ)言培訓(xùn)機(jī)構(gòu)還與其他國(guó)家的大學(xué)、教育機(jī)構(gòu)合作，輸出英語(yǔ)培訓(xùn)產(chǎn)品和服務(wù)，所占市場(chǎng)甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)所在國(guó)的語(yǔ)言培訓(xùn)份額。這就給日漸活躍的中國(guó)語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)界提出了新課題——建立了400所孔子學(xué)院和500多個(gè)孔子課堂，漢語(yǔ)水平考試(HSK)已成為世界上最重要的第二語(yǔ)言或外語(yǔ)水平測(cè)試之一、有超過(guò)4000萬(wàn)外國(guó)人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的中國(guó)，在全球語(yǔ)言服務(wù)產(chǎn)業(yè)的份額為何不盡如人意?而且，加大漢語(yǔ)言教育培訓(xùn)的力度，改變語(yǔ)言貿(mào)易逆差，不僅是對(duì)外文化交流的問(wèn)題，還是關(guān)乎語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)發(fā)展乃至國(guó)家安全的問(wèn)題。

三、語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)的研究前景

對(duì)于整個(gè)中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)界來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)是個(gè)嶄新的、“未知”的領(lǐng)域，還處于“走近”階段。［14］從現(xiàn)實(shí)處境看，要想有效推動(dòng)語(yǔ)言機(jī)構(gòu)、語(yǔ)言活動(dòng)的產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程，亟需在學(xué)術(shù)視野、理論建設(shè)及研究方法上有所突破。

(一)樹(shù)立適應(yīng)時(shí)代要求的“大語(yǔ)言觀”

《國(guó)家中長(zhǎng)期語(yǔ)言文字事業(yè)改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2012－2020)》明確指出語(yǔ)言文字是國(guó)家戰(zhàn)略性文化資源，要求結(jié)合文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，注重開(kāi)發(fā)語(yǔ)言資源，支持發(fā)展語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)，為社會(huì)提供多樣化語(yǔ)言文字服務(wù)。這說(shuō)明語(yǔ)言的產(chǎn)業(yè)化業(yè)已提升到國(guó)家層面，成為政府、專業(yè)領(lǐng)域創(chuàng)新服務(wù)方式的重要舉措之一。學(xué)術(shù)界首先必須轉(zhuǎn)變過(guò)去關(guān)于“語(yǔ)言”僅僅是信息、符號(hào)、信號(hào)等傳統(tǒng)觀念，將語(yǔ)言或言語(yǔ)研究從語(yǔ)音、語(yǔ)法、語(yǔ)義的結(jié)構(gòu)性分析框架下松綁，認(rèn)識(shí)到“語(yǔ)言本身不僅自成一個(gè)公共知識(shí)體系，同時(shí)也成為最重要的人類知識(shí)庫(kù)、文化庫(kù)和文明傳承平臺(tái)”;［15］逐漸由純理論知識(shí)、修辭技巧的研究走向理論與應(yīng)用并重、與社會(huì)發(fā)展相勾連的研究，釋放其蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)能量和傳播功能。只有拓寬視野，融入國(guó)家發(fā)展的全局，樹(shù)立“大語(yǔ)言觀”，才會(huì)真正理解語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)規(guī)律，并推動(dòng)中國(guó)“由語(yǔ)言資源大國(guó)、語(yǔ)言消費(fèi)大國(guó)向語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變”。［16］

(二)建立明確、系統(tǒng)的知識(shí)體系

語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)既是文化產(chǎn)業(yè)，也是信息產(chǎn)業(yè)，涉及多個(gè)學(xué)科的理論、范疇，同時(shí)又有自身的特性和品格。語(yǔ)言及其衍生的話語(yǔ)、修辭等泛語(yǔ)言學(xué)知識(shí)，直接限制了其應(yīng)用范圍和使用規(guī)則。同時(shí)，產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)屬性和利益最大化追求又將其納入商業(yè)性的運(yùn)行軌道。但我國(guó)目前代表性的語(yǔ)言行業(yè)像語(yǔ)言培訓(xùn)、語(yǔ)言出版、語(yǔ)言翻譯等，基本還處于單打獨(dú)斗、各自為政的狀態(tài)，缺乏跨學(xué)科層面的整合、借鑒和融通。此外，語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)還受到生產(chǎn)—消費(fèi)流程中科技設(shè)備的規(guī)約，尤其是新媒介技術(shù)的創(chuàng)新往往能直接改變語(yǔ)言產(chǎn)品的經(jīng)營(yíng)方式，如計(jì)算機(jī)語(yǔ)言處理技術(shù)、機(jī)器翻譯技術(shù)、手機(jī)輸入技術(shù)的革新等，都直接影響到語(yǔ)言企業(yè)的水平、規(guī)模和實(shí)際效益。在各類語(yǔ)言行業(yè)分散演進(jìn)過(guò)程中，文化產(chǎn)業(yè)、語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)、語(yǔ)言服務(wù)、語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)等流行的概念，往往又存在包容或交叉關(guān)系，這就需要語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)在向?qū)W科化、規(guī)制化的轉(zhuǎn)變中，逐步建立明確的專業(yè)領(lǐng)域和學(xué)科邊界，通過(guò)學(xué)術(shù)界、企業(yè)界的聯(lián)合作業(yè)，構(gòu)建出觀念與實(shí)踐相融通的知識(shí)系統(tǒng)。

(三)形成科學(xué)、規(guī)范的研究方法

語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)的學(xué)科交叉性，決定其研究方法的綜合性、多樣化。對(duì)于語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)的探討，除了政策分析、費(fèi)用—效益分析、知識(shí)體系構(gòu)建之外，未來(lái)更多的將是“在地性”具體產(chǎn)業(yè)案例、行業(yè)實(shí)踐行為的研究。只有通過(guò)各類語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)實(shí)踐的分析，才會(huì)產(chǎn)生更加科學(xué)、有效的理論話語(yǔ)和創(chuàng)新設(shè)計(jì)。這意味著，語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)的研究方法，不止需要借鑒產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)、文化消費(fèi)學(xué)的經(jīng)驗(yàn)研究模型，使得產(chǎn)業(yè)的評(píng)估機(jī)制完善、合理;還得吸納大眾傳播、醫(yī)療服務(wù)、信息技術(shù)等其他專門性領(lǐng)域的工作方法，使學(xué)科知識(shí)具有彈性和張力。如在語(yǔ)言培訓(xùn)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)研究中，既涉及行業(yè)規(guī)模、經(jīng)濟(jì)效益的描述，還涉及學(xué)生語(yǔ)言習(xí)得過(guò)程中對(duì)隱含的異質(zhì)文化接受效用的傳播研究。近期，有國(guó)內(nèi)學(xué)者運(yùn)用實(shí)證方法，通過(guò)定量估算的方式，探討語(yǔ)言培訓(xùn)市場(chǎng)產(chǎn)值與GDP增長(zhǎng)率存在正的協(xié)整關(guān)系，是對(duì)語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率研究的很好的范例。［17］總之，建立規(guī)范合理的研究方法，既能夠增加當(dāng)前語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)及其子業(yè)態(tài)研究的信度和效度，也是不斷繁榮發(fā)展的未來(lái)語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)研究的必由之路。

(責(zé)任編輯 陶新艷)

［1］ 屈哨兵．語(yǔ)言服務(wù)的概念系統(tǒng)［J］．語(yǔ)言文字應(yīng)用，2012(1):44－50．

［2］ 屈哨兵．語(yǔ)言服務(wù)視角下的中國(guó)語(yǔ)言生活研究［J］．北華大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版，2011(5):27－31．

［3］ 黃少安，蘇劍，張衛(wèi)國(guó)．語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)與中國(guó)的語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略［N］．光明日?qǐng)?bào)，2012－03－02 (11)．

［4］ 陳鵬．語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)的基本概念及要素分析［J］．語(yǔ)言文字應(yīng)用，2012(3):16－24．

［5］ 李宇明．語(yǔ)言也是“硬實(shí)力”［J］．華中師范大學(xué)學(xué)報(bào):人文社會(huì)科學(xué)版，2011(5):68－72．

［6］ 李宇明．認(rèn)識(shí)語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)學(xué)屬性［J］．語(yǔ)言文字應(yīng)用，2012(3):2－8．

［7］ 雷小蘭．語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)價(jià)值分析［J］．西安交通大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版，2009(6):107－110．

［8］ 陳鵬，賀宏志．中國(guó)語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)亟待加速［N］．人民日?qǐng)?bào)，2013－04－25(19)．

［9］ 胡小玲．論語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)性、外部性與發(fā)展方式［J］．語(yǔ)言文字應(yīng)用，2013(3):35－42．

［10］ 高傳智．當(dāng)前我國(guó)語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r及相關(guān)思考［J］．云南師范大學(xué)學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，2013(5):48－54．

［11］ 劉國(guó)輝，張衛(wèi)國(guó)．從“產(chǎn)業(yè)倡議”到“語(yǔ)言紅利”:加拿大的語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)及其對(duì)中國(guó)的啟示［J］．云南師范大學(xué)學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，2013(5):34－40．

［12］ 賀川生．美國(guó)語(yǔ)言新產(chǎn)業(yè)調(diào)查報(bào)告:品牌命名［J］．當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)，2003(1):41－53．

［13］ 李艷，陸浩．產(chǎn)品供給視角下的美國(guó)語(yǔ)言教育培訓(xùn)行業(yè)分析［J］．云南師范大學(xué)學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，2013(5):41－47．

［14］ 陳晶晶．走近未知的語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)［J］．?dāng)?shù)據(jù)，2013 (8):96．

［15］ 陳汝?yáng)|．我國(guó)語(yǔ)言教育的國(guó)家戰(zhàn)略意義及發(fā)展趨勢(shì)［J］．安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào):人文社會(huì)科學(xué)版，2014(2):197－203．

［16］ 路越．樹(shù)立“大語(yǔ)言觀”推動(dòng)語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)發(fā)展［N］．中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)，2012－12－05(A02)．

［17］ 蘇劍．語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率的定量估算［J］．社會(huì)科學(xué)家，2014(4):57－60．

H0

A

1671－5454(2014)06－0068－04

2014－10－29

丁云亮(1967－)，男，安徽廬江人，安徽師范大學(xué)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究中心研究員，研究方向:傳媒產(chǎn)業(yè)。李源(1976－)，女，安徽蕪湖人，安徽師范大學(xué)國(guó)際教育學(xué)院講師，研究方向:對(duì)外漢語(yǔ)。

本文為安徽高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地項(xiàng)目“安徽媒介產(chǎn)業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力提升路徑與方法研究”(編號(hào):SK2014A149)的研究成果之一。